<<总在原理>>　

　   文: 宇思　

 第36章、道法自然

道法自然， 是说道和法原本自然就有。 

道和法都是形而上者， 都是客观的自然虚在， 她们并不以人类的存在而存在， 也不因人类

的灭亡而灭亡， 

人可在实践之中发现她们， 纪录她们， 掌握她们， 利用她们。 如说人们对某法的创造也

行， 那是人们将各种方法的优化组合、提高完善。 如吃饭没有筷子就用刀叉，

 再没有刀叉就用手抓。 这也算是在不同环境条件下的修改办法，让其法更合乎大道自然。 

大道进入了不同的新的自然时段， 人们就需要认识那个适应新的自然时段的自然之法， 如

认识不到， 也就是不知道， 没有把她请出台前来， 我们将背道而驰， 走向失败。 

人能战胜自然吗？ 人是自然的组成部分， 而且是高级部分。 人和自然是同级， 

或者说是高级； 高级是能战胜低级的。 

第37章、道法与魔法

法有正反两个方面，正面是道法， 反面是魔法。 

靠勤劳、科技致富的是道法， 靠坑蒙拐骗致富的是魔法。 

过去日本用发动侵略战争、掠夺别国财富的方法去强国， 结果国亡了， 那就是魔法； 后来

的日本接受投降,亡国的惨痛教训， 采用大道经济， 发展高科技， 结果国家很快就富强起来，

这个法就是道法。 

知道， 知的是道， 识的还是道； 知识经济， 就是大道经济。

第38章、上帝与魔鬼

1、宇宙中确真有上帝与魔鬼。 

2、上帝与魔鬼是双胞胎， 宇宙只生了这么两个儿女。 

3、他们虽然起的都是形而下的名字， 但他们却都是形而上者， 他们都是根本就不存在的存

在。 这是人们对他们人格化的创造。 

4、存在的正面合在一起就构成了上帝， 存在的反面合在一起就构成了魔鬼。

正面是：正阳道神兴成善香甜富贵是美好

反面是：反阴魔鬼衰败恶臭苦穷贱非丑坏 

5、当你感到已经没有魔鬼的时候， 这是魔鬼正在孕育之中， 它会又以让人们难以预料的全

新的形式（面貌）出现。 

6、当我们把现有的魔鬼全部、彻底消灭了， 但是不久， 我们就又会发现， 我们已经又处

在更多的魔鬼包围之中。 

7、你见过魔鬼吗？ 开始时， 魔鬼总是打扮得和上帝一模一样， 看， 罂粟花是多么美丽呀

！ 

希特勒就是魔鬼的化身，开始时他打扮得也很像上帝。

8、世界是上帝和魔鬼共同创造的， 一切正面存在都是上帝之功， 一切方面存在都是魔鬼之

孽。 

9、世界上的好人，都是上帝的化身；世界上的恶人， 都是魔鬼的儿孙。

10、上帝和魔鬼都是客观虚在， 他们的存在不以任何人的主观意志为转移。 

11、我们的大脑就是魔鬼的最好藏身之处， 在那里， 它的存在形式是什么？ 不是别的， 

就是我们的无知和愚蠢。 

12、成功的人， 都是先将自己头脑中的魔鬼赶了出去的人。 

13、魔鬼有时也会跑到你的手上， 它会去接贿赂、干坏事。 

14、病魔缠身的时候， 大夫是上帝， 他会给你把病灶切除， 或让你吃药打针， 将魔鬼驱

走。 

15、以前，信仰宗教上帝的人， 都是被魔鬼缠着了。

39章、何要知道

他为什么问路？ 他想知道。 

他为什么听报告？ 也是为了知道。 

“一人得道，鸡犬升天。”这是强调知道厉害的一句俗语。  

这又出了一句新的俗语：叫“信息通， 万事兴。”信息就是道， 通就是知； 万事兴就是不

管干什么事都能够兴旺发达。我们为什么落到这种失败的境地？ 还不是因为我们知道得太少了吗！

人的一切不幸都是因为不知道。 不知道不行。 

第40章、格、品、格物致知

格，方格， 与品近，品是由三个方格组成的（写字是三格， 其并不止三格）品和格连

在一起叫品格。

宇宙之中的一切存在， 都各在其格。如出其格，必进另格； 如进了另格， 其性质也就变了

。比如：人在人格之中， 人如果出了人格， 那也就不是人了。  

人格的周围，是畜生格，有狗格、 狼格、

猪格、牛格和驴格等，人要是出了人格， 不就是变成了畜生了吗？有的变成了狼，

 有的变成了狗，甚至连狗都不如。 

人格不是正方形，而是梯子形， 是竖在山上的一架长梯， 并需要人们不断地从初级人格向

高级人格去继续攀登，直至登上至人、真人之格。

人格和人品也是一回事， 人格高了， 人品当然也就是好了。    

 宇宙之所以是个五彩缤纷的大千世界， 就是因为它是由无限个立体方格所组成。看吧， 厨

师的锅台上放满了材料碗， 其实一个碗就是一个格。 菜烹调好了， 请你品尝，

也就是让你尝尝哪种调料放多了还是放少了。

品， 也就是格。 格物，也 就是品物； 格品， 就是分析。格物致知， 就是经过分析其物

， 以致知道它的内部机制、成分。  只要知道了，事就好办了。

格物致知.什么是格物？ 格物就是分析，老百姓也叫品品。 如：请你品品味道怎么样， 请你品品这个

理。  

格物是中国的老词， 分析是进口来的新词。 新词用惯了，老词就被遗忘了。 

格物致知不格不知；怎样去格？ 听我细说： 

1、一个国家， 究竟有多少人是坚决革命的，有多少人是拥护革命的， 有多少人是反对革命

的，还有多少人是中间派？我们应该依靠哪些人、团结哪些人去打击哪些人？  这就需要去格这个国家社会

，不格就不知道。

人的一切不幸都是因为不知道。  

毛泽东选集第一卷、第一篇：《中国社会各阶级的分析》，就是格社会的典范。

经毛主席那么一格， 革命的人们就知道该依靠谁、团结谁、打击谁了，就是这篇文章，

才指引了中国革命的胜利。  

2、毛泽东是大人物，他格大的； 我是小人物，我就格一只羊吧。

比如： 阿訇是个做宰羊生意的。 市场上有一只羊， 重50斤， 

卖羊人说少于3元5角1斤就不卖。这时， 阿訇就需要格一下这只羊，

不然， 就不知道买了这只羊会不会有利可图。 

一格羊皮：一张120元。

二格羊肉：4斤毛羊可出1斤羊肉， 此羊可出肉12.5斤，单价7元， 能卖85元（留有余地）。

三格羊肚：10元。 

四格羊杂：10元。 

共计可卖：120+85+10+10=225元

其羊成本：3.5元x50斤+税10元=185元

这样，格完了， 就致知此羊可赚钱40元。 

3、格铁。

格看铁中碳、硫、硅、锰、镁等的含量，就致知此铁的质值。 

4、电视上厨师讲课是格菜。 王熙凤给刘姥姥讲某菜的制作， 也是格菜。 

5、媒婆两头跑， 话多劳神是格人。 

6、中医的药厨是格药。 

格， 方格。象是厨师锅台上的材料碗。 

每一个存在， 都是由很多个不同的质值配件构成的， 把它拆开格放， 并插签明码标价， 

这就是格物。 格物是为了致知。只要知道了， 事就好办了。 

王先生，你格竹子干什么？你不会我来教你。可惜，你已经死去好几百年了.那就请你

再等几年吧！