捡拾回来的姿势

中秋时节，我带女儿骑车回了老家，返城途中选一田间高坡少做歇息。那一刻，夕阳在山，开阔的田野是那么平和悠远。我坐在田埂，仰望天空。

 心里忽然就莫名地热起来。我好久没有用仰望这个姿势观望苍天了。在都市里被遗忘了的姿势，此时在田野中竟在无意间被捡拾了回来！

    仰望天幕，一大群鸟正从远处飞来，他们忽高忽低相呼应和地掠过，转眼间就消失在天际。我的心也因此快活起来，我想到了轻松和随意，不知它们从哪里来，也不知它们在哪里落巢，一切都无可究诘。它们在这个黄昏为我所仰望纯属一种偶然，却又因这偶然使我随缘任意地想。我想到了以鸟入诗的陶渊明，他喜爱以仰望的姿势来充实清贫且闲逸的生活。“采菊东篱下，悠然见南山”，这“悠然”二字，就是仰望的灵魂，真实娴雅得很！陶翁笔下多鸟的意象，鸥、鹤、雁、燕不胜枚举，这不是大气象之鸟，却舒展了诗人紧蹙的眉头：人理应像仰望中的飞鸟才是。那牵引了千古多少人情思的南山啊，在陶翁的仰望中展现的是怎样的景象呢？诗中并没提及，但一切丰富尽在这姿势里：黝黑的峻岭，苍翠的层林，飞溅的清流，总会依四季轮回而隐现动静，这会给他高洁的志趣增添多少抚慰呢？晋人似乎对仰望情有独钟，如王羲之《兰亭序》中有“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大”的佳句，而当时一些诗中也有“肆盼岩岫，临泉濯趾”的描绘。

仰望与俯视都是常用姿势，但是感觉仰望更有超然玄外的意趣。不是么，你看“目送归鸿，手挥五弦”，这个“送”字就充盈了无限深情，你可以想见那痴痴的样子，像送别贴心的爱人，直到归鸿远影融成天边一缕彩云，方才收回目光，缓过神来。

    仰望苍穹，仰望那掠过的、飘过的、漫过的或悬于天幕的种种景致，这是我们能够做到的。人在仰望中，内心必然充满起伏的潮汐：造物主赐予我们生命的同时，还教会我们利用各种各样的姿势。每一种姿势的设计都是有所苦心，有所用途，决非多余。不仅有显现的实用性，更有深邃的精神性。只是，有些姿势在我们的人生旅途中不知不觉的被遗忘了丢弃了，这也必然失落相应的那一部分体验，我们理应为这失落而深深惋惜！

人靠仰望，与浩渺无限的宇宙连为一体，人靠仰望把情致铺展成悠远的闲云！

在苍茫的秋日黄昏，我仰望苍穹，心中写满了白云孤鹤的高渺幽远。。。。。