广西真是钟灵毓秀之地，把天下名山秀水尽揽怀中，以桃源仙境般的神韵招徕文人雅士游山赏水。那些先富起来的大亨，握有炙手可热权力的显达贵人，职务不高但作用非同小可的公务员，以及操弄滑稽洋相暴富起来加入外国国籍"假洋鬼子"，精神上厌倦了波诡云谲尔虞我诈的官场竞争，舌尖上倦怠了灯红酒绿的山珍海味，听视觉上疲劳了钢筋水泥的森严壁垒和喧嚣的靡靡之音，有条件返璞归真风雅起来，把触觉延伸到清幽恬淡鸟语花香的南国山水，借以休憩一下疲倦麻木的灵魂，修复一下疲惫的身心。
　　一时间，江南水乡那些枕河沉睡的古镇喧闹起来，川流不息的脚步将古镇的宁静搅乱踏碎，猎奇探幽的目光又瞄向以前不曾涉猎的云贵两广地区，原本藏愚守拙的芦圩古镇，从此就被外乡人搅碎了沉迷昏睡的梦。各级官员政要、电影电视掮客和艺术家，五颜六色的外国人，寻古探幽的考古专家和南腔北调的古镇发烧友，趋之若鹜，填街塞巷，芦圩在沉睡百年以后睡眼蓬松地迎接五湖四海的朋友们。
　　芦圩古镇地处广西中部平原，浸润了绮丽山水钟灵毓秀的灵气，在遥远的过去，因为水陆交通便利，其经济文化辐射范围很广，曾经是商贸漕运重镇，人烟稠密，经济繁荣，文化发达。凭借繁华的商贸实力和深厚的文化底蕴，芦圩古镇跻身广西"四大圩镇"之列，获取"小桂林"的桂冠。近六百年岁月的沧桑，没有淹没她悠久的历史、灿烂的文化和山清水碧的桃源风光，遂成为今天不可再生的珍贵的文化遗产，成为人们赏游消遣的绝佳胜地。
　　今天看来，芦圩古镇就象历经沧桑的贵妇人，虽然饱经风霜却依然矜持着凛然傲骨，宠辱不惊地惯看春花秋月，冷对世事变迁。时光黯淡了曾经樯帆如林的繁华，却掳掠不走恢宏大气的灵魂。如今，街道两旁紧密排列着元、明、清至民国期间所建的上百家商铺，看去就像一条龙，各个铺段恰似一节节龙身，由北向南蜿蜒伸展开去，鳞次栉比，勾肩搭檐颇为壮观。厚实的大门木板泛着沧桑古韵，斑驳的墙壁显现年代久远的印渍，廊柱林立，翘檐欲飞；雕花窗棂与图案栅栏，纹理精细，朴素典雅，沉淀着岁月飘摇的痕迹。
　　沿着青砖石板铺就的古街道悠闲漫步，依稀可见古镇集市当年的浮华风韵，一楼是临街店铺，二楼黑黢黢的窗户正对着街道，临窗静坐，可将街市的热闹景象一览无余。遥想当年，各家商号的内眷千金足不出户，养尊处优，或临窗女工，或百无聊赖凭窗观赏市井繁华景象，借以打发漫长寂寥的时光。今天看来显得狭窄局促的街道，当年人流熙攘，南北货物摆满了街市，赶街的姑娘打扮得花枝招展，银饰叮咚，小伙子们精神抖擞，满目含情物色梦中情人，更给这鼎沸的市场增添了喜庆的韵味。如今，物是人非，风光不再。那些曾经人来人往人声鼎沸的临街商铺，现在成了当地居民的住房，杂物陈列，一派宁静安详，只有饱阅世故的阁楼木雕、窗棂栅栏和油漆斑驳的木门还能折射出往昔的富贵。
　　据说，芦圩当时并不繁茂，只是由圩南同仁街头几家姓"卢"的人摆粥铺，卖粥谋生，乡邻百姓称它为"卢家粥铺"。后来此地居民逐渐增多，商贾云集，遂成为大圩市，人们习惯叫它"卢圩"，遂得其名。直至解放前，芦圩的寺庙、古刹、祠堂还是星罗棋布，老一辈的人至今还常唠叨，解放前的芦圩有三多：老街道多，古建筑多，做生意的人多。风流总被雨打风吹去，社会生产力的变革发展，社会生产方式的文明进步，芦圩古镇显赫的经济地位受到挑战，逐渐式微，终于没落沉寂下来，从此风光不再。
　　芦圩古镇乃今天宾阳（古称滨州）县城所在地，与当地老居民搭讪闲谈，他们都说自己祖先是来自北方的山东人。据有关史学家翻阅族谱发现，他们的祖籍地几乎是同一个地名：山东青州府。这个很有意思的文化现象说明，和其它地区红衣瑶族、壮族等先祖来自山东一样，大多数芦圩人就是齐鲁人的后裔，是从遥远的山东迁徙过来的。《宾阳县志》也有"......宋以后，北方和中原（主要是河南、山东）的汉族人相继迁入"的记载，而这些汉族"迁入者"，大概主要就是当年随狄青南征后驻屯留下来的兵士，战争结束后，大量卸甲归田的士兵留恋这风光秀美的田园风光和丰腴的土地，不再北归滞留在边疆繁衍生息。所以，芦圩古镇到处是中原文化遗址，到处沉淀着中原文化的元素，从这里就可以找到确切的答案了。真想不到，远隔千山万水的广西腹地大山深处，竟然居住着恁样多我们山东老乡的后裔。笑脸相逢不相识，不知芦圩有老乡。