其实，每个人都要学会善于接受我们不能承受的东西，那是生命过程中无法避免的，只要达观地看待就行了。有的人可能一辈子也没有住过高楼，而往往高楼里的你却发出声声叹息。人就是活个心境。

身要安，首要是心安。心定了，性就定了，身也就安稳了。一个人身心都在稳定安适得状态下，住茅屋都觉得妥当、粗茶淡饭也甘之如饴。可是我们常常一碰到芝麻绿豆大的事情就自乱阵脚，慌乱愤怒怀疑等等情绪，就足以让人茶饭无心，甚至食不知味，心中装了太多的情绪，哪里还吃得出菜根香？很多人住的是华屋，出入有名车代步，但终日忧愁苦恼，豪华的房子对他来说反而像个牢笼，无法享受安稳的生活。

人生就这一辈子七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消化的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？又有什么解不开的呢？人生就这一辈子，想到了这句话，如果是英雄，便要创造更伟大的功业；如果是学者，便要获取更高的学问；如果爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。

人生就是这样，行动永远也赶不上思维，如果真正给你小隐的生活我们又有几人会去面对那返璞归真的生活呢？答案很简单那只是依附在我们心中另一个自我的一种遐想和向往吧！小隐隐于身，大隐隐于心，心若安定，身在哪又有何妨。那就让我们去尝试以小隐之心成大隐之心境——心安性定！ 

我们都知道古人在仕途中极度疲惫和厌倦后，往往会选择清闲的隐居，或登山择屋，守侯一田茶树，目送日升日落，读自己想读的书，自己自足，自生自灭，作一个耳不闻山外事，心只管花树茶的“小隐”。更有甚者，看破红尘，身处闹市而心如止水，纵然不论身处何时何地，都心情归一，这种姑且叫他是“大隐”。其实，在秀山和清水的夹角，盖一间茅屋，种一田茶树，在种茶和品茶中找到生命的坐标。早晨，看一轮红日从山的底角升腾。傍晚，见一轮红日在彩霞的映照下徐徐回家。何等的畅快！何等的让人舒畅！

你一旦做到了，遇事就可以安如泰山，陋室也会如天地一样宽。只有这样什么事也不会影响你的情绪。

在现实生活中，我们会真实的感受到生命的不完美。有的人有了美貌却得不到幸福，有了金钱却失去了亲情，实现了梦想却失去了健康，拥有了荣誉却觉得活的很累。所以，人生里有得必有失，不能求全责备，月圆月缺都是生命最美的画卷。其实，人生的苦难和挫折总是在不知不觉中演绎着，也正是有了苦难和挫折，我们才有了奋斗的目标，有了进取的方向。在奋斗和进取的过程中，我们会享受到其中的过程和乐趣。

我们日复一日地在路上走着，说不定哪天在这条路上就会有故事发生。日子一天一天过去，从花开到花落，从花香浓郁到花香淡去。平和地接受生命中的每一次赐予，不必抱怨你得到多少。美和不美的东西你都得接受，生活就是这样。当你不求全责备时，你才会感到满足。

也许我们并不知道，我们肩负怎样的使命来到世上，只有当我们像流星一样陨落时，我们才知道自己做过什么。人只有到了生命终结的时候，才知道自己这辈子过得幸福不幸福，快乐不快乐。

有时，我们并不知道自己在忙些什么，仿佛一切都是为了生活，为了最简单地活下去，为了养家糊口。有时候，在无意中，我们像花一样散发了些香味，感染了别人，那是我们无法预知的，也无须刻意去追寻。那香味或许会永远留在别人的心底，或许什么也没有，因此我们不必为某些事情或喜或悲。随意是最好的，那才是生命的本真。

凡事不要有必须实现的非分之想，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、以致自毁。

每一个人都有着自己的人生轨迹，但每一种生活都有其乐趣。对自己的得失，我们要宽心的接受，懂得不完美是人生的一部份。能认识自己的失去和欠缺，勇敢的面对和承担, 并能继续向前走，欣赏自己的生活，也享受生活的过程，这就是我们应有的人生态度。应该感到，能拥有了生命就非常幸运，有一个缺口流向别人，也是挺美好的一件事。

浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！品尝人生百味，就能做到“风斜雨急处，立得脚定得心；花浓柳艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早。” 有道是：自古人生最忌满，半贫半富半自安！