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股色 股香 连载中
[楼主] 作者:maqing_1127  发表时间:2009/07/22 19:45
点击:667次


第1节


第一章 色欲股市


1."人其实是一种半神半兽的东西。"王晓野对身边漂亮的少妇说,"因为神性和兽性都在人身上发力,所以人的身心便像战场一样备受蹂躏。但人也享受由此而生的痛苦和快乐,所以叫‘痛快'。"
"那你觉得自己更靠近神还是更靠近兽?"女人笑着问。
"本质上更靠近神,但用兽的方式表现出来,所以男人更像野兽。不过随着文明的进步,男人越来越像家畜,因为野性的特征快没了。"
"那女人呢?是不是更靠近神?"
"应该是!所以女人更像天使,在神与兽之间起联络作用。"

"那半神半兽的人究竟是什么样子呢?"
"就是每个人自己的样子。神性和兽性像股市一样变幻无穷,人在神兽之间徘徊的步履就勾勒出自己的形像,像股票的走势图。所谓人生的意义就是经历各种诱惑,过把瘾然后死! "
"什么?人生的意义就是经历诱惑?"少妇睁大眼睛。此刻,她不知她自己的存在就是一种诱惑:通身洋溢着诱人而神秘的气息,目光如春雨中的江水清澈荡漾,腰身蜿蜒如游鱼,透过黑色的套装仍显出一种撩人的曲线,颈项白得动人。
"对!人生就是被诱惑的一生。人其实没有选择,如果说有,那也是选择向哪种诱惑屈服!不是此诱惑就是彼诱惑。否则人就走了,不在这世界上折腾了;要么人根本不会来到这个世界。从绝对世界跑到这相对世界,就是特意来经历神与兽的双重诱惑的! "他的声音底气十足,透着一股阳刚。
"什么是绝对世界?什么是相对世界?"女人不解地问。
"绝对世界就是神的世界!相对世界是人的世界!绝对世界里无分别、差异,万物一体,此即彼,心想则事成,也许就是佛教中的如来境界。而相对世界里充满了阴阳、善恶、爱恨、男女、贫富这些相对的东西,所以才形成诱惑,像游戏一样好玩! "

"凡是诱惑都充满了危险,难道还好玩?"女人的眼睛因充满疑惑和忧郁而楚楚动人,这对王晓野更是一种诱惑。
"诱惑正因为危险才好玩!人只要活着就说明还没玩够!已经玩够的人就回‘家'了,就是回到那绝对世界。没玩够的人会接着再来玩,继续体验这相对世界的诱惑!比如对男人而言,女人就是致命的诱惑!女人像花,可以散发出一种味儿,还可以发酵。"
男人一边说,一边回味他曾在西湖边读到的"疏影横斜水清浅,暗香浮动夜黄昏",因为此刻一种诱人而熟悉的幽香正从女人身上漂浮到他的世界,若隐若现,缕缕不断,令他联想起《红楼梦》里吟诗做赋的佳丽们。他细细品味这气息,暗想:果然跟林洁的一模一样!但又有种难以言说的差异!如一种红酒与另一种红酒中细微的果香和花香的差异,可这种差异即使是品酒专家在盲试时也极难分辨。林洁是他的妻子,曾用同样的幽香迷住过他!

"既然女人是诱惑,男人就有理由勾引女人了吗?责任反而在女人了是吗?"女人的声音柔中带刚,如醇厚透亮的绍兴酒。
王晓野冲着女人笑道,"可勾引并不是男人的专利!女人照样勾引男人。再说除了女人的诱惑,还有更猛的,比如爱情、复仇、革命都是致命的诱惑,还有权力、金钱、名声甚至鸡鸭鱼肉、麻将、吸毒!总之,佛教里讲的‘六根'都是诱惑,也是人乐于做人的原因! "
"可我常常不想做人,因为太累!我好像一直在为别人而活着?还不如死了,来世做只快活的鸟! "
"这正是相对世界的魅力所在:连死亡都是一种诱惑!因为死亡是通往绝对世界的门,一种终极诱惑,是演完戏后换场的刹那。如果真能心想事成,人对这世界会厌倦得更快:怎么游戏这么容易?你会嫌它不够精彩、刺激! "
"我也向往浪漫、刺激的事,比如浪迹天涯!可我害怕,害怕一多就对更世界产生厌倦。所以有时候我真想死了算了! "女人说。
"有想死念头的人肯定不只你一个!这正是死亡的魅力所在!生与死都是相对世界的概念!一种幻觉,或者说是一场戏!只要你还活着,就说明世界对你的诱惑还在,你的戏还在继续。但你不知诱惑的酵母在你身上会发酵出什么新感觉。实际上我们每天都在迈向死亡,因为死亡从我们诞生那一刻就开始了。它的降临是迟早的事儿,你急什么?佛教讲人六根未净,的确难净!因为每根都奇妙无穷啊!你真的已经尝够了每根的妙处吗?"王晓野边说边笑。

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 [2楼]  作者:r顶贴q525093551  发表时间: 2009/07/22 19:53 

帮顶下
[楼主]  [3楼]  作者:maqing_1127  发表时间: 2009/07/23 13:28 

“哈哈!那资产负债表上怎么显示?小姐们只可能是流动资产,妈咪才是固定资产嘛! ”会议室及电视屏幕里立刻出现一片淫荡的笑声和调侃。新加坡那边有人开始挪揄斯蒂芬,“嗨!斯蒂芬,你那东西折旧期好像还到不了十五年呢,而且残值几乎为零了! ”
女人的味儿一旦弥漫,便引起了男人们极大的热情和骚动。在一片好色的笑声中,沈青青感觉极不自在。她本以为境外银行家们更有涵养,看来她错了!于是心中哀叹,“这些男人为什么看上去那么优雅,但一谈起女人马上就变成了一帮好色之徒?他们为什么总是对男女之事这么津津乐道?”她心烦意乱,便干脆将目光投向了窗外,看海湾里拖着浪花穿梭的船只。

3.曼哈顿证券是美国十大投资银行之一,在华尔街已经纵横了八十多年,进军亚洲也超过三十年。中国股票市场八十年代末才开张,随后政府在1991年推出b股供境外投资者购买,1993年又推出在香港上市的h股。可以说中国股市如同刚出闺房的古代少女,思春已久,但与男人才刚刚打了个照面,连羞怯之感都还未完全消失,离成熟的少妇相距更远,固然也就谈不上性感,因为性感毕竟是经验的产物,其性幻想的画面自然很难丰富多彩。曼哈顿证券则如同情场老手,嗅觉灵敏,一步一趋地紧跟这个新兴市场,以当年新教徒开辟北美新大陆的冒险精神闯进中国,寻找独特的赚钱机会。

曼哈顿证券美国总部的最高管理层以苏格兰人为主,其中包括一位前英国财政部长哈林顿,他是曼哈顿金融集团的董事会主席,王晓野中国战略的坚定支持者。公司大老板何以对王晓野格外亲睐?这首先得归功于王晓野的前任老板查尔斯的极力推荐,因为他和哈林顿是剑桥大学的同学、同乡兼老友,而查尔斯对王晓野独特的东方智慧和西方式冒险精神格外欣赏。此外,哈林顿酷爱酒,他不只是仅仅喜爱品酒或炫耀对酒的知识,而是对酒背后的历史和文化感兴趣。酒不过是一种物质,他是对这物质背后神秘的发酵过程和从物质中蒸馏出的精灵更迷恋;而王晓野对酒及其文化的发酵认识让他极为欣赏。不仅如此,王晓野本人就像从中国古老的酒窖里发酵出的一个精灵,亦正亦邪,亦道亦魔,栩栩如生,以至于这位喝了一辈子苏格兰威士忌的老家伙居然被王晓野煽乎得迷上了绍兴加饭酒。



第3节
王晓野告诉他,绍兴酒除了色、香、味俱佳,其营养成分和抗癌防病功能也均在葡萄酒之上,但碍于当今世界之政经格局,此物尚未被全球有识之士广为接受,因为酒如同其它文化品种一样,跟着国力走,谁强盛谁的文化就成为地球上的主流。但中国正在复兴,所以中国的东西目前极具投资价值,现在若收藏中国的字画、文物,到下个世纪肯定升值。王晓野还告诉他,中国人杰地灵的地方固然很多,但人才辈出且最为集中之地无疑在江南绍兴一带。究其原因众说纷纭,但如同你们苏格兰的威士忌对大英帝国人才发酵的影响一样,绍兴酒无疑构成了发酵中华人才最重要的因素,他干脆把“之一”都省略了。别的不说,光北大校长绍兴一带就出了好几个。而且绍兴虽属江南温柔水乡,人却充满豪气和反骨,比如鲁迅和秋瑾就同属此类,与苏格兰人酷似。因为查尔斯和哈林顿都学的是经济学,且都对东方文化充满兴趣,所以每次哈林顿刁着根雪茄与王晓野侃起来,都被侃得得频频颔首,只道“此言甚善! ”

有一次老哈在上海考察时,让他惊讶的是,王晓野与餐厅的老板为绍兴酒打赌居然大获全胜,免了一顿餐费。原来即便是喝黄酒最多的上海人也没闹清楚加饭酒和花雕酒是同一种酒,上海人执意花雕是不同于加饭的另一种档次更高的酒类,其实它们都是加饭酒,不过档次高的加饭酒被装到雕花的酒坛中,故更显珍贵而已。
王晓野说人生漫游和酒的发酵相似:什么可能性都有!因为发酵结果取决于温度、水质、酵母、做酒的原料等各种元素的神秘组合,当然还有其制作者――酿酒师。他告诉哈林顿,中国的历史和政治与中国的酒文化息息相关。社交场合上酒的功能自然不必多说,即使在古代,男女之间的互相勾引也多以酒为媒,比如潘金莲勾引武松,杜丽娘勾引柳梦梅。从前国民党上层人物主要以江浙人为主,所以基本上喝绍兴酒,而共产党上层主要以湖南、湖北、和四川人为主,所以基本上喝白酒,因此解放后白酒兴而黄酒衰,很多著名的黄酒,如北方的即墨老酒、南方的龙岩沉缸酒和九江封缸酒几乎销声匿迹了。

但何以绍兴加饭酒在改革开放后在黄酒世界独步天下?王晓野的研究心得是:其它因素除外,中国所有的黄酒都太甜,惟绍兴加饭酒甜味适度!这就像世界各国的政体,从英国工业革命的兴起到新教登陆北美,皆因其财产所有制解决得相对圆满,而凡此问题解决得不圆满之国家,皆问题多端。种种美好理想固然令人神往,但它们如同酒中的糖分太多,甜固然可口,但很容易令人舌头发腻,继而扑灭、扭曲欲望。1949年后去了台湾的大陆人思乡心切,对绍兴酒念念不忘,于是在台湾酿开了绍兴酒。可是没有绍兴的地气和鉴湖水,哪能酿出正宗绍兴酒?后来他们想出往绍兴酒里放话梅的招儿,酒味不正就用话梅里的糖和酸来压,有点像大陆人往葡萄酒里加雪碧的搞法。

王晓野还发现,国民党在台湾虽然没酿出正宗绍兴酒,但他们却向共产党学了一招:土改。就是将地主的土地以国家赎买的方式收购了再分给农民,而且没有暴力和流血。大陆本来给农民分了地,但后来一搞人民公社,分给农民的地又归了公。1980年代大陆以联产承包的形式重新土改,几十年光景却随风而逝!王晓野说,也许中国这窖池太大,没隔开就统一发酵,结果出来的全一个味儿!于是大陆又搞了特区,分开发酵。这次邓小平是酿酒师。

王晓野的报告从来都与老外的报告风格不同,他由衷地看好中国的大势,并用中国的本土理论佐证,老庄、《易经》和阴阳五行都用上了。他希望中国多些欧洲文艺复兴和启蒙的色彩,让秦统一中国之前的古典学说和解放前就有的证券市场重现生机。他说统一前的春秋时代最大的特点就是开放、争鸣,没有统一的思想束缚人。他认为本土的黄酒与西洋的葡萄酒正在中国合流,因为它们都同属发酵酒,相对柔和,而白酒和威士忌却须在发酵之后再被蒸馏,酒精度太高,一般人受不了。在哈林顿的影响下,董事会渐渐认可了王晓野的结论:中国的股市就像中国的酒,尽管酒味儿有点儿怪,但只要就着中国的菜喝下去就会令人心旷神怡。酒味固然不同,但其实质内容一样:都是酒精在发生作用!

根据王晓野的论调,世界大同的美好理想通过革命不一定能实现,但通过证券交易所倒有可能实现,因为证券交易所可以将各国资源不断股份化、证券化,先在本国股市发行上市,实现共享,然后再以国家为单位将各国股市作为一间公司拿到一个世界联合股票交易所再次上市,让全世界在一个统一的股市实现共享,各国互相参股,人类的利益必然一体化,而利益一体化自然就消灭了战争,实现了和平,把各国人民团结起来。他认为这比联合国更实在、更具可操作性。

英美的职业银行家对中国自然谈不上深厚了解,但在王晓野的教育下,他们对中国证券市场的发展一致乐观:中国股票市场潜力巨大,急需开发。其理由是:股票市场在中国蓬勃发展具有非常好的心理基础和经济基础 。心理基础实际上指的是人类嗜赌的天性。股市无论在什么地方,无论从哪个角度来看,都充满了赌的特征。赌性是人的天性之一,人的一生,充满了各种选择,而每一次选择都像一次赌博。尽管人类不断宣称自己如何理性,如何优于其它动物,却终究难逃一赌。所以王晓野常说:人生就是一场豪赌!而在人类各族之中,华人的赌性似乎最强,不知这是炎黄基因的遗传还是华夏文化的积淀,反正在全世界几乎所有著名的赌场和赌注最大的赌局中,最乐此不疲的赌徒总是华人。
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