行走文学与感受性

      在现在那些以文学为职业的人之中，有几个可以称做是行走作家的，他们专门走向那人迹罕致的荒原僻岭，追寻着少数原生民的生活状态，写下了不少感人的文字，这些作品中，除了满足人们探险猎奇的心理外，更深层意义上可以看做是对现代社会的一种逃离，逃离的目的显然在发现和追寻现代社会所缺失的一些东西，或者说是洗涤现代社会强加给我们的人性上某些多余的东西。

     我记得在曾哲的一本书里，我读到的最令人感动的字句，就是他深刻的反省到他身上作为一个城市人所根深蒂固的那么一种虚伪的、不自然的精神状态，某些在我们看来理所所当然的东西，实际上只不过是社会附加在我们身上的累赘，而真正的人性，都被我们掩藏于种种矫饰的面具之中，不能自由自在的释放出来，这里所描述的不正是现代社会所面临的意义的缺失，人性的淡漠的深刻问题吗。

    文学艺术也是如此，由古典的、取自于自然和生活的和谐、典雅的艺术的没落，代之以现代的机械的、抽象的、心理化、无意义化等表达方式的兴起，无不描绘下现代社会发展的踪迹。人的内省的感情，由体会自然与人的亲密无间的依存，到人类逐渐的脱离自然，并把人的作为一种独一无二的主宰，去掠夺自然的过程，随之而来的是自然感情的缺失，人逐渐和古典作品作品里所拥有的自然之美发生分裂，而越来越走向了思维化而不是感受化，感受性的缺失正是现代人面临的巨大遗憾，城市化使人与人的交流，局限于狭小的区域中，代之于情感性的亲密关系的多是经济间的交易关系。而作为反映时代动向的文学艺术，如果脱离了这种现代性，不是沦为空洞就是陷于孤立，就向行走文学必然无法形成一种主流一样。

   不同于文学作品可以作为一种反映性，现代的人必然在这种异化中感受到扭曲的痛苦，人对自然情感的向往和对现代性无奈的抵抗，反映在作品中以怀疑、分裂、无奈等消极情绪出现，突出了都市人群的孤独感，正是那种“你在人群中，却感到自己的孤独”的感受，构成了对现代性的思维倾向性的批判和对感受性的呼唤。