一、“巧巧饭”溯源。

 巧巧饭，为山东民间旧时特有的地区风俗。巧巧饭，又名“乞巧饭”，为古传的集体吃饭习俗，广泛流行于山东潍坊、淄博，即墨等地区。

 巧巧饭，为少女集体组成、合作饮食的习俗。其时间多在节日里，但因地区差异，时间上有一定差异。潍坊地区为七月七日，淄博地区多在清明，还有在正月十六进行的，统称“吃巧巧饭”。

 从其表现的文化内涵看，巧巧饭为两大民间习俗传承。

 1、源自七夕节：

 史料文献记载着以下重要资料：

（1）潍县每到农历七月七日，闺阁中之少女各出米麦等，共做饭，于是日（第二天）黎明食之，七人一组，谓之“乞巧饭”；

（2）博兴的姑娘，在清明自愿结合，三个一组、五个一伙地一起，做“巧巧饭”，大家凑足了挂面、鸡蛋，带上炊具于村外野炊，砌灶、拾柴后，烧火煮面条。做好以后，再往锅里扔进一些用秫秸做的女工用品，然后就餐。俗传谁吃到女工用品，谁就会心灵手巧。吃完巧巧饭以后就去看柏树开花，谁看见了柏树开花，谁就会交上好运。最后到麦田里“踏青”，谚云“清明踏了青，不患脚疼病”；

（3）鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

  根据以上内容，“巧巧饭”习俗与七夕节俗有着很深的渊源。北宋《东京梦华录》载，当时七夕乞巧的应节食品，以巧果（又名“乞巧果子”）最为出名，其主要原材料为油、面、糖、蜜。

山东民间部分地区流行有春分左右，于社日吃面条的习俗，称为社面。

综合以上两点，面,既是七乞果和社面的主要原料，也是旧时山东“乞巧饭”|的主要原料。“乞巧饭”、七位少女等，都与七夕节的有关习俗密切联系。

  2、源自探春习俗。

 唐宋以后，民间流行着元宵节后，郊外踏青的习俗,称探春。博兴清明做“巧巧饭”、踏青习俗当来自探春习俗。结合山东部分地区正月十六做“巧巧饭”的习俗，没有什么理由能够否定它与探春习俗之间存在的必然联系。

二、“荡秋千”。

 荡秋千为清明节的主要习俗之一，流行于全国各地，但有地区差异。

 山东潍坊地区的秋千，分为三种：一是直秋千(适合老年人玩)，二是转秋千，三是翻秋千。秋千甩得越高，代表生活会越好，所以成为全地区民众喜闻乐见的娱乐活动。是日，妇女们会尽情玩耍，高兴而归。故山东民间流传着“女人的清明，男人的年”之说法。