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作者简介 纪昀，字晓岚，直隶献县人（今河北献县）。乾隆十九年进士，由编修、翰林院学士累迁至礼部尚书，协办大学士，加太子少保。与和珅同朝为官，是多部影视剧的主角，为国人家喻户晓。《阅微草堂笔记》是纪晓岚晚年写成的笔记，自乾隆五十四年至嘉庆三年陆续写成，是作者所见所闻的记录。另外他倾注一生心血所撰的《四库全书总目题要》，为研究国学者必读之作。 【译文】 黎荇塘说：有个青年，父亲出外经商，很久不回家了。青年没有人管束，就被赌窝主人引诱，参与赌搏，输去了几百两银子。赌头和青年商量，由他代为出钱还大家的赌债，而逼勒青年写下把住宅卖给他的契约。青年没有办法，只好按赌头所说的去做。青年害怕无法跟母亲、妻子说，就不回家，晚上到树林里去上吊。刚把带子结上，就听到很响的马蹄声音，回头一看，竟然是自己的父亲回来了。父亲惊讶地问：“你怎么这样做？”青年无法隐瞒，就据实把事情说了出来。父亲也不生气，说：“这也是常有的事，何必寻死呢！我这次回家，赚到的钱还可以抵赌债。你自己先回家，我素自去还赌债，并讨还卖房契约就是了。”当时，赌头家的赌场还未散，父亲突然闯进门去。这些人父亲本来都是认识的，于是一一指名道姓，先是骂他们引诱儿子，接着又骂他们追逼赌债不对。赌徒们惊讶万状，都说不出话来。后来，父亲说：“既然我那不争气的儿子写了卖房契约，我也知道不能以赌债告官处理。现在我还给你银子，你明天去分给其他人，就把卖房契约还给我，行吗？”赌头知道自己没道理，就接受他的意见。青年的父亲把身上带的银子交给赌头，赌头一一检验之后收好。青年的父亲收回卖房契约，就在灯火上烧了，气愤地走了出去。青年回到家，为父亲准备了饭食，可是等到天亮，他的父亲还没有回家。青年到赌头家去探看，说是他父亲已经烧掉卖房契约，走了。青年正担心有其他的原因。第二天，赌头打开银箱，发觉那些银子都是纸钱。但银子是自己亲自点收的，大家也都看到，现在没有办法说清楚，只好拿出自己的银子来还债。赌头心中有点怀疑，大概是碰上鬼了。过了十几天，青年听到了父亲的死讯，原来已经死去几个月了。 【译文】 一个世家子弟，因为奢侈骄纵触犯了法网。死后几年，亲戚当中有召仙人降临的，他忽然附乩自己道出姓名，并且陈述惭愧和懊悔之情。过后又写道：“在下家法本来严格，在下的遭祸，是因为太夫人过于溺爱，养成骄奢任性的性格，所以踏上了陷阱而不知道罢了。即使如此，在下不怨恨太夫人。因为在下在过去的一世中，欠了太夫人的命，所以现在用溺爱的方式杀掉我，暗中报冤。因果牵连缠绕，并不是偶然的。”观看的人都为此叹息。因为报冤而做逆子，这是从古以来就有的。因为报冤而做慈母，这是书上的记载所没有看到过酌。但是据他所说的，竟是确凿而合乎情理。 【译文】 族兄次辰说，有一个与他同在康熙五十三年被举为孝廉的人，曾游嵩山，看见一女子正在溪边打水，就试探着向她讨水喝。那女子很痛快地给他一瓢；又试着问路，她也爽快地予以指示。于是他和她坐在树下谈话，那女子似乎很有些修养，绝非田家女。他疑心是狐魅，却又爱恋她俏丽风雅，便很亲密。忽然女子拂衣而起，说：“太危险了！我几乎前功尽弃。”他有些奇怪，问她怎么了。女子羞红了脸说：“我随师父学道已有一百多年了，自以为心如止水。师父说：”你不起邪念，可邪念仍在你心里。只是看不到所欲，心才不乱，等你看到了，心也就乱了。就像万顷平沙之中留下一粒草籽，有雨水便会发芽。你的魔障将至，明天检验一下，你自己就会明白的。，今天果然遇见你，问答间已有所留恋，心神也微微动摇了。再过片刻，恐怕就不能自持了。真是太危险了，我差点儿坏事。“言毕便耸身一跃，直上树梢。转眼间已如飞鸟般远去了。 【译文】 古时写字用竹简，有错使用刀削改，所以叫“刀笔”。黄山谷把自己的书信集称为“刀笔”，已非本义了。如今写讼状的人叫“刀笔”，意思是指他们的笔如同刀子，这又是一个含义。我在福建任督学时，有个人因唆使别人诬告，被发配到边疆。听说他在败露之前，正在写讼词给别人罗织罪名，手中的笔砰然从中间爆裂开，像刀劈的一样。可他仍不知警，终于招了祸。又文安人王岳芳说，他家乡有人构陷好人，正起草诉状，不料字忽变为红色。细看时，才见那血是从笔端流出来的。他投笔而起，不再以此为业了，竟得了个善终。我也见到过一个善写诉状的人，诬陷一个富人引诱藏匿别人的妻子。那富人几乎因此破产，案子也没能了结，而那个善写诉状者的妻子，却真地被人拐走了，并且无从得知拐主的姓名，他的本事竟无处可用了。 【译文】 天道乘除消长，不能完全估量。善恶的报应，有时应验，有时不应验，有时立即应验，有时慢慢地应验，也有时显示出巧妙的应验。我在乌鲁木齐时，吉木萨报告发遣来的犯人刘允成因为欠债过多，被迫而上吊自杀。我命令胥吏在名册中销除他的姓名，看见原来案卷中有注语道：“为重利盘剥，逼死人命事。” 【译文】 乌鲁木齐巡检的驻地，名叫呼图壁。“呼图”的汉语意思是鬼，“呼图壁”的汉语意思是有鬼。一次，有个商人夜间在呼图壁行走，昏暗中见树下有人影，以为是鬼，就对人影进行呼问。树下人说：“我傍晚到达此处，害怕鬼才不敢向前走，正是要等有人来好结伴行走的。”于是他俩就互相仗胆共同向前走去，途中说话，渐渐密切起来。那人问：“你有什么急事，要冒着严寒夜间走路？”商人说：“我过去欠了一位朋友四千钱，听说他们夫妇全都病了，恐怕饮食医药都成困难，所以要前往送还，以救紧急。”这人一听，退步站在树背，说：“我本想加害于你，以求得点小小祭祀。现在听了你这番话，才知道你是一位真正的仁义长者。我不敢侵犯你，希望能为你做向导引路，可以吗？”商人迫不得已，只好随他前进。一路上，凡是道路中的险阻，商人都能听得他的预告。一会儿，残缺的月亮慢慢升起，随后也就稍能辨清景物了。商人仔细一看，给他带路的原来是个没头的人。他毛骨悚然，退步而立；与此同时，带路鬼也消失不见了。 【译文】 老儒刘挺生说，东城有个猎户，半夜睡醒，忽听见窗纸淅淅作响，不一会儿，又听到窗下有口口口口的声音，便披衣起来喝问。外面答道：“我是鬼，有事向您求助，请千万不要害怕。”他问有什么事。鬼说：“狐与鬼自古不同居，狐狸住的墓穴都是没有鬼的。我的坟在村北三里多地外，狐狸趁我不在，就聚族而居，反而把我驱赶出来。本想与之争斗，可我是个儒生，一定打不赢的。又想诉诸土神，即便幸而得以申冤，它们终究还要报复，最终等于没打赢。只希望您在打猎时，或者能绕道半里，从那里经过几次，它们就必定惊恐，搬刭别处去。但是，倘若您遇到它们，请不要立时捕杀。恐怕泄露了消息，它们又要怨恨我。”猎户按他的话办了。后来又梦见他来道谢。“鹊巢鸠据”，是非曲直本来很明显。然而，气力若不足以致胜，就退避不与之争斗；气力若足以致胜，又深思熟虑而不能竭尽全力。不求侥幸致胜，不求胜之过分，这就是那鬼最终得胜的原因吧？弱者遇到强暴时，像这鬼一样做就可以了。 |