（1）我们中国有太多的框子，一如党派成立时候总是要有"权利和义务"，散文从出生时候，就没人给它委派权利和义务，如果硬性要给它派"权利和义务"的话，那就是写作者身心中的人性的闪光。为自己的人性活着，对自己的文字负责。   

（2）尊严不是来自上帝的恩赐，一如《国际歌》所唱，要创造人类的幸福（尊严），全靠我们自己。中国散文的尊严也是要靠写字者自己去创造，人在华夏，放眼世界，用宽容地态度去对待一切创造者才成果，原谅他们的幼稚和可笑，不把时间用在无意义的争论上，结实地用文字和世界文字之林汇合。   

（3）散文改革不是一个口号的事情，而是一个实际操作的事情，不仅仅中国的散文需要改革，西方的散文也是需要改革的，改革不是说说而已，也不是用这个旗号吃饭的，而是扎实地用作品说话，让世界感动。   

（4）散文需要关注当下，需要关注众生灵，但是如果认为散文就是生命表象的表面描摹，那肯定是把散文导向了歧途。散文总是受到时间的限制，受到作者本身的限制，这个限制在好多时候成了作者不思上进的一个理由，有一句话总是对的，真正的好作品，1000年也不会过时，比如美国黑人牧师的那个演讲。    

（5）现代汉语的贫乏和缺乏自觉性的认识，是大多数散文家的通病，大家宁愿去鼓捣语的迷宫，也不愿意去增加现代汉语的弹性，这个问题，最后可能需要中央政府用行政命令的方法去干涉的，语言侵略是一个民族危亡的前兆，糟蹋语言就是糟蹋一个民族存在的根基（如文革中的"最最最"）。