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黑夜吞噬了世界的一切。人却用一盏盏小灯把世界重新夺回来。 都市，栉比鳞次而坚硬的森林，向着太阳拔节。森林夹缝里滋养着一群生栖的生灵，似一群黑蚂蚁，穿行于公文、数字、契约、票据、身份等构成的几何形的迷宫，为了粮食和时间；红绿灯分割着它们的早晚，汽车尾气在调教着它们的呼吸。森林里翔栖着饮食液根的鸟儿们，它们从一片林子飞到另一片林子，谋图着扩展着…… 在苍茫的人世间，一切有形无形的都会消逝，那我们能够依靠什么呢？我们只有依靠一样东西，我们也只有一样东西是属于自己，并且超越于有形无形，那就是人的心灵。传说佛佗在回答第子阿难的提问时说，要“自以为灯，自以为靠”，即是要我们舍弃依赖心，以我们灼热的生命之光，理性之光，文明、智慧之光，照亮了人的心灵、道，直到千代万代。由此，我想起了那个被视为疯子的哲人克尔凯戈，他在《我是要被献祭的》一文中说：“我所做的一切不过是不断地努力寻找我自己并依靠我自己。” 在小动物的世界里，萤火虫儿是一个傻子。我喜欢萤火虫，是因为喜欢它提着自造的灯笼在黑夜和风雨中冒险的傻子与流浪汉；我喜欢萤火虫儿，是因为喜欢它不借助外在的光明，不仰仗星光与月光飞行的寻找者；我喜欢萤火虫儿，尽管它身上的光明是弱小的，但它游心于庞大的黑暗之中，并在黑暗中实现自己发光发热的本性。我之所以喜欢萤火虫，又是因为黑夜吞噬了世界的一切，它却“自以为灯，自以为靠”用一盏盏小灯把世界重新夺回来。 夜色中，我发现走在前面的一个小孩子，鞋底竟有两个小红灯，一走一亮，在没有路灯的地方，也能借助这小灯隐隐辨别出孩子的小身体。由此，我想到盲人提灯笼的故事： 一盲人拜访朋友，闲聊到深夜才回家，朋友给他一盏灯笼，以方便他行走.。 “我是个瞎子，提灯笼又有何用?”盲人不解地问。 “虽然你是个瞎子，但是天色很暗, 你提着灯笼，别人可以看到你，这样就不会把你撞倒了。”朋友耐心地向盲人解释着。 盲人提着灯笼上路，竟没想到走到半路就被人撞倒了。 盲人很生气地说：“你眼睛瞎了吗？为何把我撞倒？” 路人回答说：“对不起，我没有看到你。” 我不是提着灯笼么，为什么你还看不见呢？！”盲人大惑不解。 “先生，灯笼里的火早就熄了呀！”路人善意地提醒盲人。 当朋友给盲人一盏灯时，盲人就以为灯笼是自己的依靠，可以照亮路途，也可以照亮别人。盲人接受了朋友的理念并转化为自己的理念，但他无法经得起中途的环境变化——风把烛火吹灭。以自以为是的错误观念(以为灯还亮着)，去责怪别人，究竟孰对孰错?以巴金的《爱尔克的灯光》中一句话作为这个题的答案：“黑暗来了，我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。”这似乎于直白的话语，却蕴藏着实实在在的分量和丰富的内涵，引人深思。 唯有人认清了自我，明白自我在大地上的义务和责任，你才能进入幸福的王国。因此，当众神都认为西西弗斯的劳作是无效之时，加缪却于这荒谬的处境中看到了西西弗斯的幸福，因为他推着巨石上山，这样的命运是他自己的，他的岩石是他自己的事情，他是自己生活的主人，就在他推石上山的过程 中，大地的内部深处升起了无数美好细小的声音。 “自以为灯，自以为靠”。“一灯能照千年暗”，若个人的心智像灯一样照亮自己，则不易入暗，即不易犯错。那么，你就会在这过程中发现世界因此而美好、人生因此而动人。 ※※※※※※  >
广交善缘，凡事随缘，随遇而安
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回复:谢谢清茶~~~~ 总为我们转来美文和美图，让我们不劳而获，谢谢你：）））） ※※※※※※  |
