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浔阳楼，是我上街的必经之路，每回经过浔阳楼，我都会把目光歇几分钟，有一种说不出的凄凉与惆伥，我不知道当初作出决策重建浔阳楼的决策者，怎么选择这弹丸之地建楼，肯定与古浔阳楼不相忖，使得浔阳楼拥挤在江边与街道之间，几乎显现不出她应有的气派与典雅。 我先后参观了两次，一次是刚建好时凑一下热闹，一次是陪客人，就几十分钟就看完了，弄得客人很惋惜，包括与之配套的白居易的琵琶亭，真有点小家子气，周俞点将台是自古就保留下来，静静躺在甘棠湖，现在没有办法完善，而浔阳楼与琵琶亭是后建的，完全可以把她做大做好，为九江旅游经济提供契机。 浔阳楼其实也不是江南名楼，只是因为施耐奄在《水浒传》里，描写了宋江浔阳楼题反诗而名传天下，我从小就喜欢读古典文学，尤其是历史小说，古典文学的功底以及历史知识，为我写作打下了扎实的基础，我不怎么喜欢宋江这样的人物，《水浒传》中，我喜爱武松这个人物形象，《武松传》我读了两篇还不过瘾，凡是与武松有关的作品我都会找来读，《金瓶梅》是从水浒而敷衍成篇，我也读了几个版本，其中武松杀潘金莲与西门庆后逼上梁山，我还专门写了“谁是受害者”，为潘金莲平反，如果说研究水浒传，我可以当半个专家了，现在写浔阳楼就事论事，这个一百零八将的“领导”何许人也？ 宋江到底是不是在浔阳楼题反诗，因为小说虚构成分较多，现在谁也说不清楚，但起码施耐奄一定来过古浔阳楼，九江自古就是兵家必争的古战场，是长江中游咽喉之地，占据了九江是一剑封喉，历史上陈友凉反元就在九江建都，他也许是受了宋江的熏陶自称大汉陈友谅，建立大齐政权，后与朱元璋大战鄱阳湖失败，九江曾化为废墟，古浔阳楼也就被淹没在历史的尘烟中不留丝毫痕迹，战争使得古浔阳城饱经创伤.太平天国石达开与曾国藩大战鄱阳湖，九江又成了石达开的大本营，太平天国失败后的九江，又是一次劫难，所以说古浔阳楼是什么样子，现在谁也无法考证。但宋江作为艺术形象，早就成为家喻户晓的人物，使得世人才知道九江有个浔阳楼。 宋江是在什么情况下题反诗，他是真反朝廷还是假反朝廷，历史上的宋江又是怎样一个人，游览浔阳楼虽然几十分钟，但回味却是久远的。 《水浒传》，是以北宋末年宋江等农民起义为题材的英雄传奇小说，也是有历史依据的，宋末元初《大宋宣和遗事》中就涉及水浒故事。关于宋江，在流传中有不同的传说。元代陈泰说：“宋之为人勇悍狂侠”。他是根据篙师的传说记录的，在元杂剧中已接近《水浒传》的说法，宋江是个“仁义长厚”的人。 小说中的宋江是个仗义疏财，不满黑暗现实，为朋友两肋插刀的人，他放走了抢劫生辰纲的朝廷要犯晁盖等人，表现了宋江重义气，江湖上称之为“及时雨”的宋江，是所谓在“红道”与“黑道”玩得转的人物。 然而，就是这样的人物，在当时宋末的黑暗的现实中，他也难免自身难保，他在山东郓城当一名小吏，总觉得怀才不遇，后因施舍一名无父母的女子阎婆惜，这也真是一个活阎王，差点要了宋江的性命，因为该女子十分美貌，却又出身低溅，宋江一直没有正式娶为妻，只是“金屋藏娇”。宋江好交朋友，根本无暇顾及女子的感情，这个阎婆惜不甘寂寞与他人勾搭成奸，勾就勾了，“红杏出墙”宋江也认了，只是不想再当“王八”，他把财产让给了该女子与其分手，谁知这个阎婆惜得寸进尺，当宋江喝醉了酒离开阎婆惜，只因一封与梁山“贼寇”来往的书信遗失屋中，他匆忙返回取信，谁知此信却落在阎婆惜手中，她便以此信要挟宋江，要宋江正式娶她为妻，并索要更多的财产，宋江夺信不慎杀了阎婆惜，一气之下烧了房屋，实属无奈便自首了。 说起阎婆惜，就想起《水浒传》另一个女人潘金莲。《水浒传》中武松杀嫂这一情节，明末兰陵人笑笑天，又根据这一情节敷衍成《今瓶梅》，潘金莲也就成了天下闻名的水性杨花的“淫妇”代名词。我认为是冤枉了潘金莲，谁是真正受害者？一定是冤屈了潘金莲。 谁是杀害武大郎的凶手？当然是西门庆，潘金莲没有错，追求美好的爱情有什么错，是封建社会礼教与不平等的命运，如果你是如花似玉的潘金莲，你愿意嫁给武大郎吗？也许你会说大郎心肠好，潘金莲贪求虚荣，人美心不美，但你想一想，潘金莲是个丫鬟，出身低贱，命运使得潘金莲没有选择的余地，她只有嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，但她也有追求幸福的心愿，封建社会不能离婚，她只有偷偷摸摸与西门庆勾搭成奸，为了追求所谓的爱情不顾一切，最后为了杀人灭口毒死了武大郎。潘金莲错就错在不该害死武大郎，还错在没有认清西门庆的本来面目，被西门庆玩弄了还知迷不悟，她不为钱不为名，我觉得比现在那些卖身求荣的人要真实得多。 谁是杀害武大郎的凶手，当然是封建社会不平等的爱情以及所谓的道德观。 宋江还算朋友多，孤朋狗友打点一下，竟然判个刺配到现在的九江（古称江州），发配就发配，为什么要刺配，在脸上刺个标记，犯人就永远是犯人，就不给他一个重新做人的机会，不知是不是那个“玩物丧志”的重臣蔡京发明的，难怪老百姓不反，可见当时的司法是多么腐败与荒唐。 宋江发配江州倒也落个逍遥自在，从北方来到江南水乡，山清水秀，何况江南出美女，他在黑道哥们的资助下，逛逛青楼酒肆，日子也潇洒，宋朝是个阶级矛盾与民族矛盾非常尖锐的时期，使得一些文人沉迷于酒色之中，宋朝的瓦肆就是娱乐场所，歌女成群，舞女娼妓泛滥，所以养育了像柳永那样青楼词人，古浔阳楼可能就是那种场合，宋江毕竟是个不甘寂寞之人，来到浔阳楼内设包厢酒肆喝酒，谁知喝醉了，酒后吐真言，信手在墙上题了一首反诗，其实，看来看去只有后面两句有点反意：他日若得凌云志，敢笑黄巢不丈夫。 没有想到这首诗，给宋江带来灭顶之灾，总有那么些小人想邀功告了宋江，牵强附会说是反诗，说黄巢是唐末农民起义领袖，你宋江想走黄巢的道路，不是反又是什么，在当时搞个婚外恋杀了人犯不上死罪，但要反朝廷那可就是死罪了，封建社会的高压政策，才使得中国封建社会尤为的漫长，谁要是有反心往往是要以生命为代价，生命对于任何人都是十分的珍贵，宋江怎么敢反呢，借他一个胆他也没有反心，只不过是该死的酒误事，而朝廷却不会放过他，他还想朝廷原谅酒后失言，最后是告密的人怕宋江出来报复，索性诬告到底，结果朝廷还是要了宋江的命，是梁山好汉劫了刑场，宋江才不得已上了梁山。 宋江上了山篡夺了最高领导权，他一旦坐上了第一把交椅，就迫不急待想朝廷招安，他不像武松、林冲、李逵与封建社会格格不入，宋江把“聚义厅”该为“忠义厅”，他的忠是对朝廷的忠，他的义是哥们的义，具有更大的欺骗性，实质上忠与义是很很难两全其美，那些鲁莽英雄很难识破宋江的真面目，宋江后来接受招安，与其说为兄弟们寻一条出路，不如说为自己寻一条出路，他以农民起义为政治资本，通过招安获来的高官厚禄，比任何起义攻城夺地浴血沙场要来得容易，其结果即送了自己身家性命，也葬送了众兄弟的身家性命。 历史上的宋江是否招安，有两种说法：一种说法是赦免宋江，使讨方腊《宋史.侯蒙传》，也就是宋江曾受命征讨方腊，后被朝廷赐死；另一种说法是宋江失败被杀，但未见正传。如果是后一种说法，施耐奄就冤枉了宋江，历史的笔误不是没有的，就像潘金莲居说是一个贤良的女子，结果因为得罪了寻花问柳的文人，却把潘金莲写成一个淫妇。 浔阳楼，面积虽然占地不大，但对九江这个狭小地带的文化古城来说，已经是很奢侈了，面长江，浩浩荡荡，望断天涯东流水，临清风，悠悠潺潺，琵琶声中秋风起，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。身临其境，你会感受到文化古城具有精巧灵秀之风格，仿佛是江南的小家碧玉，小巧玲珑。又仿佛是远古的白面书生，清瞿而不失潇洒。 楼不在高，有宋江则名；水不在深，有真情则灵。 |
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回复:我也不大喜欢宋江－－－－－－－ 在看＜＜水浒＞＞时，起先常常为那些好汉鼓掌叫好，看到最后的招安受降，则心里总不是个滋味。所以对宋江这个人物极其讨厌。 ※※※※※※  一代天骄欢迎您！> |
