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抢女排的金牌，分赵燕的美元 女排是什么不用我说了，二十多年来，在很多时候，中国女排的精神就是体育的精神，甚至就是中国人民的精神，或者说是中华民族的精神。 赵燕何许人也？因为叫赵燕的人太多，我说的这个赵燕要稍加注解，不过也不用说那么多，就是前段时间在美国被美国海关探员殴打的那个中国女人。 怎么把中国女排和赵燕联系到一块呢？因为突然有一天，我感觉，她们都和我们的民族主义有点关系。呵呵，不要以为我要大力赞扬他们一番，我想说的是：从她们身上，我们表现出来的不应该有的民族主义，或者是民族主义的偏颇。 那么，注定，这不是一篇歌颂的文章。 中国女排夺得第二十八届奥运会冠军的那个晚上，我在蒙头大睡，鬼差神使，比赛开始的时候，醒了，犹豫了好一会儿，是起来看球还是接着睡觉，最后我选择了前者。我父母倒是看了，不但看完了比赛，而且还坐在电视机前和播音员、体育官员、中国女排，还有千千万万个一样坐在电视机前的中国观众又一起激动了一个多小时，一直到天色大亮。第二天我知道后，批评他们：“这么大年纪了，一点不注意正常休息。” 那么现在我就必须为自己的思想感情感到羞愧了，因为我没有和千千万万自豪的中国人一起自豪地等待女排的胜利，并且还说对那些为中国女排自豪的人说风凉话，并且现在还在说。 我的几个朋友那天也看了中国女排的比赛，他们几个人在一个娱乐中心，一边打麻将，一边看比赛，后来一个朋友给我讲述当时的情景，说到了最后一局，他们连麻将都不打了。 还有几个网上的朋友也在看女排比赛，他们是一边在聊天室打情骂俏一边观看女排比赛的，女排胜利后，一个网友激动得连夜写出了一篇文章，自豪之情，溢于言表。 听着看着，我就觉得别扭了，不得不说，他们不是在观看比赛，而是，他们在等待一个结果，等待一个让他们感到光荣的结果，等待女排胜利的结果。可能，在整个过程中，他们会比中国女排的教练队员还要紧张，可他们还是在等待一个结果，胜利，并为此紧张激动不已。 这看是一个非常高尚的行为，但它偏偏隐含着我们许多人隐蔽的不愿为人所道的心理：分享别人。 分享别人，特别是分享别人为一个集体带来的荣耀，这看是一件很高尚的事情，其实，这偏偏是一种卑劣的手段。因为，分享，就是空手套白狼。 我们从小的教育就是要有集体主义、爱国主义、民族主义。这没有错，一个国家，如果没有集体主义、爱国主义、民族主义，它什么事情也干不成，时间长久了，只能衰落。这是一个常识。 可，问题是，我们该有什么样的集体主义、爱国主义、民族主义？ 更多的时候，或者说绝大多数的时候，我们的三个“主义”，就是分享式的，而不是分担式的。 女排比赛胜利了，欢呼雀跃，用各种形式表达自己的兴奋，这可以，是每个人的权利，可是，有几个人在想到自己的权利的时候，想到过自己的义务？民族主义仅仅是权利的吗？民族主义不是义务的吗？民族主义仅仅是在什么时候让我们感到民族自豪感吗？民族主义不是在什么时候让我们感到民族耻辱感吗？ 可是，我们有几个人去主动的自觉的去分担民族主义的义务？主动的自觉的去体验民族耻辱感？ 在面对好事的时候，最常说的话是：“我骄傲，我自豪，我是中国人。”不管什么好事，只要是属于中国的，就是属于我的。在面对坏事的时候，最常说的是：“替你感到丢人。”替别人感到丢人，一下子就把自己摆在了一个比别人高的位子，丢人的不是自己，而是别人，自己丢人是别人带给自己的。“替你感到丢人”，这句看是很高尚的话，其实是一种责任的推托。 这就是我们的民族主义，看见好事就上，看见坏事就赶快声明自己不是什么什么样的。 这一切，就是分享式民族主义培养的结果。越是把别人的自豪固执地天经地义地强取豪夺地当作自己的自豪，长此以往，就会越是把别人的耻辱明确地义正言辞地明哲保身地当作别人的耻辱，而与自己无关。 我们的问题是：凭什么别人的自豪就是你的自豪，别人的耻辱就仅仅是别人的耻辱？凭什么你占尽了便宜，却不分担一点义务？ 靠自豪来强化民族主义，反映在民族主义上，极容易成为一种虚妄的民族主义，反映在一个民族的成员上，就会强化这个民族的自私自利的人格。 这就是分享式民族主义的恶果。看见好事就载歌载舞普天同庆，好像自己身上都充满了荣耀；看见坏事就绕道而行于己无关，好像自己没有点责任。不是说社会风气江河日下吗？你该反思些什么？ 如果再往下说，那就会具体到一个人的日常行为，看到好的东西就想沾点光，看见有损于自己利益的事情，黑的也能说成白的，死的也能说成活的。这种极端自私自利的行为和性格，难道不是因为常常分享别人的好东西慢慢形成的吗？ 我查看了几个网站关于中国女排胜利的近一百篇报道，以及近十万条评论，满眼的都是“自豪”“骄傲”“激动人心”“彻夜未眠”，而关于女排赵蕊蕊病情的报道，概不例外的都是在关心她能不能打比赛。这真的说明我们的民族主义是多么功利，多么自私。赵蕊蕊训练把腿都练骨折了，居然没有一个人想到她的痛苦，在人家几个月不能走路的时候，大家想到的居然还是让她到赛场上拼命。为了什么？说是为国争光，其实，还不是为了具体的每一个“你我他”争光。赵蕊蕊能打比赛了，胜利的把握也就大了，“你我他”分享自豪的可能也就大了。这还不是一种自私吗？结果是赵蕊蕊上场一分钟，腿骨再次骨折。 在这种分享式民族主义的培养下，我们已经疯狂到了不顾及别人的痛苦，而强求自己的自豪。一旦女排胜利了，拿到了金牌，那金牌好像真的有每一个爱国者的汗水和血水，就用自己的疯狂的表白来在上面刻上自己的名字。这是一种精神领域的“吃大户”，更可怕。 如果认为这种行为只是精神上的，没有明确的物质基础，我们也不可能真的把女排的金牌以民族的名义每个人掰一块，哪就错了。我只能说那是没有机会，一旦机会出现，必然会有人以民族的名义谋取自己的利益。 前段时间在美国被海关探员殴打的那个赵燕很是又激起了不少的民族主义者，而赵燕的一些声明也的确证明，“民族主义”这个东西真的成了她的一个有力武器。“为了民族尊严而打这个官司”，这是赵燕多次提到的一句话。这句话里有很多种含义：其一，他打的不止是我，而是我们这个民族；其二，我们这个民族能随便让人打吗？其三，我要代表我们这个民族向另一个民族掏个说法。是不是还有一层含义呢？如果不是为了我们这个民族，我就不打这个官司了。我想真的不至于，因为，在赵燕被殴打的第二天，中华民族还不知道这件事情的时候，那个打人者已经被美国司法机关逮捕了。 赵燕在美国被美国官员殴打，通过美国的法律进行诉讼，这是正常的渠道，实在没必要非要把民族的尊严牵扯进去，如果你非要说你是代表中华民族打这个官司的，那等到官司打赢了，你是不是会分给这个民族成员一些美元呢？ 我想不应该会吧？那你以民族的名义打赢了官司，所得到的利益却被你一个人独吞，这是不是有点太自私了？ 分享式的民族主义就能培养出这样的谬理，有了好事每个人都自觉地去咬一口，有了坏事就把它强加给别人。 实在没那个必要，从“赵燕被殴”一案在美国现在的审理情况看，我觉得，最少，比在俺国家一个老百姓被警察殴打后的处理让人感到舒坦。 恰恰相反，如果真的上升到了民族主义的高度，这个案子可能还真没有这么顺利，因为，不要以为美国害怕你的民族主义，它也有它的民族主义，可能比你更强烈。一旦美国不把赵燕当作赵燕了，真的把她当做“中华民族”，结果肯定麻烦，因为，多少年了，美国对“中华民族”什么时候公正过呀？ 可我们就是已经习惯了，习惯了拿来别人的自豪分享，把自己的负担让别人分担，而却把自己的利益藏到被窝里，别人的负担拒之门外。 一个看是非常高尚的情操之花，最后却结出了一个非常卑劣的行为之果。你觉得这于你无关？
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