李银河老师说，中国正经历第三次性革命，一夜情、婚外恋、色情业、同居、避孕、堕胎......性话题现在时刻包围着中国人，尤其是城市中人。中国人没有把性自由作为个性解放的口号提出来，但是在行为上广泛的模仿。


模仿的范本就是"艳照门事件"。"不用20年，我们就能赶上西方。"李银河断言。现在，相对于西方的性革命，中国缺少的就是一句响亮的口号："我们革命，所以我们做爱"。


"原始社会是有了性才有了婚姻和爱情，传统社会是爱情和性成为婚姻的附属物，现代社会是爱情至上，有爱情才有婚姻和性。但是现在出现情况是，性与爱情、婚姻是分离的。"清华大学当代中国研究中心李木盾说。


性社会学家潘绥铭教授清晰地描述了中国人的性观念变化的轨迹：在中国数千年历史上，第一次合法地、铺天盖地般地宣称：人们之所以过性生活，不再仅仅是为了生儿育女，甚至不允许仅仅为了生儿育女。


"那么为了什么呢？"潘说："官方从来没有回答过，但是几乎每一个中国人心里都明白：除了表达爱情和寻求身心快乐，怎么可能还有别的目标？"

90年代末，"中国人的性行为越来越像西方六七十年代的性革命，"李银河说，"就是强调性是自己的权利。"


从腾讯调查来看，中国性革命的特点是人们对性的观念发生了彻底的改观。表现在女性身上，就是她们对于失身、处女膜不再注重。而性生活、性体验不再是夫妻的专利，对性与爱情、性与婚姻，可以把它们看成是有关系，也可以视为没关系；可以同与自己相爱和准备结婚但还没有结婚的异性发生性行为，也可以同自己不爱也不准备结婚的异性发生性行为。


在李银河眼里，中国人性观念的巨大改变一个主要社会原因就是物质生活的极大丰富。"没有人饿着肚子还去想性的欢乐"。其次就是政治生态的变化，对于越轨的性行为不再有严厉的惩罚措施。"性是人的基本权利，就像吃了一个馒头肚子不饱，又接着再吃一个一样，难道有什么不正常的吗？"这是性革命者的基本立场。


"将军们，上马吧。"当巴黎发生革命的时候，法王路易十四说。敏感的学者们已经看到了中国第三次性革命的隐隐风雷声，并做出预警。

所以，性就性吧，别忘了爱字；做自己的爱，让别人去看吧！


五、尾声：艳照门走了，性革命来了


在喧嚣的物欲横流的消费时代里，商业广告、低俗炒作和大众文化熏陶下的孩子们，童年忽然间就结束了，儿童形象日趋成人化，少女被设计成性感无比的"野蛮女友"，熟门熟路地模仿着搔首弄姿的明星们。孩子和成人一样置身于暴力、色情和肥皂剧面前，他们根本不需要像过去的的孩子们那样，靠偷窥成人生活的信息，因为他们已经被成人的符号所包围。


艳照门走了，性革命来了，这是序幕，每次脱胎换骨，将给人们思想带来一种震撼，同时带来腥风血雨的碰撞。


这是艳照门带来的正面效应，擂鼓敲起来了，我们期待着良好的开局，让我们的家庭更加美满，让我们的社会更加和谐！



注：俺不是专家，只是浅谈一下个人看法，不要当真哦！