作者: 宇思　

第57章、宇宙表

1、四角：宇宙全境， 大千世界， 必然王国， 总在原理。

2、上：理=魔道， 下：时=后前，左：原=无有， 右：性=阳阴。

3、中间， 从上到下：太极， 至清， 第二次抽象， 第一次抽象， 象， 形， 式， 器， 物， 气， 细菌、病毒、分子，原子， 质子、中子、电子， 无极。

4、物质世界， 非物质世界。

5、形而上黑箱， 形而下黑箱。

6、形而上学， 显学， 形而下学。

7、哲学领域， 显学领域， 科学领域。

8、玄虚际， 明显际=明虚际、明实际， 玄实际。

9、抽象世界， 明显世界， 微观世界。

10、天上， 人间， 地下（玄实际）。

11、虚际， 实际。

12、西北角：兆-吉凶。 东北角：程-始终。 西南角：常-正反。东南角：序-先后。

13、很玄， 更玄， 又玄， 一玄， 感性认识， 具体三式， 一玄， 二玄， 三玄， 四玄，，，，，直至无极。

14、此是：（八维宇宙上下黑箱平面格致图），也叫宇宙全息、总在原理四玄表。 (应有表格，但不会用电脑绘制。）

第58章、形而上学

自从辩证法来到中国， 就给中国的形而上学捎来了一顶反革命帽子，致使中国的形而上学糊里糊涂的蒙受了不明不白的百年奇冤！应为形而上学彻底平反昭雪。呜呼， 除了我， 中国已经没有知道什么是形而上学的人了！

什么是形而上学呢？ 形而上学就是形而上的学问。 那么什么又是形而上呢？ 请看：我们人间，也就是我们人类的活动空间， 被我划分为上下两际：上为虚际， 下为实际。

在实际， 又有明实际和玄实际之分。在虚际，当然也有明虚际和玄虚际之分。

明虚又分三级， 即下为式， 中为形， 上为象。 说是形而上的学问， 也就是玄虚际里得学问，即精神世界里的学问。

精神世界里会有哪些学问呢？ 有：理：道 魔， 魂：神鬼。法， 序， 常， 艺， 术， 势， 程， 度， 事，作，用， 感， 觉， 悟， 性， 场，  兆， 迹，等等。

那么，还有形而下的学问吗？ 有， 玄实学就是形而下学。

哲学家就是形而上学家， 科学家就是形而下学家。

是形而上学家领导了形而下学家，形而下学家推动了形而上学家。

第59章、形而上学与辩证法是母子关系

形而上学与辩证法不是我敌关系， 而是母子关系。 形而上学是母， 辩证法是子。 辩证法只是形而上学之中的四个字。 哪四个字呢？

1、性——阴阳二性。 即辩证法的内核， 对立统一规律。

2、常——正常与反常。 正常是必然的， 反常是偶然的。 偶然在必然之中，是必然的组成部分。

3、序——先后因果关系，量变到质变的逻辑。

4、程——始终。 宇宙中的一切具体的实有物质存在形式都在程中，都在从生始到终灭的过程之中， 都在从肯定到否定的正常的程序之中。

辩证法只是形而上学中的一个小组合， 非常局限。

辩证法是西洋法， 自从它来到中国， 就给中国的形而上学捎来了一顶反革命帽子， 使中国的形而上学蒙受了不明不白的百年奇冤！

常见有人埋怨中国哲学发展太慢， 赶不上时代发展的需要，也就是赶不上形而下发展的需要， 却就是不知道这是因为什么？

形而下的学问叫科学， 形而上的学问叫哲学， 形而上学已经被批臭了， 至今还戴着那顶反革命帽子， 试问：哲学又怎么能够发展、又怎么会跟上人类社会前进的脚步呢！

给形而上学彻底平反！ 

第60章、玄、玄识

玄， 好似黑箱， 是人们的认识不能直接达及的际域， 也就是人们不能直接看到、摸到的际域。 这样， 人们对那个际域里的存在就感到到玄乎，所以就称之为玄了。与玄相反的， 就是不玄， 不玄就是明显， 明显就是人们的认识能够直接达及的， 也就是能够直接看得见、摸得着的。 对于玄际里的存在， 虽然人们不能直接去认识，但却能间接的通过众多的、有形有象的存在去证明那里的存在。 这种证明分两种：对虚际里的证明是证虚， 对实际里的证明 是证实。

玄， 有玄虚， 玄实， 玄远， 玄深， 玄妙， 玄奥等。 可谓人间周围都是玄， 是我们被玄字打了包围。 我们要向外开拓人间，看来首先就是对玄字的认识了。

对玄实和玄虚的认识需要同步进行， 不能失调， 失调则会失控， 失控则会导致天下大乱！

 玄识， 不只是一个中心之外的四个方向。

1、形而下的玄实际。 这是科学家的责任。

2、形而上的玄虚际。 这是哲学家的责任。

3、很久以前的过去。 这是玄时家（考古学家）的责任。

4、很多年以后的事情。 这是另一种玄时家（予言家）的责任。

5、遥远的星际空间。 这是玄空家（天文学家）的责任。

6、高深的数据。 这是玄数家（数学家）的责任。

7、生产、分配、消费。 这是经济学家的责任。

8、发展进步中的人伦之常理最佳点之寻找。这是儒家的责任。

政治家是实践家， 他需要学习众家， 去实践众家。 不集学众家玄识的政治家， 是注定要失败的悲家！