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 [5楼]  作者:一个弯儿三个点  发表时间: 2007/01/09 04:29

回复:也说说俺对佛法或者说修炼的理解。
“佛经和任何儒家道家,都出于一家,他们的渊源是相同的,底蕴都是我们的古老中国文化。”

万法归宗,说的是什么啊,俺理解,各个修炼法门,比如,佛、道,还有西方宗教。(儒家还没自立门户,儒家修炼到很高境界是归为道家的),他们的修炼目的是一致的,但走的路绝对不同。所谓万法有道。但修炼历来讲不二法门,才不能搞乱自己修炼的东西,修炼,很大程度上讲,是修在自己功在师父。所以,古时候的寺院,它有监寺,严禁看别的法门的经。可能现在的人不理解,认为这种排它不讲理,为什么啊,就是因为它不理解修在自己功在师父。当然排它是排它,却不应该谤其它法门。其实这种谤其它法门的行为也是可以理解的,因为,它是他智慧的局限,修了哪一门,往往就认为自己这一门的上师是最高的,修炼境界越高越有这种感觉,这就是他的智慧的局限。你比如,基督徒认为基督是修炼界唯一的主,他这种认识就是错的,释迦牟尼不也说过,佛就象恒河的沙数,多得无际其数。他要度人,有的是办法,但每个法门都是自己的法,自己的东西。所以佛家讲有八万四千法门可以度人,道家讲有三千六百法门。

取众家之所长,这是人的认识。修炼是个严肃的事情,不能参修,讲不二法门。说佛道合一,这家也修,那家也看,到头来往往一场空。所以要想修得正果,就把住一门去修,功到自然成。当然常人社会博采众家没有错,因为他是为人,他不是修炼。修炼就得严肃。

再说说俺对“空即是色,色即是空,无色无相,无心无我。” 的理解。
色、空,是修炼境界突破的表现。何谓色,俺理解,色,色相,就是我们人能感知的这个世界。修炼界他讲三界,修炼界不有句话叫“走出三界外,不在五行中”么?修炼过程中境界走出了色,看色即为空,境界再提高,看现在的空也为色,再提高,色又为空,再提高,空又为色……“无色无相,无心无我,”是修炼过程中的说法,就是因为境界提高过程中这种色空交替,他才有这种说法和结论。当然,修成正果后,不会无色无相,那时他修炼的结束,智慧的极限。呵呵,要是修来修去都修空了,还修它干哈?

小锶理解么?不对处还望斧正哈。

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冷剑小锶21901-24 11:26
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