我看教化与熏染
                 ----与乡风老师商榷

    近读乡风老师《人生的况味》，从作者的立场来看，社会是个大染缸。文中“校园里的单纯思想对一个人的陶熏，与多彩的人生社会对一个人灵魂的重塑相比，差别和悬殊竟有宵壤之别。”“卸却了这样一块负疚的心病，心思为之豁然开朗：校园课堂里的教化和走向社会课堂后的质变，二者之间原来关隔着云山万万重呀！”道出了旅途投宿过程中遭遇的人情冷暖。这是现实社会中人情世故的一个缩影。
    的确，学校的教育极其重要，课堂的熏陶也很神圣，单纯的心灵在学校里受到了园丁的浇灌和熏陶，思想是纯正的，热情是纯真的，尤其是老师们教予做人的道理，在人生中的影响是深刻而长远的。学生对老师的情感也一样，对老师的敬重和感激会永存心中。然而这并不能说明所有的学校教育都是正常的，在凭分数升学的指挥棒下，老师们只得唯分数论。在学生的心里，不论采取什么手段，只要有了好成绩就能得到老师的喜欢，就能得到同学们的高看。感恩图报、诚实正直、团结友爱等道德观念在应试教育形势下，逐渐淡化了，在不知不觉中培养了学生们自私自利的习性，这样当他走向社会时能保证不做损人利己、忘恩负义的事吗？两年前云大的马加爵事件，大家恐怕不会忘记，一个在中学里成绩优异的学生，一个在大学里表现文静学生，还没有走向社会呢，就那么残忍地杀害了好几个同学，这难道也要把责任归咎到社会吗？
    不能否认社会风俗的教化和熏染对人的作用，也不能否认社会对人的影响。人们常说“近朱者赤，近墨者黑”、“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳……所以然者，水土异也”。一个纯正的灵魂，在社会风俗里被重塑，被异化，走向社会课堂后的质变，的确二者之间有着关隔云山万万重的差别。社会风俗对人的影响是何等的重要啊！社会风俗的教化和熏染在多彩的人生中所起的作用是何等的重大啊！
    但是，我们也应看到，老师实质上也是社会的一部分，单纯地将责任归昝于社会，是不是一种推脱责任的表现呢？我们老师是不是也应该反思一下自己的教育行为呢？我见很多培养老师的师范类院校的大门两边都有“艺高为师，身正为范”这样的励言。艺高为师，身正为范是我们作为教师的优秀品质，也是每个教师最基本的道德标准。教师要以艺高为师，身正为范的要求来影响学生和教育学生，既要“言教”，也要“身教”，但最重要的还是“身教”。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师在平时工作过程中，时时处处都在做自我挑战和引导学生，众所周知，教师职业具有很强的个体性和独特性，这是教育教学过程中的客观事实。由此也要求我们的教师在教育教学工作中先示范后教人，具有平易近人的传统美德，这样，教育出来的学生，就会成为真正德才兼备之人。
    乡风老师的文章总是善于撷取生活长河中的一朵浪花，再融入一种朴实的传统情感，读来亲切自然，值得好好学习。不过我认为乡风老师在《人生的况味》一文中自始至终表达的是一种纯个人的主观认识，或者说是一种精神反应，对于学生的“盛情”，对于学生（特别强调是某宾馆中贵为部门经理）对自己的电话竟然充耳不闻，酸涩浸得难以言状。这想到的是对方的权利，似乎解决自己的住宿问题轻而易举，不费吹灰之力，然而从对方的角度想想就可以理解了，这宾馆是他个人的吗？规章制度容许他随意使用手中的权利吗？他的难处有多少呢？他没有接电话是故意的吗？因此，蓝天又认为文中表达的观点有失偏颇。
    现代社会中的文明（比如说对个人权力约束）与传统的朴实观念之间总是有相矛盾的时候，主观愿望与实际需要也是有相冲突的地方。比如城里人的待客与山里人的待客方式就不同，就是同一个人从山里迁到城里生活后，条件改变了，遇到的困难也会不一样，他的待客方式，待客态度也必然会有变化，这也是很多山里人到城里走亲戚容易产生的不习惯，不能说亲戚就变“修”了，也不能把这种情况就统归为世态炎凉了。如果试图更多一些理解对方，理解他人，理解社会，或许就很容易找到一个心理平衡的支点。

    临感而发，不知所云，还望乡风老师和能看到蓝天这篇文章的老师海涵：）））