从小偷身上来认识大汉族多次遭受灾难的原因！

李世民打仗比杨神经强，但是，讲道理不如杨神经！

唐太宗李世民>："以铜为镜>，可以正衣冠；以史为镜>，可以知兴替；以人为镜>，可以明得失"。

以史为镜和以人为镜，只是知道兴替和得失，那太初级阶段了。我写这篇文章，意在让你以史为镜和以人为镜，知道如下道理：

1.千万不要当官，不要当人上人。

2.千万不要当富人，要知道富可生祸。

3.千万不要享乐，容易患安乐死（李煜和隋炀帝）。

4.在人类社会中，千万不要讲道理，自古都是"公说公有理，婆说婆有理"，从来没有个公理存在。

人是要学习历史的，目的是从历史中思考做人的准则。至于兴替和是非，那不是你管的事儿！花开花落，任由自然而去。

小偷和强盗从哪里滋生的呢？我们知道有个经典说法叫穷生盗，富生淫。因此我们就知道了小偷和强盗来自穷人。

什么样的穷人才变成小偷和强盗呢？如果这个人很懒惰，很无能，没有本事，他要穷了，他认命，他会讨饭来解决生存问题的。但是，有这样一种穷人，他们不懒惰，很勤劳，很有本事，他们辛苦地干活，种的庄稼，不是淹了，就是旱了，辛苦干了一年，弄个绝收。怎么办？难道就不活着吗？活，一定要活下去！天无绝人之路，那就拼命去抢去偷，这是个体行为。如果是一帮这种穷人，遇到绝收年景无法生存的时候，那就合伙学李自成，杀富济贫，造反革命，造谁的反？革谁的命？自然是当官的和富人了。

只要你是富人，只要你是当官的，倒霉是不需要理由的！穷人就不跟你讲理！遇到这种情况，你开明一点，兴许还能保住性命，你要讲理，造反者的大刀片不是吃素的，咔嚓一刀，弄得你身手不全，这就是理！

通过学历史，你要懂得这个道理。

在一个稳定的国度里，偷盗和抢劫是犯罪。在不同的国度和民族之间，这些就不是犯罪了。在历史的时间和空间里，这种行为更不是犯罪。

历史上，有一群人，在北方草原上放羊为生。虽然可以随时找到有水草的地方，但是，冬天半年时间里，那帐篷，抵挡不了寒冷的冬天，即使生炉子取暖，裹着兽皮的皮衣，仍然冻得发抖。

由于经常搬迁换草场，家具必须简单。没有专门的厨房，没有擀面条的案板，也无法蒸馒头，更没有蔬菜，所以，牧民总是吃拉条子，弄点黄泥糊个火灶，不管卫生不卫生，把火灶内壁烧热，弄一块面贴上，做成馕吃。

无论冬夏，在草原上放羊，虽然骑在马背上，仍然要经受风吹日晒的辛苦。

不种庄稼，没有粮食，只能吃肉。这种恶劣的生存环境，迫使他们穷则思变。

在自然经济社会里，牧民是非常穷苦的。他们为了摆脱这种恶劣的生活环境，集体流窜到中原一带，赶走了原来中原的土著人，他们在这里生活。这群人，就是著名的汉族人。他们来到中原之后，继续掐，掐的结果，两败俱伤，最后形成了炎黄子孙。炎黄是两个部落，还有个部落叫蚩尤，被打败了，中国人从来不说是蚩尤的后代。

汉族人来到中原，道路是平坦的，房屋可以是砖墙或者土墙，都比那蒙古包舒服。做饭可以垒砌一个长期的固定炉灶，还可以带烟囱。还可以擀面条，蒸馒头，做米饭，各种蔬菜可以种植，生活丰富多彩。在草原上哪里能吃大米呢？你听说过草原上种水稻吗？你听说过草原上种庄稼吗？你听说过草原上种蔬菜吗？庄稼和蔬菜还没长成呢，就搬家啦！

这些汉族人来到中原，可以冶炼铜铁，做成各种器具和家具，使用起来非常方便。他们学会了木工技术，学会了铁业技术，学会纺织，学会理发。你看那放羊的北方草原的胡人，都是大胡子，长头发，为什么呢？没有剃头刀和刮脸刀。

人类的手工业发达，主要靠种地的农民，不是靠放羊的牧民。

居住在中原的汉族人，日子过的很富裕，衣食住行都很方便，这就造成了一些穷人的嫉妒和羡慕，这些穷人就是生活在北方草原上的牧民和大山里的猎人。他们合伙来中原偷盗和抢劫，来造汉族人的反，革中原人的命。

你到草原上看看，牧民没有院墙，因为他们穷，穷人不怕偷，所以，凡是穷户人家不需要院墙的。万里长城干什么的呢？就是中原的富人防备北方放牧的穷人用的。

北方的牧民没有文化，没有武术和孙子兵法，打仗就是实打实的拼杀，不玩那些花拳绣腿，历史上只要是北方的牧民与中原的农民交手，一百次有一百次农民们被撂倒。

农民吃饱饭之后就富生淫，整天娱乐，唱戏，喝茶，享受，就是不进行军事训练。

在五胡闹中华之前，放羊的牧民多次来中原抢劫过了，中原汉人跑得快的，跑到外国当黄种人了。跑的慢的汉人，只好跟强盗融合了。

日本、朝鲜、越南、泰国和东南亚各国喜欢吃大米，那是他们曾经在中原生活的时候养成的习惯。

北方草原上的穷人，所有的家产就是牛羊。在自然经济社会里，交通非常不便。他们想用牛羊肉与中原人交换吧？运到中原肉就臭了。他们还有什么值钱的东西与中原农民交换呢？没有了！他们只好用牛羊的皮子来交换。

中原都是富人，对北方草原上的穷人瞧不起。牧民弄点皮革来跟汉人交易吧，中原农民啰里八嗦地提出很多苛刻的条件。最后草原上的穷人生气了，五胡联合起来到中原抢劫，打得这些中原富人七零八落，逃亡到广东广西云南贵州福建等边疆地区和恶劣环境地区去当穷人了。

南方人不放牧，北方人不耕种。南方人吃大米，北方人吃面食。

在自然经济社会里，谁都愿意当河南人，不愿意当日本人。中原开封是个七朝古都，南方就没有个古都。秦始皇当年派徐福去日本开荒，当然徐福不愿意了，提出了苛刻的条件，要几百个童男童女。日本那个鬼地方，是个海岛不说，还经常地震，你说要命不要命！能在中原生活，谁愿意到边疆地区生活呢？有人说那是秦始皇派徐福寻找长生不老药的，那是胡说，你以为你的大脑比秦始皇灵光吗？秦始皇不知道人要死的吗？那是让他去开荒的，去搞科研的，让他去建立一个养生基地的，我们都是中国人，千万不要说秦始皇派徐福去侵略的哟！

中原的农民富裕了，为富不仁。瞧不起草原上放羊的穷人，一天，有个叫成吉思汗的穷人，一辈子没有洗过澡，没有理过发，浑身长满了虱子，光身穿着个皮袄，从来没有穿过裤头和背心，一身腥臭，带领一帮穷人，骑着大马，拿着铁戈，来中原抢粮食和布匹了。抢完了还不走，还建立一个大元帝国。他们为了更好的放羊，把西亚和欧洲一些草场也占领了。

历史上还有多次放羊的来中原抢劫，这些穷人叫匈奴和西凉夏国，契丹、辽金这些穷人，多次来中原抢劫，如果你忘记了，有件事情你别忘记：前不久有个草原的穷人叫努尔哈赤的，把有个穷人叫李自成的造反者建立的大顺王朝，通过物理学上的杠杆作用，占领中原将近三百年。这个杠杆叫吴三桂，他爱生气，冲冠一怒为红颜。

孔子的中庸思想，你要彻底理解。做人做事你要遵循华罗庚的优选法0.618，太穷了容易冲动，别人欺负你。太富了容易为富不仁，招来杀身之祸。只要你是人上人，必然招致灾难。0.618就是六七成，它意味着稳妥和持续，接近孔子的中庸思想。中庸就是不左不右，不偏不奇，不穷不富，一生中平平淡淡才是真。

选择职业上也存在着这个规律，你选择当官，风险太大了。你选择种地和做工，工人和农民容易受到欺负。你可以选择华罗庚的优选法0.618，你可以选择当个梅兰芳、齐白石、鲁班和张仲景之类的职业，你可以有个好下场。

不说了，说了你也不听。人到世上容易迷，你愿意当官发财那是你的事儿，我管不着，别忘了，螳螂捕蝉，黄雀在后。