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再谈诗界纷争 文/漂之雨 自诗诞生至唐韵顶峰，人们就一直期待新的一轮太阳。可惜的是：仿佛诗韵脚后的句号，再也没有出现过超越的篇章（国内）。 而今所有追逐的诗人（包括诗评家们），始终在探索性地创作和挖掘，希望有所突破。世界诗坛没有国人的纯粹，他们在走自己的路，自由地潇洒各自想要描述的心情。因此，诗界是否可以借鉴这种“诗的意境”也就成了国人争执的最诱人的风景。 尽管，纷争伴随着诗的产生，但是，说客们从来都想象着自己的风鳞能纳入史记。毕竟，这是不可多得的机会。因此，1998年的诗会也就成了各自展露锋芒的绝佳时机。 但是，作为文学的一种体裁——诗，并不是随心所欲的文字！而是由诗人内在的底蕴描摹出的色彩。这种色彩来自自然的合成，是岁月的留痕。 沉淀和积蓄中，我们尽可以徘徊左右，也不在乎打油和下半身的描述。可是，我们不期望评论家们借故大肆渲染。诗人总是在探索心境描写，关切社会动荡，关注哲理思想。诗人和评论辅助着诗的发展，大众文学支撑着这柱不灭的烛火。 翻阅那年纷争，我们不难发觉，九十年代诗歌的迷茫、诗人的笔开始恍惚、评论家们的自相矛盾……。一直到今天，烽火燃遍国度乃至边界。 为什么——诗人放弃耕耘？ 为什么——评论成为漫骂？ 为什么？？？ 徜徉诗界边缘，我不止一次地质问自己。但是，久久得不到心和灵的调谐。或许，此生也未必能找到答案。 04-11-23 ※※※※※※  |
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回复:一谢拜板，二谢真诚 放弃耕耘的诗人是大浪淘沙下的净化，评论的谩骂里也会有几句怒其不争或是自缺的暴露。看到了不好的过往，我们总会生出对美好的向往。 对于争议，我们总会想起对立。如果可以，真的希望这样的纷争不仅仅面向诗界，而是外向所有。现在似乎没有几个孩子会知道星星诗刊和顾城是谁了，报摊上甚至连收获和十月这样刊物也被时尚压着走。在争议中总会听到诗人的声音。 许多人对于连贯的文字都没有了兴趣，又怎么感受得到诗句断层间的深意呢。 也许是生活的状态和不断调整的节奏让我们没有时间整理形而上对于形而下的指导意义，结果让一切过程骤然变短，变轻变得没有了应有的价值。但这也恰恰让我们更珍惜曲折的经历。 我相信，成长总是牺牲过往。总会有停下来的时候为继续积累前行的力量。 当我们落后或是超前于生活的时候，就停下来，摆一桌，聊一聊，不为面红耳赤，为了红过绿过后释放的平静和自省中的丰厚。 救诗先救文，救文先救我们日渐凋蔽的思想和物化而轻浮着的灵魂。 ※※※※※※  唯不争，故无尤。 |