－－读武士的《自*焚，点燃了中国的新时代！》

我认为，此文并不是鼓励自焚。

作者只是从精神层面对事件进行分析，我认变分析得不错。

人们经常讨论，我为什么要活着？只是为了活着而活着吗？只为了生存而活着吗？只为了爱而活着吗？我理解的，人活着，是一种状态。就象野草，只在有适合生存的条件，就会活下去，“野火烧不尽，春风吹又生”。但是，人，并不是野草。人除了有生命的现象之外，人还是会思考的动物。

人活着，从古至今，都是为了这样的目标，为了生存而活、为了争取自由和平等而活，为了创造而活。生存是人类和其他动物一样，是一种自然状态。而人们选择死亡，除了自然因素，那就是因为不能获得自由、平等，不能创造了，不能获得这种快乐了。殉情，也可以归为此类。

作者只是从哲学和精神层面来解释人们的心理。智慧地把人类的意志划分三个时代：“生存意志时代，自由意志时代和创造意志时代。”

当然，自焚，并不值得鼓励，作者也并不是鼓励自焚。只是把自焚当作一种现象而矣。

从这种现象中，我们可以看到，武士用他锐利的目光，看到了人们在从一种集体无意识当中走出来。开始思考，开始动作。

布鲁诺和圣女贞德选择被焚，是为了自由和真理。他们要么在火浴中永生，要么屈服于权杖而暗淡地虽生犹死。这和一些邪教活动中的自焚是有着天壤之别的。

人们应该多一些对现实的反思，而不是对思索的恐惧！不是畏缩在狭隘的世界里只求自保而昏睡！我也不相信人们无知到看了此文就去自焚。有自焚的勇气，我们可以再去努力，去改变社会发展中的落后因素，去融入推动社会发展的洪流。这样，虽然生的痛苦，但是远远比死更有价值，更能获得人的尊严。

有死的勇气，为什么不能去与不合理的现象斗争？为什么不能以更好的方式来体现我们对自由和理想的追求？为什么不能重新点燃心中的理想？为什么不能重新振奋我们的民族精神？李昌平，选择了一种恰当的方式，为三农问题的解决上迈出了一大步，唤起了更多人们对三农问题的关注，他是可敬的！反腐斗士郭光允是可敬的，他们选择的不是自焚，不是绝望，而是斗争。

这几起自焚事件，不同于轮子功的自焚，不同于邪教所推崇的“圆满”，所以，国人心中的感受也会因此而不同。唯一能说明的，就是有些社会问题已经把那些人迫到一个忍无可忍的境地了，需要我们的政府有所动作了，需要我们的政府痛下决心了。也需要我们的国民，能树立起一种集体意识，不再小农意识、不再小市民意识。

关心和关注我们的国家大事，关注社会，思考人生，我们才能真正从精神上解放自己，找准自己在社会中的位置，找回我们的民族精神。民众并不需要自焚，因为他们不是布鲁诺，我们的政府是我们可以信任的政府，是关注人民生活的政府，是代表人民意志的政府。

我欣喜地看到，人民网首页，醒目地挂着有关自焚事件的文章，热爱我们国家的人，勇敢的人，才会这样发出自己的声音－－《如何杜绝自焚在中华民族圣地上重演？ 》，网友热评－－《自焚者为何自焚？》。人民网是我所信任的媒体，对于网友们的态度，不是让大家噤若寒蝉，不是让大家心生不平，以致对我们的政府失望，而是鼓励大家谈出自己的想法。说明，我们的政府并不希望我们广大民众，对政治、对社会现象，不敢言语，不敢谈论！

十年浩劫，把人们的胆给吓破了，不敢谈论政治，不敢谈论政策，不敢说出自己的想法，这样，只能是促使社会不公正的发生，是社会进步的障碍。

我坚信，我们的政府，是会倾听人民的心声的，我们的政府也正在通过各种渠道，倾听人民的心声，鼓励人民积极参与国家大事，这是广大人民思想解放的保障。

我觉得，我们的民众，也正在从十年浩劫的阴影中走出，一个新的时代－－解放思想和精神的时代正在来临…… 13:19 2003-10-6

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转自 希望的田野 [granger.xilubbs.com]