女人：是一种美丽的野兽

无论女人的品行是否端庄，都是一种美丽的野兽。试想，在生活中如果没有女人，将是多么单调。在论坛里，如果没有那些粉色的ID层林尽染，将是多么抽象。如果没有女人经常带来烦恼，将是多么大的缺憾；如果没有女人做饭，将有多少男同胞们饿着肚子……

不能没有女人，这个世界不能没有女人。不是所有的女人全都是非不分，不同的女人有不同的性情，女人的美丽已经是人生的一道不可抹杀的风景。不是所有的男人都没见过女人，不是所有的男人都没梦到女人。女人和男人一样是种野兽，因为食肉动物本身就隐含着某种兽性，只是吃肉的方式不同而已。凡是兽类，都难让人忽视它的存在。但是女人的美丽，又让天地失色，更让男士动心。有人不肯安于本职工作，总想担任护花使者，名曰“护花”，实则企图悦人悦己。你若真是良心发现，为何不向雷锋同志那样，尽可能地扩大范围多做一些好事？例如给灾区捐点款。就拿现前来说，有的版友因病缺钱医治，怎么不积极地多献一点爱心？那可是看得见摸得着的善举，谁也没有理由不把你当作更高尚的“博爱使者”虚心向你学习。可能有人认为虽然“江山如此多娇”不及女人“风景这边独好。”宣称我爱江山更爱美人，看似性情中人其实过于矫情。世间又有几人能像幽王那般为博心上的人一笑，宁可葬送一派大好河山！我想，褒姒身在九泉，也会感恩幽王对自己倾国倾城的宠爱。

诚然，女人因为吃肉解脱不掉与野兽的干系，成为美丽的野兽。褒姒就是因为一时兽性大发，害了幽王的后半生。我不喜欢美丽的野兽，但我欣赏野兽的美丽。女人的美丽并不仅仅体现于性别，她们的涵养、她们能对某些事物透过错综复杂的表象洞察其本质的思维能力、以及她们区别于兽性的那种温柔的部分，都是一种美德。

在我眼里，版友寒日99就是这样一位有识之士。“成者为王，王者，是权力和欲望的顶峰。普天之下，莫非王土，就可以为所欲为。而女人此时，就只有歌词里唱的：军功章里有你的一半也有我的一半，给个安慰奖。事实上怎么个一半法？做到皇后也不过管管宫女呐，女人不得干涉朝政。歌舞升平因有明君，亡国却女人背黑锅……”她在《男人全是英雄》一文当中痛说女人血泪史的同时，针对些许年来女人所享受的不公正待遇，进行了尖锐的反思：“这个时候，我也只有悲哀地叹息了：女人啊，在男人眼里，永远只是利用的工具。女人不好，却又不要离开女人，只因为女人的存在还是很有好处的（男人的功利），成功时的陪衬，风光时的点缀，娱乐男人的生活，慰劳男人的失意，责无旁贷地担当延祖宗血脉的重责，义无反顾地承受育天地英才的巨务，当然了，女人还有个好处，还是失败的替罪羊，失意的出气筒。”

    寒日99对女人的一概而论显然不失偏颇，但是你得承认字里行间有写实的部分。寒日99其实是我的敌人，所谓敌人，我们之间其实没有什么深仇大恨，而且素不相识。区别只是站在两个立场：男人、女人。也许因为自己才疏学浅，我有一个缺点，就是不想赞同“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”的论调。我笨拙地想过，如果敌人提出“饿了你就吃饭，”难道我们为了反对敌人，因此非把自己饿死？我不希望寒日99因为与我对立，我就全盘否定她的任何观点。尽管某些与我同样偏激的部分同样需要商榷。语言上的谁是谁非，永远不会有最终的结论，连历史也回答不了。我最欣赏寒日99的理智，无论窗外多么喧杂，她都能在自我沉静当中放飞视线，看到更远的地方，实非人人能及，包括某些男人。

    文字，在某种意义上，毕竟属于成人玩具。“文如其人”还是“人如其文”只能相对而言。从我们识字的时候开始，主要就是通过文字接受各种传统教育，我们被教育的时候，是否被愚弄过是否也受过益？正常的人相信都有自己的思考。如果还没学会独立思考，那谁就是受害者了。就像有人以“人民公仆”的身份饱中私囊，就像有人打着“护花使者”的旗子另有所图，就像有人喊着“为民除害”的口号陷害忠良。

    身为女人，寒日99那过人的美丽之处，相形之下或许会让某些同性问心有愧。也正因为这样，寒日99成为一种榜样势将受到更多人的拥戴，甚至包括她的敌人。因为爱美之心人皆有之，也包括她的敌人。

2006-01-03-卧夫