镜 子 --电视剧《毛岸英》观后 英雄犹如美酒,年代越久远就越发显示出诱人的魅力。电视剧《毛岸英》是根据毛岸英夫人刘思齐女士的回忆录改编而成,全面展现了毛岸英英勇奋斗、壮烈殉国的生命历程,揭示出这位伟人之子许多不为人知的故事。《毛岸英》以毛岸英的人生经历为主线,通过一个个真实故事,着重表现毛泽东、毛岸英父子对中国人民的深沉大爱,为革命、为理想所经历的生离死别。 电视剧《毛岸英》不仅塑造了一个血肉饱满、个性鲜明、经历曲折的毛岸英,而且始终把每个人物和儿女情长、夫妻情爱、父子深情都置身于火热的斗争场景中,把个人的经历始终与伟大的理想与信念紧紧地联系在一起,既把人物塑造的真实可信、栩栩如生,使观众如身临其境,与人物同喜同悲,又极大地烘托了作品本身的内涵与主题,提升了作品的艺术魅力,起到了红色文学应有的教育意义,这就是《毛岸英》这部作品一举成功的重要因素所在。 观看电视剧《毛岸英》,我的心扉无时无刻不被感染着,激动着。感染与激动之余,更多的是对历史与现实的思考。我在想,毛岸英作为毛泽东的儿子,他留给这个世界除了一个烈士鲜红的血液和一腔报国的丹心,还有什么呢?他与母亲一起饱尝了牢狱之苦,亲眼目睹了母亲血淋淋的毒刑,经历了5年流浪乞讨的生活,参加过苏联卫国战争。回国后,他做过农民,参加过土改,当过基层党支部书记。未来他完全可以依靠父亲的丰功伟绩,求得一份功名与安逸,与娇妻一起生儿育女,尽享天伦。他也可以和其他开国元勋的子女一样,不去朝鲜战场,在国内一样可以实现自己报国的理想与信念,更可以在未来生活中与他的同龄人一样位居高官,一样的为人民服务。然而,毛岸英的不同之处,就在于他是毛泽东的儿子。他深刻地理解,一个共产党人应该始终把自己的命运与党和人民的命运紧密相联,党和人民的利益高于一切,任何个人的私心杂念都是极端卑微与渺小的。于是,他毅然地投入到了朝鲜战场,放弃了苟且偷安,用自己的生命和鲜血实现了一名共产党员的忠诚与誓言。 毛岸英生前留下了一份感人至深的书信,是写给母亲杨开慧的亲人、也是他的舅父的。这份书信字字句句凝结着一名共产党员的肺腑之言,是毛岸英短暂一生最经典的独白与写照。这封书信,今天读来如泣如诉,令人荡气回肠、肝胆寸断。(全文附后) 毛岸英的这封书信,襟怀坦荡、情真意切,这不仅是毛岸英个人品格的真实写照,更是那个时代大多数共产党人光明磊落的道德情操的一次最好概括与诠释。为此,我还想到,改革开放后,我们的总设计师对当时北京市委领导说过的一句话:" 我要在北京买一栋最好的房子给儿子住"。中国有一句成语叫"打铁先得自身硬",还有一句叫"正人先正己"。试想,一个领导干部的言行不一,在党风建设上不能严于律己、率先垂范,那将带来怎样的后果和影响呢?上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来。面对今天党风不正、腐败肆虐的现实,我们有什么理由不对毛岸英的高风亮节表示深深的缅怀和无比的敬意? 毛岸英是平凡的,因为他不以毛泽东的儿子自居;毛岸英是伟大的,因为他不以毛泽东的地位而谋利。真不明白,开国领袖的儿女一个个都是人民的表率,眼下这些"官二代"忽然一下子就成了恶少‘衙内'。例如:李启明在河北大学校园内酒后带着女友飙车肇事后,面对一伙拦截他的学生和保安,竟然猖狂地喊道:"我爸是李刚!"李刚何许人也?网上一查,原来是保定某区公安分局的一个副局长。公安分局的一个副局长,顶多是个副处级,官阶比《七品芝麻官》里的唐成还小。然而就是这个比芝麻官还小的李刚,竟然养出了一个比老严嵩外甥还厉害的衙内,竟然可以成为儿子肇事后的护身符。 无论你爸爸职位有多高,那是国家人民的责任担负的多些,并不是你做子女的特权就有多大,你就可以目无法纪,可以胡作非为的。如果发生问题,第一板子应打在做老子的身上,子不教父之过。但谁犯罪谁负责。第二板子应该打在"恶少高衙内"身上,该罚该管该管教甚至坐班房,按法律量刑。党的纪律,国家法律是人人平等的。 毛岸英是一面镜子,照出了一个共产党人崇高的德操与情怀,也照出了现实中一张张邪恶、丑陋的嘴脸。面对内忧外患、风雨飘摇的乱象,毛岸英的形象引发了人们太多沉痛而凝重的思考。 可是改革开放三十年间,"人不为己天诛地灭"成了人生的信条。"我为人人,人人为我"换成了"人人为自己,合起来就是为大家","爱自己"取代了原来居于首位的"爱祖国","干部"因与国际接轨而被主流媒体改称为"官员","计生国策"使一个个孩子被其祖辈父母当做"小皇帝,小公主"服伺着,等等;这所有的一切都是一种颠覆性作为,统统与毛岸英精神背道而驰。当然,每一个人照样可以从毛岸英的成长史中汲取丰富的营养成分,明白一个最基本的道理,那就是怎样地做人做事。我们可以抛弃一些太过深奥的大道理,但我们绝不可以表现得太现实,只强调追求个人的物质享受,不考虑大多数人的感受,忘了"喝水不忘挖井人"的浅显道理,这样不就成了对社会主义基本原则的背叛?"官员"们不就比"当官不为民作主,不如回家卖红薯"的县令徐九经都不如了吗?与毛岸英相比,这是毛岸英的许多同辈所无法做到的和无法相比的。这就是毛岸英不朽的所在,更是精英们令人唾弃的所在。我一直在想,其实,如何评价老一代革命家很简单,也很容易。看看他们的子女与后人的所作所为,审视一下李敏、李纳的贫民生活,再对比一下那些号称什么总裁、首席的公子、公主们珠光宝气的奢华,就一目了然了,还需要更多的辩解与争论么? 毛泽东"满门忠烈"、言行一致、以身作则的英杰群象惊天地泣鬼神,如同喜马拉雅山亘古千秋!任何妖魔鬼怪、毒蛇猛兽、害人虫的攻击诬蔑和诅咒谩骂,永远只能是"狂犬吠日堪笑止",蛆虫入海无消息。 要是论爸爸的‘官'大,谁能大得过毛岸英呢?然而就是这个有全国最大的‘官'爸爸的毛岸英,在二次世界大战时,开着坦克,带着自己连队,率先从莫斯科冲进法西斯的巢穴;到延安后,立即到农村去拜农民为师,恭恭敬敬地去向农民学种地、学做人;抗美援朝战争爆发后第一个报名参加志愿军,将自己的一腔热血洒在朝鲜战场。崇拜从来就不是制造出来的,而是真情实感的表露。毛岸英因毛泽东而受到人民的缅怀,毛泽东也因毛岸英倍受人民推崇,这是人心所向,任何人也无法改变。这30年的发展,如果我们头脑冷静的话,就会发现,中国的复兴还有很长的路要走。这30年只是解决了一个问题,就是肚皮的问题,但并没有解决心灵的问题。中国的发展极不平衡,一条腿长,一条腿短。经济发展很快,却缺乏文化底蕴的支撑。 "湘水之岸,英木苍苍,身在异域,魂归故乡。凤凰涅槃,人天共仰,为国舍命,日月齐光。"当这首电视剧《毛岸英》的片尾曲唱起的时候,我每一次都热泪盈眶,我怎么能不为之而流泪呢? 毛岸英写给向三立的一封信
编者按:毛岸英1949年10月24日写给亲戚向三立的信,60年后读起来依然能够让人深深感受到人的崇高情怀。信中所表达的思想,对于我们党正在进行的反腐倡廉、加强党的干部队伍建设和永葆党的先进性,仍具有重要的意义。 三立同志: 来信收到。你们已参加革命工作,非常高兴。你们离开三福旅馆的前一日我曾打电话与你们,都不在家,次日再打电话时,旅馆职员说你们已经搬走了。后接到林亭同志一信,没有提到你们的"下落"。本想复他并询问你们在何处,却把他的地址连同信一齐丢了(误烧了)。你们若知道他的详细地址望告。 来信中提到舅父"希望在长沙有厅长方面位置"一事,我非常替他惭愧。新的时代,这种一步登高的"做官"思想已是极端落后的了,而尤以为通过我父亲即能"上任",更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国,之所以不同于国民党,毛泽东之所以不同于蒋介石,毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因以外,正在于此:皇亲贵戚仗势发财,少数人统治多数人的时代已经一去不返了。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上,中国人民已经获得根本的胜利。而对于这一层,舅父恐怕还没有觉悟。望他慢慢觉悟,否则很难在新的中国工作下去。翻身是广大群众的翻身,而不是几个特殊人物的翻身。生活问题要整个解决,而不可个别解决。大众的利益应该首先顾及,放在第一位。个人主义是不成的。我准备写信将这些情形坦白告诉舅父他们。 反动派常骂没有人情,不讲人情,如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友、同乡同事做官发财的人情的话,那么我们正是没有这种"人情",不讲这种"人情"。有的是另一种人情,那便是对人民的无限热爱,对劳苦大众的无限热爱,其中也包括自己的父母子女亲戚在内。当然对于自己的近亲,对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔是有一层特别感情的,一种与血统、家族有关的人的深厚感情的。这种特别感情不仅不否认,而且加以巩固并努力于倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相抵触时,是坚决站在后者方面的,即"大义灭亲"亦在所不惜。 我爱我的外祖母,我对她有深厚的描写不出的感情,但她也许现在在骂我"不孝",骂我不照顾杨家,不照顾向家;我得忍受这种骂,我决不能也决不愿违背原则做事。我本人是一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉,同时也没有"权力",没有"本钱",更没有"志向"来做这些扶助亲戚高升的事。至于父亲,他是这种做法最坚决的反对者,因为这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的,是与人民大众的利益水火不相容的,是极不公平,极不合理的。 无产阶级的集体主义--群众观点与资产阶级的个人主义--个人观点之间的矛盾正是我们与舅父他们意见分歧的本质所在。这两种思想即在我们脑子里也还在尖锐斗争着,只不过前者占了优势罢了。而在舅父的脑子里,在许多其他类似舅父的人的脑子里,则还是后者占着绝对优势,或者全部占据,虽然他本人的本质可能不一定是坏的。 关于抚恤烈士家属问题,据悉你的信已收到了。事情已转组织部办理,但你要有精神准备:一下子很快是办不了的。干部少事情多,湖南又才解放,恐怕会拖一下。请你记住我父亲某次对亲戚说的话:"生活问题要整个解决,不可个别解决",这里所指的生活问题主要是指经济(生活)困难问题,而所谓整个解决主要是指工业革命,土地改革,统一的烈士家属抚恤办法等。意思是说应与广大的贫苦大众一样地来统一解决生活困难问题,在一定时候应与千百万贫苦大众一样地来容忍一个时期,等待一个时期,不要指望一下子把生活搞好,比别人好。当然,饿死是不至于的。 你父亲写来的要求抚恤的信也收到了。因为此事经你信已处理,故不另复。请转告你父亲一下并代我问候他。 你现在可能已开始工作了罢,望从头干起,从小干起,不一下子就想负个什么责任,先要向别人学习,不讨厌做小事,做技术性的事。我过去不懂这个道理曾碰过许多钉子,现在稍许懂事了--即是说不仅懂得应该为人民好好服务,而且开始稍许懂得应该怎样好好为人民服务,应该以怎样的态度为人民服务了。 为人民服务说起来很好听,很容易,做起来却实在不容易。特别对于我们这批有小资产阶级个人英雄主义的没有受过斗争考验的知识分子是这样的。 信口开河,信已写得这么长,不再写了。有不周之处望谅。 祝你健康! 岸英上 1949年10月24日 |