|
读了徽子勇《文人气短，败于女人胯下》，总觉得如鲠在喉，有些话要说。其实气短之人，并不都是文人，最气短的应该是英雄，人常说英雄气短嘛，比如项羽等。其实据野史记载，项羽也是败在了女人胯下，最终落得个横刎乌江。
然而，为何文人就会气短，英雄会更气短呢？我以为，文人者，知书达理之人，能称之为英雄者，不仅仅是其能力多大，更是因为其遵循了从古到今的一个“义”字，“义”字当先，加上其卓著的功绩，才能为后人称为英雄。文人也一样，首先要是“文”字当先，再加上他的文章诗赋才能称得上文人二字。所谓“文”者，知书也，因为知书，，所以达理，因为达理，所以在其心底就有了一个底线，一个文人永远不能逾越的底线---“德”！否则，没有这个底线，就不能成为文人，至多可以叫“流氓文人”！ 人因为有了一个底线，成了文人，他就必须守护着这个底线，他也就多了一份恻隐，多了一份柔情，因此，文人多情。多情本身不是坏事，也不足以损害文人的形象，反而是文人一道亮丽的风景线，毕竟古来好文章必要激情来酿，少了那份激情，文章必然少了许多颜色，文人的多情，恰是绝唱的基础。 但是，多情不是滥情，一旦滥情，必然要造就许多怨女，生出几幕冤孽，这是文人所不能的，天生的悲天悯人，怜香惜玉的个性，决定着文人，固守的道德底线束缚着文人，他无法冲破他的枷锁，姑且称做枷锁吧。所以就有了徽子勇朋友所说的“文人气短，败于女人胯下”了。 其实，不管文人也好，英雄也好，气短而败于女人胯下，并不为耻，相反是一种荣！正是由于他们败于女人胯下，才有了真正意义上的文人和英雄，也正是他们固守着中国人传统的德，才有了中国灿烂文化的延续和发展，才有了德的延续。 但愿中国多几个败于女人胯下的文人！ ※※※※※※ 夏河 |