文/田俊武

     当下的中国文学创作，同整个浮躁的文化思想领域一样，充满了炒作、萎靡、没落景象。它失去了古代文学的艺术辉煌，又没有“五·四”文学的民生关注。以表现文革内斗、美女艳情、武侠侦探、情报碟战等题材的小说充斥文坛和博客，高雅的文学创作沦为大众和职业文人炒作、消遣、营利以至相互诋毁的工具，中国当下文学陷入庸俗的、沉沉的暗夜时代，文学成就离诺贝尔文学奖渐行渐远。
     中国文学需要一场新的启蒙运动。所谓启蒙，即是解除人类心灵的遮蔽，使人们更好地认识存在于其中的世界、历史与人生。在世界、历史与人生中，人类原本可以拥有多种多样的存在方式。然而现实中，人们却仅仅将自身的存在局限于少数可怜的行为模式之中，从而遗忘了更加丰富多彩的存在。同时，现代人越来越沉醉于媚俗的、堕落的、迷惘的存在方式之中，而远离高贵的、圣洁的、本真的存在方式。这些都构成了现代人存在方式的迷误和灵魂的蒙蔽。
     米兰·昆德拉曾指出，小说的使命应该是“勘探被人类遗忘的存在”。当人们的存在方式发生了毛病，小说家理应担当起拯救时代和人心的历史责任，解除患病文明对人类精神和个体心灵的误导，为人类寻找新的诗性存在和心灵栖居方式，以期将世界黑夜贫困时代日益荒诞迷惘的世界、历史与人生，从歧路引入正途。文学启蒙通过以小说创作带动其他文学创作，以文学创作带动整个文化复兴，实现人与世界、超验、他者、自身和谐一体的新轴心时代文明之转型。
     新千年文学运动，正是在21世纪初期价值虚无与生存异化的世界黑夜贫困时代大语境中，由以廿一行、儒帅哲师为代表的北大中文论坛作家发起的一场旨在思想启蒙和民族文艺复兴的自觉性文学革新运动。它以介入时代、健全人性、融会贯通、灵活多样的精神关注我们的世界、历史与人生。它在存在之思中进行深度解蔽，并经过精神游牧，最终筑造人与世界、超验、他者、自身和谐一体的诗意栖居。新千年文学运动是新千年文化运动的先锋和重心，它以文学特别是小说为中心，力图带动中国乃至世界思想、艺术、文化、价值领域的全面革新，引领人类文明第二轴心时代的到来。
     这场由青年文学家发起的新千年文学运动能够持续下去么？在2008年10月，在他们出版第一部作品《新千年文学——北大中文论坛十作家短篇小说精选》的时候，我曾经应约给他们做了《走向新千年的文学创作》的序言。那时，我内心还是充满怀疑的。我怀疑这些青年作家会奈不住寂寞和当下的炒作诱惑，放弃他们的改革中国当下庸俗文学的神圣使命，如流星一样消失在沉沉的暗夜中。
     值得庆幸的是，我的忧虑是多余的。廿一行和儒帅哲师们并不是中国文坛的一颗流星，而是一股燎原之火，正在文坛的暗夜中发出越来越强的亮光，而且大有蓄势待发之势。这不，他们的第二部作品《生命的沉思——北大中文论坛小说精选》又于2010年4月由人民日报出版社出版了。这第二部短篇小说集以及随后即将出版的系列长篇肯定会当下给沉寂败落的文坛吹去一股新风气，给中华文化复兴带来一种新生力量，给有志于文学启蒙和精神介入的创作者们以激励和信心，为新千年轴心时代的到来做好基础性的准备。
     本书收录了发表于北大中文论坛的17位作者的近50篇短篇小说作品，共分成六类：荒诞现实、古典世界、现代迷宫、诗意人生、灵魂家园和童话寓言。这些小说主要从深度解蔽、重塑价值、精神游牧、诗意栖居四个大方面表现新千年文学共同的创作追求和人文理想。这些作品强烈地关注现时代人的精神困境，将启蒙性和艺术性融为一体，以真正触动人心的文字展现对世界黑夜贫困时代的文学责任与人性关怀。
     本书的最前面是中国寓言文学研究会副秘书长余途先生的序言《蕴育着无限可能的新千年》。这篇序言以2009年4月5日在北京大学校园举行的第一届新千年文化节为引线，分析了进入新千年文化丰富和文化虚无带给现代人的生存困惑，肯定了新千年文化建设者们的介入精神和实践路线，憧憬了新千年文化启蒙运动与新千年文学革新之无限可能的辉煌前景。序言之后是由廿一行执笔的《新千年文学第二次宣言》。宣言从“文明病痛与生存困境”、“新千年文化”、“新千年文学”三个方面细致地阐述了新千年文学的缘起、背景、目标、使命、方法、特征、先驱、内涵等重要问题，宣言使用的语言尽量做到通俗易懂，力图让更多人对新千年文学有一个清晰、完整、连贯的理解和把握。
     本书附录的《新千年文学运动简介》共分成三大部分。第一部分为新千年文学核心理念，从新千年文学的内涵、新千年文学的宗旨、新千年文化与新轴心时代、新千年文学十大关键词、现代主义与后现代主义文学的融合、新千年文学与精神启蒙、新千年文学与文化复兴、新千年文化的历史使命、新千年文学的主要先驱者、新千年文学的核心力量等十个方面精述了新千年文学的内核。第二部分为新千年文学创作实绩。分别对新千年文学的四部专著、五大长篇、九大中篇作了简要的介绍。其中，四部专著为《走向新千年轴心时代的文学与文化》、《新千年文学批评：小说中思与诗对存在的召唤》、《游牧诗学：小说的文学谱系与意义》、《精神游牧与诗意栖居——王小波艺术诗学十论》；五大长篇为《在世界与人生之外》、《二部曲》、《我的存在》、《新鲜的鲱鱼》、《世界黑夜贫困时代四部曲》。第三部分为本书十七位作者的简介资料。大家来自五湖四海，为了新千年文学共同的理想和事业，通过网络论坛的形式而聚集在一起。虽然作者们的文采风格各异，但是精神却是紧密相通的。大家的创作共同地印证着新千年文学的十大关键词：世界语境、民族大音、重塑价值、时代心声、深度解蔽、存在之思、精神游牧、诗意栖居、兼容博采、别开新宗。
   “青山遮不住，毕竟东流去”。相信由儒帅哲师和廿一行等青年作家和理论家发起的新千年文学运动，必将冲破中国当下文坛的沉沉暗夜，催生出无愧于时代的新的文学范式，使中国当代文学真正走向世界！
 

      作者简介：

　　田俊武： 1966年3月生于河南生浚县。2003年毕业于北京师范大学外国语学院，获英美文学博士学位。2003年9月到北京航空航天大学外国语学院工作，任副教授和硕士生导师。

　　主要研究领域

　　英美小说、古典西方文论、文学文体学、莎士比亚研究；

　　主要讲授课程：古典西方文论、文学文体学、莎士比亚研究、叙事学。

　　主要科研成果：

　　专著：

　　《约翰•斯坦贝克的小说诗学追求》，中国社会科学出版社，2006年4月，并入选中国哲学社会科学博士文库

　　《从柏拉图到尼采》，四川大学出版社出版，2010年3月

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