从我已故的祖母算起，我家已有五代女性、三代婆婆。三代婆婆的施政方针各不相同，持家模式各有一套。

    从我家三代婆婆的不同施政手段和不同持家方法的变化，是否可以这样说，婆婆的地位、权威正在发生变化，婆媳关系和她们的和谐程度也正在发生变化。这些正在发生的变化，意味着旧式婆婆向消失又走近了一步，家庭和谐又迈上了一个新的台阶？  

    祖母当婆婆。祖母是个三朝老太太，生于晚清，生活在民国，故于解放初。上世纪二十年代末，举家从关内逃难到新疆，在奇台县一个村庄扎了根。祖父体弱多病不管家事，由长子当家，担负起养家糊口的责任。

    三十年媳妇熬成婆。祖母在娶进第一个儿媳妇之后，不经任何法律程序，不经任何人批准，盘盘腿往炕头上一坐，就自动地晋升为专职、脱产的婆婆。从此，成了我家的‘领袖'和‘统帅'人物。她的地位是牢固的，没人与她竞争，也不担心有人罢免她。她，至高无上，居高临下，有着绝对地权威。她的施政持家的方针是：节衣缩食攒钱。内外政策是；"家有千口主事一人"。主事一人是谁？当然是老太太。三个儿子外出扛长工、打短工挣钱，但他们只有挣钱的义务，没有花钱的权力，把钱都交于她锁进箱内。她的管理办法实际上是，只攒钱不用钱。挣钱是手段攒钱是目的，不把钱转换成效益。她按照"新三年，旧三年，缝缝补补又三年"的方针过日子。儿子们强烈要求拿出一些钱来，购地、修房、改善生活。她一律不答应。她说"把钱攒多了办更大的事。" 

    她对媳妇们是不信任的。她认为媳妇们是外姓人，不会和婆家凝聚在一起，因此在对待上区别于儿子、姑娘。她对媳妇们的态度是"给好心，不给好脸。""打到的媳妇揉到的面。" 只有严格管教，才能管好媳妇。她和媳妇们的关系视为，统治者与被统治者的关系。把媳妇当作传宗接代的工具，生了男孩的媳妇被婆婆高看一眼，生了女孩的媳妇，日子就不好过了。挨骂受气遭刁难，被人瞧不起。 

    每天三餐吃什么？做饭的媳妇们自己不能做主，必须请示婆婆。如果婆婆和媳妇的计划不谋而合，只要是媳妇先说出来的，她也不会表示同意，她会故意另说一种饭让她做，这才能显示出婆婆的权威。

    年轻的媳妇们如果要求添件新衣，那是非常困难的，十有九不会同意，而姑娘们添新衣则比较容易些。在一年一度的春节期间，媳妇们要求回一次娘家，都难以获准，除非娘家人来接才肯放行。而且得按她规定的时间回来，否则有你的好果子吃。

    她当媳妇时，也曾不满她婆婆对她的不合情理的管教，可她当婆婆后还是学着她婆婆的样子对待媳妇。她经常对媳妇们说："我婆婆就是这样管我的。"言外之意是让她们服服帖帖地接受她的管教。

    据说几年来攒的钱不少，只是没有转换为经济效益，生活没有得到丝毫改善，家里仍然一贫如洗。由于居住的偏僻，竟然不知道发行新币和以旧币兑换新币的事，等到明白时，已过兑换期一年，所攒的钱已经变成了不能流通的废钱。几年的血汗钱就这样付诸东流了，全家人怨天尤人，欲哭无泪。老太太深感自己责任重大，心疼得大病了一场。儿子、姑娘们起来造她的反了，认为她的决策严重失误，毫无家绩，因此劝其体面退位，在她不肯答应的情况下。便对她采取了罢官夺权的果断措施，然后将她削职为民，一致推举长子主持家务。

    母亲当婆婆。她生于1916年，2009年去世享年93岁，除耳聋没有大病，一生没住过医院。头脑清醒。 

    母亲比祖母开明。当她还是媳妇受婆婆管教时，就曾发誓：将来决不作"当大欺小"的旧式婆婆。所以母亲当婆婆只是辈份意义上的"婆婆"，不是掌权施政意义上的"婆婆"。自从有了婆婆的身份，她仍是家庭成员之一，成员之间一律平等，没有贵贱、高低之分。 

    她有两个二子，原来的家发展成两个家。不论在哪个家，她都是个甩手婆婆。既不掌权又不管钱。但她又是个闲不住的勤快人。为减轻儿子、媳妇们的负担，她主动地承担了大部分家务事。洗衣做饭、缝新补旧样样都是好手。为给上班族、上学族做好后勤服务，她是早晨起床最早，上桌吃饭最晚的人，也是放权不霸权，不讲回报的一种婆婆。

    值得一提的是，她的小儿子，其实是她的侄子。原来，侄子的父亲因病去世时。这侄子还未出世，他父亲临终时，给我父母留下遗言："这孩子不论是男是女，我请求把他留下来，这是我的根。请嫂子当他的母亲，把他抚养大，我在九泉之下感谢你。"我母亲答应了他。所以这侄子的母亲改嫁时他未跟着去，被我父母留了下来。母亲一诺千金，不仅含辛茹苦地把他养大成人了，对已故亡人有了满意地交代。而且在那贫穷落后的年代，残酷斗争的岁月，把他培养成大专生、中学教师。其文化程度超过亲生儿子。养育之恩大于生，侄子成了母亲的孝子。这是对奉献的回报。

    妻当婆婆。我们有四个子女，独子结婚时分户另居，婆婆和媳妇都是知识分子，都没有婆与媳的等级观念，也没有婆婆管媳妇的意识。她们根本不懂‘婆'‘媳'的另一种内涵，只有长辈、晚辈的称谓意识。所以不存在谁管谁的问题。妻的最大愿望，就是和睦相处互尊互敬。儿子成家初期，他们少锅缺灶在老家吃饭，这是尽扶上马送一程的义务。她这个婆婆有下苦干活的命，只要是为子孙们服务的事她浑身是劲，她最大的乐趣莫过于给子女们做饭，每逢节日都要把子孙们叫来聚餐，一遇上这样的美差，她屁颠屁颠地忙，也不让我清闲。可她从来不叫苦喊累。

    随着我们逐渐衰老，媳妇关心我们生活起居的事越来越多，我们这边有什么事，老伴也肯和媳妇商量，媳妇也愿意拿主意想办法，成为我家主要的主事人。

    家庭是社会的细胞，是和谐社会的基础，也是每个家庭成员的幸福港湾，而作为家庭主要角色的婆媳是否和睦，则是家和万事兴的关键。因此，每个家庭成员都要多讲亲善少结冤，得饶人处且饶人。愿每个家庭成员都学会宽容。宽容，能及时化解矛盾，使人变得亲密无间，愈合伤痕；宽容，能让人恪守平静，熄灭怒火；宽容，更是一把神器，靠婆媳、夫妻共同打造家庭的幸福。让全社会和谐起来，让全人类走向文明。