从“天龙八部”的入选到“狼牙山五壮士”的删除

作者：白马非马

看到这个题目，可能有些人会说，你怎么把两个独立事件硬拉扯到一起说呢？我的回答是：否，这两个事件并不孤立，应该是有其内在联系的。

金大侠的著作经过几番争论，终于堂而皇之编入课本。说实在的，笔者认为这是迟早的事情，毕竟他的武侠小说已经有了广泛的群众基础，尤其得到青少年拥趸。与其让这些心智尚不完全成熟的读者群去自学，反不如在老师辅导下更能去粗取精、去伪存真。但这一事件已经给出了一个明显的信号，那就是我们的观念必须跟着商品经济社会的发展进行调整，而这一点必须从娃娃抓起，也证实了我们社会价值观正在朝着某一方向倾斜，传统的所谓正统文章正在受到威胁。果然，时隔不久，在未听说经过几番争论的情况下，终于爆出了“狼牙山五壮士”被从教科书中删除的消息。上海市教材编写组权威人士告诉记者：当年把五壮士编入课本，是因为“这样的故事在上世纪70年代人的心中很容易产生共鸣。”而今删除本课则是因为“现在和平时期”，我们宣传不必再宣传“五壮士”，如果换成杨利伟、桑兰，甚至刘翔则更加贴近生活。听起来绝对冠冕堂皇，无懈可击。仿佛现在的青少年只要佩服和平英雄就足够了，战争走远了，革命烈士的故事也就不再吸引人了，在某种程度上来说，失去教育意义了，远不如用明星进行教育更能发挥作用。我想，这绝对不会是一位权威人士个人的声音，想到这里，真有不寒而栗的感觉。

每次教科书的修改，无不打上时代的和历史的烙印，总是体现一定社会的价值观，反映当时的时代背景，古今中外无不如是。这里，我们再说国外，就说我们的近邻日本。近日，有新闻报道，日本在新修订的教科书中，把罪恶的侵华战争的起因归结到了中国的头上，再联系到日本派兵海外、妄图设立所谓“尖阁列岛日”、紧锣密鼓的谋求常任理事国位置、制定“有事法制”、首相公然不断参拜“靖国神社”等一系列行动，我相信，这些事件当然也不孤立，而是有着必然的内在联系，可以说其险恶用心已经昭然若揭了。日本教科书的修改也反映出了其国内右翼势力更加猖獗、军国主义逆流有所回潮。可以说，我们的东邻始终没有睡觉，我们也就有必要保持清醒。在这样的国际环境下，我们把抗日内容的课文拿掉，简直就是一种可怕的幽默。

墙外步步进逼，墙里则歌舞升平，甚至可以到烈士陵园寻欢作乐，每每想到此，真是无法不出汗。

3月21日，“五壮士”中的最后一位，葛振林老人也去和等待了他70年的四位战友团聚了，无巧不巧地，“五壮士”也终于适时地淡出了我们的视线，让人不得不有所感叹。想到我们的后代可能不会再知道还有过英勇抗击敌寇，用尽最后一颗手榴弹，然后为不当敌人俘虏而舍身跳崖的狼牙山五壮士，谨改一幅挽联以表达对五位壮士的敬意：

    四士久归泉台，今君又去。地下若逢战友，宜颂升平。