1.古代汉语之惟一规律：名词用作动词；名词及动词之意动用法及使动用法。焉：于之；诸：之乎《之于》。否定及疑问句中代词宾语前置。

2. 发语词：盖；夫；其；句中助词：之；以；而；句末语气词：也；乎；焉；矣；邪；欤；耳。

3. 文之难解，揆以事理。 再难解者，必典故；限於时，故难解。不解可也。

-----《关于古代汉语》

有马旁，必关乎马；有水旁，必关乎水；有木旁，必关乎木；有人旁，必关乎人；有山旁，必关乎山。汉字，望文释义，可也。望文难以释义，联系前后释义，可也。-----《古文字词释义》 

望文释义；联系前后释义；揆以事理释义；寻之典故释义。-----《四释义法》

文贵简；辞贵雅；情贵真；理贵赅。

举事二三，加以首尾，即一文也。-----《古文模式》

汉字成字之法,有五.一曰象形;若山,若川,若鸟,若鱼.甲骨即象形为主.凡文字,皆以象形肇始,而渐变焉.是人之识,首缘於物,次思於心.二曰形声;半形半声;形以表物,声以定音.若仆,若财,若运,若暂.互为左右,上下,里外.三曰会意;合而为一,而成其意.若休,若吉,若恩,若台<繁体,吉室为台>.四曰象声.以音声定字.其法为自定.又兼以上述三法成之.若砰,若轰,若唧,若嗥.五曰音译;源於外文,而成中文.若般若,若菩提,若擅越,若葡萄.是为汉字成字五法.故,汉字苟不明其义其音,据形揣度可也.-----<汉字成字五法>.

<命运>:命者,人一叩;唯有一途:叩首.运者,走云;如云,倏来倏去.

<人,大,天>:人,象其形;有手为大;大不过天.一压于大,为天.