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残雪的书写到一个在性中沦落的女人,现实中倒也真存在,终结原因会有很多。一切一切的诱惑,都很残酷.人,生时总存在许多迷惘,这是不可避免的。也许残雪并没有宣扬所谓的性解放,她只是在阐述她的思想,她所能看见的人生,也许会存在狭隘,眼界不宽泛,立场不鲜明.这在很多作品里都有这样的错误。 我不为她说什么话,更不会为她的作品说什么,毕竟我不了解,我不熟悉,所以我会沉默,静观事态发展.只是很想说一下类似的问题。毕竟仰慕天骄才子佳人的深度,很想你们给落花指点一下迷津。 说说一本类似的书,是晓音写的<蒂红>里面就是讲一个叫雪的女诗人,一生在沉沦,一生在堕落,也是耗尽一生追逐真爱.爱人,一个换了一个,性在其中的位置还是比较鲜明的,但毕竟是从属于爱情,也不能说是“淫乱”.这样的时代不需要为谁立下贞洁碑坊,男人对女人苛求怎么就不知道对自己苛求呢?记得书中有句话是这样子的“历史既然是人在写,那你就连历史都不要再去记住了.”比较灰暗,心性够不上豁达,逐与放弃冲突很大。 这个社会那么复杂,我自己本身也是个矛盾体,我在某时候可以原谅别人的背德,有时候却不可以。对自己要求高,会很累.但是,累也该有累的坚持。命,负有很多责任,对家人,对社会都是不应该逃脱的.想用自己的方式影响人,很难. 当今的大学也有很多学生因为爱情或者是物质之类的摆脱了道德,我也不知道我可以冷笑多久.教育注重修身养德,所谓大学之道,“在于明明德,在于亲民,在于止于至善.” 但是教育的效果呢?唉——,说到这就觉很沉重.忧伤不断,冷漠皆然,不知道自己还可以冷笑多久。 记得<废都>里讲到钟唯贤死后庄之蝶写的挽联: “莫叹福浅,泥污莲方艳,树有包容鸟知暖,冬梅红已绽.别笑命短,夜残萤才乱,月无芒角星避暗,秋蝉声渐软.” 生活可以抱怨多少呢? 在废都里面,情与爱都是陷阱.那么多人,那么多扭曲的命运,庄之蝶心中的那些女性,从牛月清到唐宛儿,柳叶,啊灿,到旺的妻子,都承受一种痛苦的束缚,挣脱出来,结局也未必定是很好。 我觉得文学现在就和我们做人一样了,都在挣扎。性交插入作品似乎是越来越汹涌的趋势。但是我总是希望这写性,写出新意,写出真正让灵魂得到启迪的文字。 周梦蝶本就是一场空,又怎么说,情少,性乱.那是一种人生的困境,还有对时代脱变的困惑,作者是用性的方式把一切穿插起来,有一定的意义.但是这一切都是社会的影响有关系,而作者只是立足在一个主人公身上,那表现得又有多少?庄的出走,纯粹的模仿<红楼梦>,那也没见有什么新意. <沉沦>也涉及到对性的困惑,一个人的压抑,彷徨,感伤都写出来了,但是显然比<废都>更高一手的是其中渗透了浓烈的因为祖国不富强,民族没振兴,给主人公带来的酸楚和疼痛.这是一种对祖国的情结,是社会性的。 <废都>我始终觉得是比较个人化,也就是作家本身的思想,还没达到那种深度.之所以畅销,我看是性内容的反叛对人有诱惑力,这不也悲哀吗? <红楼梦>也讲到性,宝玉和秦可卿的巫山云雨就很明显.但是要表示的主旨就很鲜明,这看到太虚幻境命运册子上明画着”美人悬梁自尽”就知道了,而判词也写得好, “情天情海幻情深,情既相逢必主淫。” 性起于情,感于情,真于情,苦于情,痴于情,断于情,忘乎所以然也是因为情.至情至性,那是人类纯真那一面.如果文学涉及到性,立场明确,通过描述增加对主旨的阐述就未尝不可.不过这样的境界很多人都很难得到。以我一直觉得<废都>俗,但是还有点理,至于残雪,我不感兴趣,褒贬抑扬,时间会给它结果,至于若是听见有人评说为不得不看的书籍,我一笑了之罢了。 |