念古  ：《秦淮河怀古》以丰富的文化内涵，给我们诗意的想象----历史，文化，诗歌、、、一种蕴积待发的情愫喷薄欲出。如无深厚的文化功底，万难写出；若无丰富的诗人情感，有岂能使人澎湃激昂？
          末未--  ：诗不是罗列历史、文化、表象，你的老师只是在做把文字进行分行的工作。
          念古   ：“你的老师只是在做把文字进行分行的工作”。（1）我的老师散见于《星星》等诗刊的诗歌（包括《秦淮河怀古》）“只是在做把文字进行分行的工作”。（2）我的老师喜欢附庸风雅，也配写诗？（3）我转告我老师，不要再做“文字进行分行的工作”了。（4）我的老师不懂诗歌，只会“罗列历史、文化、表象”。（5）我要告诉我的老师，他还不明白诗歌的本质意义。（6）谢谢末未—
         末未---  ：    念古同志，至于你的老师在什么地方发诗，发了多少诗，与《秦淮河怀古》的诗质毫无一点关系。如果你说的是事实，那就请你去问问你的老师，与他的其它诗相比，《秦淮河怀古》离诗到底有多远。再多说一句，诗不是经历的再现，而是经验的提升，每个时期有每个时期的诗歌存在形式，唐诗宋词当然好，但我们现在的人再去写它，意义有多大？最后再补充一句，虽然诗歌没有什么固定的标准，但人们对于好诗的审美方向却是大同小异的。

          念古  ：（1）诗歌的进步，在于不断的文学批评。（2 ）现代诗及诗人  ：其一，因为思维方式的变化以及现代文明的内涵，格律诗担当不了重任；其二，现代诗人写唐诗填宋词，真的达不到古人的高度。（3）想想87-89年，西方现代诗潮的涌入，我们躁动了一阵子，那是一个现代流派纷涌的年代，现今谁还有记忆。我们能记住的依然是唐诗宋词。（4）现在，我们有许多诗刊萎缩进了论坛，我们的诗人依然抗着残破的大旗躲进论坛里叫嚣诗歌革命，那份苍凉直追子昂。（5）全靠12月的那阵风，摇落了满树的枯叶，砸晕了几个诗人，要不然，论坛的门槛可真要挤跨。（6）试问诸位诗友：“《秦淮河怀古》离诗到底有多远”？念古也不明白。（7）末未--说的好，“虽然诗歌没有什么固定的标准，但人们对于好诗的审美方向却是大同小异的” 。（8）陋管之见，诸位哂笑。以此作结。