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夜读《诗经》五十四
68.《扬之水》 王室已经如此式微 强楚偶尔打个哈欠 都会在周的边境冒起烽火 而戍边的奴隶 也不知积聚了多少怨火
周王的生活还像秋水一样慢悠悠 他还没有觉悟到这泓漂不动荆柳的秋水 是否可以浇灭边境的烽火 是否可以迟缓奴隶的觉悟
2012年9月4日凌晨于明溪 ※※※※※※ 生活中潜藏着许多美，我去发现，我去表现！ |
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夜读《诗经》五十四
68.《扬之水》 王室已经如此式微 强楚偶尔打个哈欠 都会在周的边境冒起烽火 而戍边的奴隶 也不知积聚了多少怨火
周王的生活还像秋水一样慢悠悠 他还没有觉悟到这泓漂不动荆柳的秋水 是否可以浇灭边境的烽火 是否可以迟缓奴隶的觉悟
2012年9月4日凌晨于明溪 ※※※※※※ 生活中潜藏着许多美，我去发现，我去表现！ |
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原文：
扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 参考译文： 河里水呀慢悠悠，一捆柴伙漂不走。他们这些老爷们，不到申国来戍守。真想家啊真想家！哪年哪月能回家？ 河里水呀慢腾腾，不能漂走一捆荆。他们这些老爷们，不到甫国来当兵。真想家啊真想家！哪年哪月能回家？ 河里水呀慢慢流，不能漂走一捆柳。他们这些老爷们，不到许国来戍守。真想家啊真想家！哪年哪月能回家？ 赏析： 这首诗作于春秋之初，作者应是长期在外戍守的兵士。 周平王东迁以后，平王母家申国经常受到强楚的侵扰，于是平王征伐畿内人民去为申国守边。戍守士卒长期远离家乡，不得与家人团聚，内心充满怨恨，发而为诗。（见《毛诗序》） 面对悠扬缓慢的流水，士卒们唱出了积压在心中的怨恨。那河水缓缓悠悠地流，连一束柴火、荆条、蒲柳都漂不走，水势何等衰微啊！反复感叹水势的衰微兴中带比，象喻国势衰微。周王朝衰落，不能号令天下，只在几百里的王畿内维持着局面，还有什么能耐去帮助申、甫、许戍守呢？“扬之水，不流束薪（束楚、束蒲）”正是喻示国力衰弱的东周实际上无力帮助别国的。三、四句直言指斥制度的不平。“彼其之子，不与我戍申（戍甫、戍许）”，他们这些人啊，把老百姓派到异乡别地来戍守，他们自己却在家里过着安乐日子，这是多么不平！一句“彼其之子”怨愤之情非常激烈。然而，抨击也好，怨恨也好，又有什么用呢？戍边士卒照样过着凄苦的生活。能给他们温暖的是自己所远离的那个家。他们满腔怨愤而又无可奈何，只有思念家室。他们大声地喊出：真想家啊真想家！他们急切地盼望归期。然而，何时是归期呢？哪年哪月才能回去呢？“曷月予还归哉”，归期是看不到的。 这首诗采用兴和赋的手法，感情激荡，层次分明，痛苦与怨恨之贯注全诗。三章叠咏的章法结构强化了主题，增强了诗歌的感人力量。 ※※※※※※ 生活中潜藏着许多美，我去发现，我去表现！ |
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仝兄这首，是正面剖析周朝的式微状况。
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对【4楼】说： 读到这里，徒增叹息。我等也是如那戍守的士卒一样，徒有叹息而已民。 ※※※※※※ 诗就是生活，生活就是诗。 |