在报纸上看到一则文章,详谈了一个古巴的不腐败问题,说这是在社会主义体制下比较难得一见的,由此,想到了一些话题,拿来谈谈

     说到中国的腐败，应该从五千年的"文明史"中挖掘其根源。
　　说到不腐败，估计如果古巴成为资本主义国家，也应该是不怎么腐败的。
　　绝对的权利导致绝对的腐败。
　　不管是资本主义还是社会主义，权利是否绝对化才是腐败发生的根源。
　　中国的社会主义。从基本上依旧脱离不了其内在的专制在里面。
　　而社会主义的体制，照理我是无权评价。
　　但仅仅看看其脱胎的蓝本－－《理想国》，不难看出，这种主义的哲学，是从专制体制下的幻想生根的，直接从此根本上进行的国家体制的建立，更很难逃出这个制度多远。更何况，在多种因素，尤其是地理因素的客观条件之下，肥大的中国更是难以脱离集权主义。
　　另，毛泽东在世的时候，中国腐败的含义是什么？从江青的"腐败"中，可窥一斑。中国的各朝代的历史告诉我们，一个王朝在开创之初，总是会带来一派升平的景象，打江山难，所以打江山者更易知珍惜，后代享江山者，大多是另一翻景象了。
　　说了这么多，其实很难说出所以然来。
　　社会在逐步发展与变化之中，在历史必然的选择里，在人类不断的进化之中，总是能淘汰一些体制中的不合理因素。无论是帝制、资本主义还是社会主义，无非是社会中大的人际关系罢了。人类的大人际关系在不断的磨合里改变，就如人与人之间小个体的人际关系。在改变之中，一切皆有可能，一切皆无定论。
　　然而，也许我们没有太注意的是，自然也存在着他特有的选择标准。
　　什么更重要呢？