（一）熊猫儿

　　一

　　世界上有一些人，看起来表面比较散漫，但他们总能遇到一些香艳刺激的故事。就象搬开一块石头。有些人会看到蜷曲的草；有些人会看到草里爬着蚯蚓；而有些人却会看见一个洞，藏满金子的洞。

　　有一点运气的成份。我们只能这样想，安慰自己。所以我们爱上了内心的阿Q。

　　阿Q画了个不大不小的圈，圈住了你想知道的故事。

　　有很多看来极复杂、极秘密的事，其实总是往往为了一个极简单的原因而造成的。有人说是情，有人说是爱，还有人说是欲。

　　不管是什么，其实都是人性的一部分。

　　所以这部工程浩大的小说，不管如何花巧、玄幻，我们的主人公熊猫儿仍然是充满人性化的。

　　他无疑是人界、神界和魔界的爆发点和存在界线。

　　二

　　世界上一直存在着许多阶层，有些简单，有些复杂；有些离谱，有些特殊。故事仿佛只是一种巧合的翻版，其实你若仔细去想一想，就会发觉那其中一定早已种下了某种“故事的姻缘”。

　　人界是人性化的，充满友谊、爱情、寂寞、悲伤。当然还有别的。比如微笑和暴力。而天空中总是有日月星辰不断照出人世间的丑陋和美丽。人类的面孔和灵魂相识相碰，便会激起另一种亮光。

　　我们不必讨论亮光的来源。我们需要的是面对它的智慧和勇气。

　　神界是一种理想化的精神再现。是持续的人性闪光。它使人界充满幻想，却使魔界面临压力。其实它也属于一种精神上的压迫行为。但我们希望它是善意的。

　　魔界比较啰嗦些，比熊猫儿遇到的某个蛇蝎女人还啰嗦。

　　所以，熊猫儿的故事，注定了是一段十分有趣、神秘、曲折、离奇的故事。

　　三

　　故事不是流水帐。绝不是。否则就失了精神的团圆和张力。

　　一个人流浪得太久，不要紧；喜欢做一些无拘无束的事，也不要紧。关键是要有属于自己的生活方式和精神向往。

　　熊猫儿一现世，就是属于浪子型的，快乐和寂寞随时纠缠着他，但我们更多时候应该看到他的忍受空虚和寂寞，敢于抗争的秉性。

　　不必去想着医治这种流浪的病，它其实是我们精神上的癌症。

　　一个人若是还能挣扎，还能奋斗，还能抵抗，无论遇着什么事都不可怕。但若只能坐在那里等着，那就太可怕了。所以，当熊猫儿还在人界的时候，我们需要理解他的这种可贵的努力。

　　故事中的人物都是高手，故事多半就没有意思了。就像溢水的杯子，喝起来总是缩手缩脚的，有顾忌。所以，熊猫儿这个真正的高手总会懂得装出一种淡定的不太狡猾的样子。

　　他会有一双空前绝后的手。

　　所以他永远比故事中的人更高明。没办法，这是故事的需要。

　　四

　　人界中，人的白天是属于梦想，夜晚则属于梦。

　　许多人希望自己拥有至高无上的权力；许多人希望自己获得更多的财富；许多人希望自己得到别人的垂青，最终拥有可观的幸福；还有些人希望自己哪怕贫穷些，但一定要活得有滋有味。

　　这是梦想。合理的使用梦想，合法地取得梦想之果，是人类所要理解的人界法则。

　　否则，你就会遇到熊猫儿的那双手。

　　其实梦想并不是梦，梦想和梦之间的差别，就是男人与女人的差别。

　　世上有很多事，并不是靠武功可以解决的。人之所以为万物之灵，能够创造出内心的神和魔，其实依赖的是人的智慧，并不是因为他的力气。

　　说了半天，熊猫儿到底是个什么样的“怪物”？

　　我只能这样说，不管是在人界还是神界或魔界，无论谁用什么花招对付熊猫儿，最终都是没有用的。

　　熊猫儿当然并不是完美的，不管他走到哪里，遇到什么故事。

　　至于熊猫儿会给我们带来什么，我们不妨耐心些，累了翻个身，打个哈欠；渴了喝杯咖啡，提提精神。

　　继续耐心些，但不要用嘴去问。