从“焚书坑儒”看秦始皇的伟大

一

秦始皇是英雄，很伟大，不会有人怀疑这点。

“焚书坑儒”也是大事件，人人都知道。

但能从“焚书坑儒”事件中看出秦始皇的伟大，却多半不会有人相信。

二

“一个中国人是条龙，三个中国人是窝虫”。这句话，虽然怎么看都不能理解，但确实已经流传甚广。

“宁为鸡头，不为牛后”，我们也是耳熟能详。

国营企业的衰落，私营小企业的林立，特大型企业的短缺，都是活生生的事实。

我们都有支配欲，即使支配不了，我们也会服从，但我们却不会合作。

中国长期的封建社会只养一条龙。他能呼风唤雨，却惧怕别人兴风做浪。于是，使出各种花样摧残和打击人们的龙性，驯顺和调教群体的虫性。

虫，只需要随波逐浪即可。

三

儒教，统治了中国两千年。

儒家学说，起源于孔孟的时候，多注重个人文化、道德等素质修养，本身有很多了不起的地方。

后来，儒家学说被儒奴们发扬光大，变成了儒教。

儒奴们将儒家学说包装成个人致仕进取功名的敲门砖，投其所好地为正需要标榜“正统”地位的统治阶级一个“君权神授”的理论依据，“大一统”和“德治”“仁治”观念被用来为当权者制造舆论氛围。

儒家学说被儒奴们替专制者捧成至高无上的真理，铸成意识形态的枷锁，沦为专制者愚昧人民的手段、打击异己的棒子。

儒奴们发展儒教。跨民族、国家地发展和应用，为其“在女真人的刀尖下卖国求荣，为蒙古人的铁蹄牵马坠镫，在满族人的剃刀下引首就戮，在日本人的维持会里茍且偷生”提供理论依据。

儒奴们发展儒教。对统治阶级和劳动人民实行“忠、孝、仁、义、礼、智、信”双重标准。一方面宣扬“儒家爱护百姓崇尚仁义”，另一方面自行“横蛮专制贪钱结党营私”。口头公开一套，私下行动一套。

儒奴们发展儒教。凡是中国历史长河中一切美好的事物都窃为儒教己有，把数千年来中华各民族人民创造的精神文明和物质文明说成是在儒教作用下取得的“伟大成就”和“巨大贡献”。

儒教使中华民族长期丧失了一个民族应有的进取精神。

鸦片入侵，八国联军入境……

四

秦始皇的伟大在于，他也许早就认清了儒奴们的本质，认清了儒家必然由一家学说发展成祸害天下的儒教的趋势。

当时的秦始皇，敢冒天下之大不韪“焚书坑儒”，肯定是受到了不少阻力的。我相信，大部分大臣都不支持。但正如《英雄》中秦始皇的感叹“满朝文武不理解。没想到，最了解我的人，却是我一直通缉的‘残剑’。”

秦始皇毕竟不是神，他是人。

他没有想到的是，正是他的“焚书坑儒”歪打正着的给了儒家一个走向政治舞台的历史性机遇，从此儒家而儒教，儒教一统天下两千年。

秦始皇若九泉有知，不知他做如何想。

鲁迅说，秦始皇只是烧掉私人收藏的儒家的书，他并没有“毁灭文化”，坑儒也只是坑掉了一小撮顽固的复辟党。

梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中也说到：“始皇所焚者，不过民间之书，百家之语；所坑者，不过咸阳诸生侯生、户生等四百余人，未尝与儒教全体为仇也”。

秦始皇若九泉有知，当欣慰：知我者，鲁迅、启超、飞狐也。

五

中国青少年在国际学科奥林匹克竞赛中的表现历来不俗，华裔科学家在国际上的声誉也很不错，但中国却一直没有世界一流大学。

目前，北大、清华已有向世界一流大学冲刺的决心和行动。那时，我们可以说：“一个中国人是条龙，三个中国人是群龙”。