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 [3楼]  作者:卧夫  发表时间: 2007/01/15 14:47

听话的人,说话自然就少~

 


                  听话的人,说话自然就少

                                    ----读雁无伤《尘尘》

             直接从自然那里学来的材料,通过建造过程,被转化为一个艺术统一体。
                               ----希尔德布兰德《绘画与雕塑中的形式问题》

    美国学者苏珊˙朗格认为,"我们生活和行动于其中的空间,完全不是艺术中的空间(苏珊˙朗格《情感与形式》)",艺术中的空间是所有和谐形式作为第二级幻象存在于其上的基本幻象,即"虚幻空间"。

          果实之外  植物需要跳舞
          需要抖动  需要那些从不扑空的
          一寸一寸的朝着蓝天的抬升


                ----雁无伤的诗《情人》

    诗人雁无伤所创造的"虚幻空间"甚至在读者尚未识辨其中的主题时便能影响读者。她把自然界中那些鲜活的色彩,点点滴滴地提炼到诗句当中,声称"这是最美丽的生活方式"。

    而且,作者以其敏锐的听觉,把视野里的景观声讯化立体化:"听夜的心跳落寞/听水与香气的纠葛",借以丰富自己的觉悟:

          比如  不是所有的明天都有清晨
          不是所有的清晨都有露水
          不是所有的露水
          都能找到与它们一样发光的爱


                ----雁无伤的诗《水仙》

    "把你的影子交给我/让我替它找到灯盏",作者也许是想把她所创造的"虚幻空间"中的视觉空间能动地转换成触觉空间,这种以情感符号为原料的施工方式,虽然不适用于楼房、桥梁与坟墓等等具有物理意义的建筑,却完成了一种持续的波动,恰如摩利˙内基在其《新的眼光》书中所称:"这个空间就人的能力和现有的概念而言,是无质、无形而又无所不在的。"

    众所周知,语言的基本功能,不外乎是传达信息和激发听者的感情与态度。诗人用语言营造出的是纯粹的幻象,而并不是一串连缀起来的词语。雁无伤在新作《尘尘》里所提及的事物,创造了一个相对主观的境况,而非通常意义上的悲欢离合。 

          我要你假装不知道
          不知道携带海绵出门的那个我
          不知道接下来的雨水
          不知道托着嘈切声响的白瓷盘
          为什么那么凉


                ----雁无伤的诗《尘尘》

    在诗人的虚幻空间,几乎每个细节都全然可信,因为真实的情感,贯穿于这个世界的每条街道。

                                                         2007-01-15-卧夫



※※※※※※

野  狼  谷

 

 

[本帖已被卧夫于2007年1月15日18时8分31秒修改过]


雁无伤21301-15 19:46
  平凡的树叶 6601-15 14:15
  卧夫 4501-15 14:47
  雁无伤 5801-15 19:45
  雁无伤 4701-15 19:46

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