向公平和法制迈进的坚实脚步

劫匪劫得财物后驾驶摩托车狂奔，一司机拔刀相助，开车猛追，结局以歹徒的一死一伤而告终。事发后，社会舆论给了司机以最有力的褒奖，政府也对他的见义勇为行为给予了表彰。然而在前不久开庭的法庭中，坐在被告席上的却是昔日里那位见义勇为者，他是被抢劫者冠以生命健康权遭到了粗暴践踏和侵犯为由，而被推上被告席的。

终审的法锤落下后，对这场孰是孰非的议论，早已变得无足轻重，但案件本身带给人的一份崭新思索则变得耐人寻味起来。

犯罪嫌疑人，也应享有最基本的生命健康权。然而，人们囿于传统心理上的对犯罪行为的痛恨与义愤，常常不计后果地对施为的嫌疑人有意无意地施加过“度”的身体和心灵上的伤害，这是真正意义上的公平法制社会力戒的事，然而在中国传统心理和思维定势下，要培育起这个观念显然还有漫长的路要走。

见义勇为，是一种美德，更是一份正气的弘扬。然而，实施行为的过程中，不少人基于道德准绳之上的义愤感，常常施为过“度”，出现致伤、致残、致死嫌疑人的行为，在法制社会里，这种正义施为者自然就有难脱的一份责任。

国家繁荣昌盛，法制环境的不断健全，正渐渐影响到人们周身的生活。司机“撞”死犯罪嫌疑人在社会上所引发的一场大讨论，之所以被炒得沸沸扬扬、如火如荼，本身也说明人们对公平和法制社会的认识与思考，正不断提高到一个全新的水平上去，这是可喜的现象。

泱泱五千年的中华文明史，其中有需要光大的内容，更有许多要摒弃的糟粕，人们对新生活的新认识和新理念，正见证着中华民族对渐渐溶入大世界后的传统文化的一种新反思。

弘扬正气，抑制、扼杀邪气是无论哪一个民族都坚持的一个的原则。然而，扬善惩恶的过程中，如何使正义的力量既保持在一个“度”的范围内，又达到惩恶抑邪的目的，则需要冷静和理智来经心掌控。特别是在深受传统思想影响的中国国情下，对惩恶过程中“度”的把握的要求更具紧迫性和挑战性。

二十一世纪的今天，在日渐壮大的中国正愈益引起世界越来越广泛关注的大背景下，上文出现的见义勇为者反成被告的大讨论，结果的意义已变得微乎其微，它的存在从广度和深度上说明了，中国人民正在世界多元文化的碰撞中，以熠熠夺目的崭新形象，延伸着中华文明灿烂史的新一页。