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夜读《诗经》一百零九
"从前啊......" 这一声哀叹省略不了多少细节 懵懵懂懂的并不是高楼的变迁 也不是纸醉金迷的破灭
一个时代在层楼上吹着多彩肥皂泡 一个时代在舌尖上泛着腐臭的涟漪 黄河的泥沙覆盖着前人的足迹 却又不断呈现后人不息的身影
"从前啊......" 每一次哀叹后都有挖掘的幻觉 都被现实证明却被一次次否定 长江的每一袭后浪因一次次肯定 变成了前浪 跟着都有一句虚弱的"从前啊......" 的哀叹
2012年10月11日凌晨草于渔塘溪畔。 ※※※※※※ 生活中潜藏着许多美，我去发现，我去表现！ |
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原文:
於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆。 於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆。 参考译文: 唉我呀！曾是大碗饭菜很丰裕，如今每顿吃完没剩余。唉呀呀！现在哪能比当初。 唉我呀！曾是每顿饭菜四大碗，如今每顿肚子填不满。唉呀呀！现在哪能比当年。 简析: 《权舆》一诗，通过礼饩今昔薄厚悬殊，刺秦君养士不终。魏源以为“《权舆》诗人其冯谖之流乎”（《诗古微》），所比甚为贴切。《毛诗序》云：“《权舆》，刺康公也。忘先君之旧臣，与贤者有始而无终也。”虽有坐实之弊，亦不为误。 诗两章结构相同，在反覆咏叹中见“低徊无限”（吴闿生《诗义会通》引旧评）之情，感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语，让听者有“不提倒也罢了，提起两眼泪汪汪”的心理预设，作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉，而如今是每顿供应的饭菜都非常简约，几乎到了吃不饱的程度，前后待遇悬殊，让人难以承受。其实，饮食上的一点变化并不是最重要的，重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。嬴秦为求霸业，多有好养游士食客之君主（参见秦李斯所作《谏逐客书》），其中秦穆公便是较为突出的一位。他取由余于戎，获百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙枝于晋，并且屡败犹用孟明，善马以养勇士，一时间四方游士，望风奔秦。及至穆公死，其子康公立，忘旧弃贤，使游侠之士生活水平急剧下降，诗人在此背景下，唱出这首嗟叹的歌，确实可以证史，“六经皆史”，由此可见。 诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承权舆”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。 陈继揆《读诗臆补》云：“秦上首功，简贤弃士。《权舆》一诗，其逐客坑儒之渐欤？楚穆生因礼酒不设而去。唐明皇时，薛令之为东宫诗曰：‘朝日上团圆，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。饭涩匙难捥，羹稀箸易宽。’遂去。两贤其得诗人《权舆》之旨者！”他的这番话似乎可以使读者对《权舆》的意义与影响有更深的理解。 ※※※※※※ 生活中潜藏着许多美，我去发现，我去表现！ |
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是历史的沉重和变化莫测
让人生也有了许多幻觉和感叹。 跟仝兄读诗，再读历史的不可抗拒和沉重。 |
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比起从前，现在肚子问题倒是饱得了
但诸如看病，诸如上学等，还要跟着仝兄来吟“从前啊……” |