看了新狂人的文学与哪些东西无关后，受益之余忍不住写下这篇个人感想。

理论上文学流派繁多，目的只有一个，就是满足读者需要。

高明的文字大师在满足读者需要的同时在文字中注入了一些进步的民族思想，让文字更有凝聚力，更有生命力，在读者心中存活更加久远，甚至是世世代代。

文字在发展过程中没有固定的形式，随着读者接受程度的变化，文字也会不断变化。古文、近代白话、现代语以及网络语言，文字不断更新进化只是为了更好的适应读者。

说得更明白一些，读者是文字的上帝，就如读者是思想家的上帝一样，没有读者的思想是一片空白，没有读者的文字是一堆垃圾。没有什么文字和思想凌驾在读者之上，好书不厌百回读，这属于愚弄读者的邪说，是某些自高自大的文人为读者设下的圈套。书是用来读的，是为了满足精神和心理上的某种需要的，而不是让读者膜拜的，一些有凝聚力有思想的好文留给读者只是思考和理解。

文字组成深奥的思想示图控制读者时便成为悲哀，宗教是思想家的产物，宗教文字更能体现文字的力量，大到可以控制读者灵魂的地步。

我见过很多崇拜宗教文字的读者，也感受到文字后面隐藏着可怕的力量，作者之所以在行文时倾注尽乎宗教式的热情，只为利用文字的力量来打动读者，懂得操纵和运用文字力量的人可以将这股力量传递到读者的心里。当读者和作者发生共鸣的时候，这篇随意码出来的文字便可以获得成功。

没有什么文字和思想可以让读者去读一百次的。做为一位读者，我深深体会到沉迷在某种思想时的愚蠢，我承认文字的力量，承认读者是文字的上帝，不愿意看到某些读者成为文字的奴隶。

作者行文时必须拿出信仰宗教式的热情，但要自律，要有节制，当一篇文字完成后，行文者要从某种思想中退出来。

所有理论只是没有生命力的条和框的问题，而文字力量的来源在与行文的魂魄，作者沉迷与某种思想的时候很容易迷失方向，找不到行文的力量，梦游在文字中无法感受力量的来源无法找到失败的原因。

读者的眼睛是亮的，他们在看一篇文字的时候，如品尝一种能量果实，凭直觉便可以体会到一篇文字的优劣。

文字力量体现得充分可以和读者达到共鸣，飘忽泛味又华而不实的文字只会让读者反胃。

我这样说完全是对自己过去的文字反醒后由感而发，因为我在码文字时也会沉迷在文字中迷失方向，比如，男人一半是女人，过了一段时日我回头再读的时候，仿佛走进了迷宫，感受不到这篇文字的力量来源，整篇文字飘了起来，如白开水一样华而不实，淡而无味，这样的文字我写了很多，也深深感受到激发文字力量时的困惑。

没有体现出文字力量的文章不会感染任何读者，更不用说和读者达成共鸣。

那么怎样才能激发出文字的力量呢？首先要明白文字和什么有关系。

虽然文字只和作者、读者有直接关系，但和政治思想以及民族发展历史都有交插点，文学与升官发财或许没有直接关系，却有间接的联系，世上没有单纯的文字，就如人活着就有目的性一样，文学爱好者和作家唯一不同是操纵和运用文字力量上的区别，沉迷某一领域的人都是一种执着，这种追求本身带有目的性，文学看似比科学更单纯更高尚一些，实际上，文学家、思想家无法和科学家相提并论。文字只满足了个人心理和精神的需求，科学却能满足人类适应宇宙的需求。做为个体，无论科学工作者还是文学思想家所追求的都是个人利益（邓嫁先这类如民族英雄式的科学家例外），但科学发展推动物质文明和精神文明的双重发展，文字的力量只能满足个体或一个时代的精神需要。

上述所说是让作者保持清醒的头脑，不要将文字看得过于神圣，要懂得轻践文字，将所谓名言和诗句全部揉碎抛弃后转化成为自己的思想，让这些思想同随意组合的文字流淌出来。且记，千万不要在你的文字里引用大段别人的名言，这样你就变成了文奴。

我同意狂人谈的行文者要有良好的不急不燥的心态以及和各种媒体要有一定的距离的说法。文学需要自律，自律和反思凝成的感想可以让文字活起来，活的文字才可以引起读者的兴趣。如果打一个比喻就是死水和活水的问题。

文字如水，没有固定的形态，水的源头是读者，读者的心随你的文字起舞，那么你的文字就充满了活力。每一个时代新潮流派都如一湾湖水，谁也不知道这些流派的源头是否会干涸，

新时代文字背后肯定有读者的支持。当这种形式被读者抛弃的时候这个流派就变成了死水。

有些人说我谈得太功利了，认为文字是写给自己看的，如果真是这样你就不会贴到网上。贴上来的文字就代表着一种思想，一种力量，用你的思想和力量去吸引读者，寻求沟通和共鸣。