兰心慧质——风清纳兰

文/荷衣纤尘

有人说：女人是花，处处留香。

中国古代的文人中应该算是比较早懂得花与如花似玉的女人之间的秘密的，于是，在他们的笔下，女人的闺房是“桂殿兰宫”，女人迤逦而过时有“暗香盈袖”，女人对镜梳妆是“云欲度，香腮似雪”……最经典的，我觉得还是曹雪芹在《红楼梦》里写林黛玉：“意绵绵静日玉生香”。

只是，花易逝，草易枯。女人这朵花，也会盛极逢枯。娇艳时，星光灿烂，凄然凋零时，哀婉连连，凋零的伤感或早或晚都会袭击女人易碎的心。所以，屈原说：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”。

或许可以说。所有的女人都如花。只是，有的女人仅仅只有花的容貌，于是，也如花儿一样容易凋零。

然而，有一种女人，她们也如花儿一样艳丽，但是，与一般的花儿的易枯、易逝不同，她们可以保持自己的美丽，永不凋谢，而且，她们还兼具花儿的芳香，她们身上的馨香，纯正、永久，香远溢清，因为，这种芳香来自她们的内心深处，是真正的“活色生香”。这些女人，她们一辈子都很难让人有“迟暮”的感觉。

西陆才女风清纳兰就是这样一个兰心慧质的女子。

一切的感觉都来自于纳兰的文字。

接触纳兰的文字已两年有余。聪明的女子总是最清楚自己的。纳兰在她的电子书《书似青山常乱叠》的绪言里，对自己有一个贴切的概括。纳兰说：她“喜欢外出旅行，喜欢走进大自然”，而书，是她“另一种意义上的山水自然，往往是踏上征途，就乐不思蜀，流连忘返， 不思归路”。就是这些话，为我们描绘了一个真实而完整的纳兰：一个喜爱山水，喜欢读书的聪慧女子。这些话，也给我们介绍了纳兰文字的主要内容：山水和书籍。

最喜欢纳兰关于山水自然的文字。喜欢在一些安静的夜晚，静静地读纳兰笔下的山水。常常感觉纳兰的心好像在清清的山泉中浸润过，在满眼的翠绿中拂染过一般，否则，怎么会有这样灵动的感觉，这样细腻的情思呢？真的，这些空灵脱俗、文思飞扬的文字，可以褪去钢筋水泥的尘世带给我们的满身满心的尘埃和浮躁，让我们的心田一片清幽，一片葱茏。最惬意的是，与纳兰一起，在一个明媚的秋日，《踏梦而行》，去啜饮那“被绿树、水草掩抑的池塘浸泡而成的绿茶”，然后让“干净脱俗，没有沾染过凡尘的月亮”，把整颗心沐浴得“纯净高贵起来”，“如水的心绪，也随着月光流淌成了诗歌”。

纳兰的文字里到处都是这样不事雕琢却新鲜欲滴的文字，把读者的感觉“渲染铺排成一幅高山流水的中国水墨画”，让滚滚红尘中熏染得坚硬麻木的心，变得柔软澄澈起来。细读这些文字的时候，突然发现，纳兰的《心中的山水——我读楚楚》，其实也是对她自己的文字的一个最恰当的解读。在这里，“楚楚”也就等同于“纳兰”，或许，这就是两个才女之间的心心相惜了。

除了山水，纳兰还很喜欢书，她淘书、看书、评书、自己也写书。翻开她的电子书《书似青山常乱叠》，看看目录，我们就可以了解这个女子对书的痴迷。在“读书物语”中，我们可以知道，读书生涯就是纳兰的生命之旅，也是她的“快乐之旅”。在“爱书者说”中，纳兰说自己象葛朗台爱金子一样的爱书。在纳兰的文字里，我们可以与她一起“经典重温”，可以细品“书缘履痕”，不仅仅“书山有路”，而且，雨夜里还会有“书梦飘香”。在“严寒的冬季”，我们与纳兰一起“用文字取暖”，盛夏时分，“又以文字清凉”。或许，正是书，成就了山水的纳兰，文字的纳兰。

纳兰的兰心慧质，还在于她是“自己的天使”。这是一个喧嚣而又寂寞、热烈而又冷寂、飞扬却又压抑的社会，许多的女人在这样的社会里迷失、沉沦，有的把自己异化扭曲得张牙舞爪，有的则沦落为没有了自我的女人躯壳，而纳兰，却知道怎样发现自己，成就自己，并时时保有一颗细腻敏感而又神思飞扬的心。所以，纳兰可以骄傲的说：“我是自己的天使，我把自己送入了仙境！”

这个天使般的女子，这个兰心慧质的女子，真的让人不能不喜欢。希望纳兰如一朵幽谷中的兰花，永远散发着优雅的芬芳。

2004-08-09