我喜欢轻松愉快的文字，也喜欢具有穿透力的智者的文字，惊叹勇者挑战社会黑暗的勇气，佩服惊叹之余，又不由自主对某些自认为是智者的言论而反感。谈得到这里就涉及到愚者和智者的区别问题

    首先，我再次声明，喜欢智者和勇者的文字，只是讨厌自认为是智者又以智者的身份居高临下俯瞰大地的思想，反感用深情和无奈语调高呼：愚昧的人们啊，请你们觉醒吧！

       这算什么？这不摆明了将自己凌驾于他人之上吗？我也反对用抽象的语言来卖弄自己的聪明才智。

    如果问我，你佩服哲学家还是科学家，我会毫不犹豫选择后者，因为后者是真正的智者，他们打破了困扰人类的精神枷锁，创造了一个又一个新的文明。而所谓的哲人只不过是将一把锁加在另一把锁上，将人的灵魂牢牢控制着某种固定的模式上。

    举一个我们圈子里认为最可笑的事情，我们生活在物质比较匮乏的领域，但人们喜欢谈论些比较敏感的话题。比如有人谈起红楼梦和三国演义的价值问题，没有一人认为红楼梦比三国演义更有价值，如果这些话传到文学界的红学家耳儿中，一定会扬起高傲的头，不屑地认为这是因为我们愚昧，我们根本就不配谈古典文学。

    也许红楼梦在他们眼里不只是名著那么简单，也是他们如老鼠般赖以生存的食粮。

    我这么说，并不表示不喜欢红楼梦，而是反对迷信红楼梦的学者，他们除了研究一本看烂了的书外还会些什么呢？研究这些东西真有用吗？真的可以给读者带来了精神食粮或丰富满足了读者的娱乐吗？

    世界或许没有真正的智者，也没有什么书可以无限度的挖掘。没有神，也不应该存在智者的思想，然后又用智者的思想来束缚别人的意志。

    “智者的言论”愤世嫉俗也好，想改变世界也罢，都不能否认智者是普普通通的人，是和任何俗人没有任何区别的凡人，也只有尼采、释迦摩尼等少数人才会认为自己是神。几千年的历史长河中孔夫子走上了神坛，他用独特的适合任何统治阶级的思想如赶羊群般将百姓推向原地踏步的命运中，然后，一代一代接受这种固封精神的人又不断向他老人家膜拜，这是我们古文化骄傲也是遗憾。

    世上没有如果，但在文章里却可以做各种大胆的假设，假设没有一个居高临下的精神枷锁束缚人们的思想，我们中华民族是否早以成为东方巨人？

    我们生活的年代里，马克思走上了神坛，随着各种思想的纷至沓来，马克思主义又成为一代人的迷茫，没有人反对他的理想，但又不肯盲目的相信。

    人就是人，没有什么思想可以完全控制别人的意志，无论是通过斗争还是理论，请不要用凌驾与别人的语言来表达你的思想，只有尼采才会认为自己说得每一句话都是真理，认为自己的思想可以凌驾在他人之上。

    实际上人与人没有智力的区别，按费洛依德的精神分析，如果认为自己是智者的时候你就应该去看心理医生了，因为你已经产生幻觉将自己和同类区别开来，这是非常可悲的一种。也许每一位哲人的精神都有些问题，所以他们才说出别人说不出的语言，甚至认为自己的学说高高在上。

    我们先看看自认为是伟大哲人的尼采怎么说的吧，他认为喝醉了的时候是人类最理智最清醒的时候，如果有人反对他的理论，他会疯狂地和人辩论，直到对方无力还击、哑口无言的时候他才感到满足，又比如他对女人是否有灵魂的问题做出精彩又可笑的解答：女人没有灵魂！男人对女人要高高举起鞭子，像对劣马一样用力抽打，直到她彻底的永远趴在你脚下为止，百年后的今天，我们在回想当年自以为是神的尼采狂妄的言论时，是否会感到可笑呢？我用这笑话来说明智者实际和他们认定的所谓愚者并没有什么本质的区别。

    自认为是智者的人也是普普通通的人，只不过是神精出了问题，所以才会神化自己。

    当今的时代或许不是完善的时代，但却是思想爆炸的时代，没有人可以用一套思想如用鞭子驱赶羊群般控制别人，你有你的思想，别人也有别人的想法，你不能认为别人和你的思想有冲突，而认为那些人愚蠢。

    我不是马克思主义者，也不相信宗教，对社会黑暗一面也同样感到无奈，所以我也喜欢看揭露阴暗面又有现实意义的文字，但我反对用愚昧的字眼儿来表述对社会拥护者的讥讽。

    你只能代表你自己，也没有资格说别人愚昧。

    因为世界根本就不存在绝对的智者，你看的问题是一个侧面，而所谓的愚者看得问题又是另一个侧面。

    我长期游荡在偏远的山区经常接触那些所谓的愚者，他们生活在贫困线下对社会充满了期待和无奈，他们并不愚昧。只不过是用自己的方式来表达喜怒哀乐，他们拥有人类所拥有的全部智慧。

    他们没有心情去接触语言的抽象和智者的思想，但并不表示他们没有思想。

    智者用同情的悲天怜人的语调为他们呐喊的同时也在塑造着一张精神罗网。

    请不要忘了你非鱼儿不会知鱼儿之乐。请不要用另一种形式的精神限制试图改变他人的意志。

    任何精神限制都是具有毁灭性的，几千年历史告诉我们，精神枷锁是限制人类潜能发挥的最大障碍，也正因为如此，几千年的中国文明在一种思想的桎梏中变得苍白无力，成为任人欺凌的纸老虎。

    打破精神罗网、精神陷阱和精神囚牢是我们这一代最迷茫的话题。

    在列强虎视下，所谓智者又在给自己设下一个又一个没有实质意义的圈套，就连弱智者的孩子也明白现有的机制不够健全，还没治定出健全的法津来解决贪官问题。这些问题也成为西方列强攻击我们和制裁我们的借口，他们制裁的并非是什么思想冲突人权问题，而是担心东方巨龙再度强大，而有些人只会用某种思想来攻击社会，又拿不出解决的方案，却高呼那些拥护社会的人是愚民，把自己看成凌驾于愚民的智者。

   我真很想问问这些智者们，你们用读者看着别扭的语言攻击社会的时候，又将自己看成了什么人呢？

   自信、习惯养成、心理暗示是人走向成功的三大要素，精神限制、精神陷阱、精神牢笼是哲人为奋进者设下的最可怕的圈套。想要找回自我，请放飞自己的心灵，我们可以从别人的思想中吸取氧份，但却不可以拜倒在某种思想之下。

   本来世上没有愚者，就算弱智之人也不是愚者，因为他们有自己的思想和快乐，只有在特殊的情况下才有了愚者的身份，那就是拜倒在某种思想之下，成为智者和哲人的奴隶的时候，这些人才是真正的愚者！