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一部《红楼梦》研究了几百年，版本、作者、人物等，几乎翻了个底朝天，有人甚至用电脑来分析前八十回与后四十回遣词造句的异同，简直无所不用其极。谁再想搞出点新名堂来，除非象前小说家、现“秦学”创始人刘心武先生那样，先对着清史稿，再运用小说家的意识流，来重写一部《秦楼梦》了。 但是，智者千虑，也难免一疏，对《红楼梦》中林林总总的骂人粗话，似乎尚未有人置喙，或许是觉得粗鄙猥琐吧。但曹雪芹是一个不折不扣的现实主义文学大师，一下笔该“生殖器”就“生殖器”，该“靠”就“靠”，并无半点掩饰。更何况人物身份地位有异，骂人的词汇也不同，细细考究起来，足见曹公人物刻画之精妙，又何鄙之有呢？ 所谓“粗话”，其实是一种恶劣情绪的宣泄。它一般具有这么几个特点，一是大半围绕着脐下三寸——人类的原始本能，除了吃，也就这点事了；二是身份地位导致了骂与被骂的对应关系——通常“上”粗话于“下”，若倒过来，那就是犯上作乱了；三是女性从未婚到已婚，将产生一次伟大的飞跃——从羞涩的少女，到敞开怀奶孩子的黄脸婆，经历的变化不啻是浴火重生了；四是无理性无逻辑，常常“杀敌一千自损八百”——试举一例，皇城根下北京人之国骂“傻X”，而自己就不免被推上了“聪明X”的宝座。 曹公在《红楼梦》中的粗口也是以人物的地位、性格、婚否等基本要素，来区别对待的。 主子中第一善骂之人当属凤姐了。按说一般主子应该事理通达而心平气和，但该女子由于身负贾府总管之职，常常不胜烦躁，兼之“机关算尽”的性格，更糟的又是曾经沧海的婆娘，故骂起人来是花样翻新，毫无顾忌，一旦开骂，必求得酣畅淋漓五雷轰顶的效果。如：“野牛肏的、死娼妇、忘八羔子、癞狗扶不上墙的种子、淫妇忘八一条藤儿、天雷劈脑子五鬼分尸的没良心的种子”等等。 她施暴的对象除了下人外，第三者插足的桃色事件中占了大半，如鲍二媳妇事件、尤二姐事件。尤其在尤二姐事件中，其大姐尤氏、外甥贾蓉、贾琏心腹兴儿，都深受其粗口之荼毒，一时苦不堪言。由此也可以看出，谁要胆敢侵犯了该女子的性权利，遭受的打击将是极其凶悍的。 贾母是贾府的老祖宗，老人家平日里“不过嚼的动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿顽笑一回”，平和的很。但真动了气，也要口不择言地骂人。书中老太太统共骂了两次，一是“叔嫂逢五鬼”那回，赵姨娘在旁边阴阳怪调，被正五内俱焚的老太太照脸啐了一口：“烂了舌头的混帐老婆，你们这起淫妇调唆的!”。贾母最得意之人除了宝玉就是凤姐，哪容别人诅咒？ 老太太的另一骂是在孙子贾琏身上，在贾琏与鲍二媳妇犯事后，骂贾琏“灌了黄汤，不说安分守己的挺尸”，是“下流种子”。老太太这“下流种子”一说，是犯了“杀敌一千自损八百”的毛病——他“下流种子”，您这老祖宗算什么？ 其他的主子之骂就没什么新鲜的了，贾政先生是个“空心大佬”（李国文），既“不喜俗务”，也不大骂人。仅有的几次，统统落在了儿子宝玉头上。骂词也很单调，除了“畜生”，就是“孽障”，无非是痛恨宝玉的不思进取。但该“老子”自己其实也无半纸学历，作官原是蒙父辈的祖荫，皇上凭空所赐，又何以苦逼儿子呢？这大概是中国人的通病——自己缺什么，就愈发要儿子补什么。 有点意思的是，时不时吃斋的王夫人与“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的林妹妹，也会随口来句“扯你娘的臊”“放屁”的粗口，其对象是儿子宝玉、爱人宝玉。这分明体现了“打是亲骂是爱”的真谛。 下人中焦大之骂最出名了，可以说这个人物是因“骂”而生的，除了那惊世骇俗的一骂，我们就记不清书中还有他的身影了。焦大之骂所以影响深远，有两个原因，一是以下犯上，以奴才的身份骂主子；二是骂的有内容有指向——“那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。 在焦大看来，“他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了半碗水给主子喝，他自己喝马溺”，哪还把小主子“蓉哥”放在眼里？“爬灰”的指向是具体而明晰的，而这“养小叔子”就有点令人摸不着头脑了。不管怎样，这位老忠仆实话实说以下犯上的下场是一嘴马粪。 有趣的是，这让在场的懵懂少年宝玉起了好奇心，虽也“初试云雨情”了，但对“爬灰”这么复杂高级的两性关系，显然还一头雾水。于是便虚心请教，不料被过来人凤姐“立眉嗔目”一通连唬带吓，遂失去了探索真理的勇气。 赵姨娘在贾府里实在有些尴尬，身为贾政的小妾，说她是半个主子，可地位还赶不上有脸的大丫鬟，连芳官藕官等一干小丫头也敢与之大打出手。但她确实象一个泼妇，言语粗俗，举止失当，骂起人来，与那个“马粪”焦大有一拼。“撞尸、挺床、B崽子、小娼妇、小淫妇、蛆心孽障”，粗话张嘴就来，不带重样的。对一个受尽欺辱的小妾来说，骂几句街，我们也是可以理解的。 贾府的丫鬟们都是“二八佳人”，自然不好意思离脐下三寸太近，骂起人来就很初级阶段了。一般骂词无非是“小蹄子”“小娼妇”之类的。象晴雯那样泼辣直白的主儿，也不过是“挺死尸”“放诌屁”之类不痛不痒的粗口。只有逼急了的鸳鸯，曾骂她嫂子：“快夹着X嘴离了这里！”，表现得有点不大淑女。 但未婚小厮们就不同了，象在大闹学堂那一回里，宝玉的小厮茗烟就破口大骂：“我们肏屁股不肏屁股，管你XX相干，横竖没肏你爹去罢了”。显然，男性对粗话更有一种天然的亲近感，婚否这一要素对他们影响不大。 对于已婚女人，宝玉曾有一个判断：“这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了!”。这当然是过头话，但在粗话的使用上，已婚的婆娘常常比男人更加泼辣，更加露骨。 象丫鬟春燕的老娘受了晴雯等人的气，对着女儿指桑骂槐：“小娼妇，你能上去了几年?你也跟那起轻狂浪小妇学，你是我X里掉出来的，难道也不敢管你不成!你又跑出来浪汉！”，抓起柳条子来，直送到她脸上，问道:“这叫作什么?这编的是你娘的X!”——活脱脱一个街头撒泼打滚的泼妇。 书中还有两位“露骨”派的婆娘不得不提，一是放荡的鲍二媳妇，她曾赏了懦弱的丈夫一顿劈头盖脸的臭骂——“胡涂浑呛了的忘八!你撞丧那黄汤罢。撞丧碎了，夹着你那XX挺你的尸去，与你X相干?”。另一位则是贾琏侍妾秋桐，对尤二姐堕胎的一骂——“那起瞎肏的混咬舌根!希罕那杂种羔子！谁不会养!一年半载养一个，倒还是一点搀杂没有的呢!”。呵呵，男人之勇在于五步溅血，妇人之泼在于出口成脏，这话大概不假。 据学者考证，曹雪芹在很小的时候就家道中落了，书中的繁华描写，可能是与王公亲戚来往所得印象。他自己成年后其实是“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”，“举家食粥酒常赊”，这无疑与底层的市井生活更为贴近。妇姑勃谿，泼妇骂街，老先生应该是司空见惯耳闻能详的，所以一下笔，就勾勒得神气活现分外生动了。因此，《红楼梦》现实主义的美誉，窃以为当有粗口运用之妙的一份功劳。 不必讳言，人生不如意十之八九，任你王公贵胄贩夫走卒，情绪糟糕起来，骂骂娘自是难免。以前的文学作品如《金瓶梅》、《水浒传》等，粗口就比比皆是。解放以后，文学提倡“现实主义与浪漫主义相结合”，在粗口的运用上，就是反面人物“现实主义”，正面人物“浪漫主义”，象蒋公中正就整天“娘希匹”，革命领袖则时不时“哈哈大笑”。 但据李锐的《庐山会议实录》透露，彭大将军在遭受围攻后，曾情不自禁冲毛伟人吼了一嗓子：“你在延安操了我四十天娘，我操你三天娘就不行？”。由此可见，革命领袖也是爹娘生的，也食人间烟火，动了气也会象贩夫走卒一样骂娘。 虽然如此，今天对《红楼梦》“粗话”的贸然一“考”，还是深恐有污清听，唐突佳人，但愿今天的淑女们不要像当年的林妹妹那样——“带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔”，在下先告罪则个。 |