围城炼狱说

孔飞

    从理想城郭到富国论，也几乎是婚姻实践的思想结果，家庭也离不开政治经济学。（在最初的构思里，完全没有这样的视角，而是完全艺术化的关于炼狱的恐惧说辞，是什么原因造成这样的构思的小小转弯，也几乎无从考据。）
在与版友的交流中，关于婚姻定论说，关于婚姻失败说，也几乎是不计其数，而关于婚姻经营说，我以为是极其好的说辞。
    倘然从经营婚姻这样的角度，这样的理念来看婚姻的炼狱和围城，我以为是极其恰当。
    我在人本矿山论中，最大的收获是对于人的丰富矿山的再认识，即，人人都是一座丰富的矿山。其实是人是一本书和一座博物馆的翻版。
    经营矿山、经营女人、经营博物馆，经营婚姻，苦心孤旨的经营，在这围城炼狱之上。婚姻几乎就是政治经济学的复合体，追求婚姻改变命运也几乎是人生永恒的主题，婚姻作为政治经济的复合体，抽掉任何一项内容，也几乎使婚姻不能成立。即使是远古部落战争的掠夺式婚姻，其政治的意义远远高于现实的意义。
    婚姻中的任何一方，都有其特殊的地位作用，正如一个企业什么人都有一样，婚姻也逃脱不了新生或者死亡的规律，婚姻需要经营，要好好的经营。
    婚姻的本质又几乎是一纸合同，一种契约的达成。找到了工作几乎就是陪伴了企业一辈子，也几乎像我们的传统婚姻一样，嫁了一个吃饭人家，也就一辈子为了吃饭活下去。这可是最大的经济问题，是最基础的问题，也是稳定婚姻的基础保障。现在流行的婚姻一夜情或者其他的五花八门在企业也可以看得清清楚楚。包二奶与业主的小金库，甚至贪污腐败，都与婚姻经济基础有着密不可分的关系。诚信的缺失，首先是从道德的缺失开始。反道德，挑战传统的道德和藐视法律也几乎是人的天性。好比在舞台上的舞蹈，心有多大舞台就有多大，而舞台看得见的空间又极其有限。
    婚姻的达成，按照我们传统的理念叫齐家。齐家这个说法也妙意无穷。家是有了，后来怎么样呢？治国。治国，如果从政治经济学的角度来看，治理国家和治理家庭也几乎是舞台大小的差别。婚姻从必然的王国向着自由的王国前进。
    婚前的死去活来的炼狱煎熬。其实我的故事并不典型，也仅仅是为了我的观点作一些支撑。我的初恋经历了长达四年的艰苦卓绝的努力，而最终宣告不能达成婚姻的结果，在痛定思痛的现实思考里。我想我的爱情就像点亮我人生道路上的一盏灯，完成了他的使命，爱情死了，就再也不想找回来，真的是用情太狠的缘故。几乎是用了两年时间，拒绝一切所谓的爱情，但也没有停止对于爱情真谛的思考。甚至对于落入低地的爱情仍然抱着期望复活的时候。我的爱情最终还是死了。我要真诚的感谢我的初恋女人，是她锻造了我勤奋思想的基础，在最初的岁月里，她为我编织的梦想，足够我一辈子为之奋斗，仅仅是要我成为一个名作家这样的祈求，也够我一辈子消瘦。
    在我的爱情死后，也几乎是就踏上了婚姻的征程。中间有两年的休整。
    婚姻几乎就是一场掠夺的战争，在我的婚姻生活中，因为婚前岳父的积极干预，几乎使我最原始的杀伐血性被激活了。我几乎不是去征服我的女人，她好像是一个游手好闲的裁判。我想我爱她，她就会闭嘴。真的如此，我和她的父亲在战场上开始角力。我象是一头公牛，岳父举着红布单子，他不断地挑逗我，然后就不断地叫停。这样的结果终于使我成为成精的公牛王子。裁判领我回家，我想我的婚姻也就这样死定了。战场上的胜利使我终于可以成为一头勤奋的黄牛，贡献奶子贡献我的皮肉。婚姻也是一种契约，只要你给我草吃，即使草料不及时。我必须勤奋的作我喜欢的一切事情，我必须为保证这个生活的环境还能过得下去。
    我的爱情和婚姻死定以后，几乎是我的心也死定了，再也不会有什么波澜，即使有，你也看不见。
    婚姻和爱情的绝大失望，使我在一些漫长的时间里领受寂寞，更是因为工作中的原因看到了，看到了太多的破破烂烂的爱情婚姻，使我不致于奢望有更多的想法和追求。
    如果说婚姻是围城是炼狱的必然，我想那点空间，也就是小小舞台那样的一点空间吧。
    我看过两处地狱的人工泥塑展览，也几乎是惊骇之后，淡淡的微笑，看也看了。我想最坏的结果，也不过如此，也许我的运气，不会如地狱般的生活吧。
    婚姻就是平平淡淡，婚姻就是波澜不惊，婚姻几乎就是一潭死水，也几乎是闻一多先生说的：死水上面产生了一些绿色的气泡，象铜锈般的绿色光芒。婚姻做到这样份上，也是一种极致的美，我也达不到这样的境界，甚至比死水还有一些活跃。