中文网络文学闯进文学、大众的视野并被认可，缘于一次看似非常偶然实则必然的成功

　　1998年，台湾写手蔡智恒挟《第一次的亲密接触》席卷大陆。说其偶然，那是因为在此之前，大陆的网络写作早已经开展得如火如荼，而且各类文本在生命体验的真实、生存经验的率直、语言感觉的飞扬等等方面，都远远超过《第一次的亲密接触》所能达到的高度。被《第一次的亲密接触》占据了中文网络文学荣誉峰顶，对大陆写作者来说确实有些委屈。难怪后来雷立刚不无心酸地指认：《第一次的亲密接触》有幸成为“大陆网络文学的开山之作，这本身便充满喜剧色彩”。

　　现在看来，痞子蔡《第一次的亲密接触》的成功凭借的绝不仅仅是运气，这其中，不仅有着当时尚未明确的网络运作机制方面的根据，而且在文学史的意义上看，也有很内在、很“文学”的原因。在蔡智恒进入大陆网络文学视野之前，大陆的网络写作已经积蓄了相当丰饶的能量，这些能量大致说来有三个源头，一部分来自于文化转型文化变迁在经验感知上的冲击，一部分来自于王朔、王小波>的反讽精神遗产，一部分来自于汉语文学的巨大传统。客观地说，论才情、功力乃至文化感受的强烈敏感度，大陆早期著名网络写作者，如李寻欢、宁财神、安妮宝贝>、邢育森等都不在蔡智恒之下，但他们大都在语言的感觉中沉迷得太久，他们太耽于语言的亵渎、反叛与狂欢的享受了。他们的文本文字从单篇单句来看，妙语连珠精彩绝伦，可惜是“七宝楼台，拆碎不成片断”。这些能量尚处于一种野火春风分散离乱的状态中，亟需某种形式化的过程加以梳理和自我确立。在最该抓住机会的时候，大陆才子们还在反讽狂欢的语言感觉中流连忘返。而历史只垂青那些碰巧吻合了它的脉搏律动的人。《第一次的亲密接触》在这个时候登堂入室是不可避免的，因为这个虽然显得幼稚、浅白但相对完整的作品，在最关键的因素方面满足了文学历史的内在需求：基本经验的整合与形式化的自我确立。

　　从文体、文本选择的角度来看，大陆早期著名网络写手中，除了安妮宝贝在小说写作上能够比较坚持一贯之外，绝大部分作者都显得凌乱无主。或许是因为他们的才气太大也太自信的缘故，他们在文体选择方面难免有过于随意的机会主义倾向，今天发贴，明天做斑竹，后天开专栏。分散使用精力的结果是挥霍了自己的才华，留下了无数当年激动人心的小文字、小段子、小感想，但今天能够记得住的，却只是几位作者的名字，而那些曾经令人拍案叫绝的文字连同着他们的才华，都已经烟消云散荡然无存了。当然很有可能，这些先行者的行为方式才符合了网络最真实的定义，历史肯定会用适合他们自身的方式保留着对他们的尊敬和记忆。在历史的先行者队列中，那些最敏感、最激烈、最矫枉过正的因素，往往要成为历史的牺牲，而他们未竟的事业，总要由那些平稳甚或平庸的力量加以推进，这也可以看作是历史发展的吊诡吧。

　　网络文学的评价体系

　　必须指出的是，有关网络文学的评价体系一直以来都是一个脆弱的环节，基本处在无为而治的状态，其间还有着各种似是而非、混淆视听、真理与谬误杂陈相见的观念。网络文学实践与评价体系之间的严重脱节，造成了相当棘手的后果：面对那些异常出色的网络文学作品，传统批评家们不是故作清高袖手旁观，就是闭目塞听装聋作哑。在网络文学当中，那些质地坚硬、触目惊心的生命感受，那些鲜活、敏锐、真实的日常经验，那些决绝的不妥协的反抗意志，那些包裹在颓唐沉沦外表下炽热的心灵，还有那些异类的、出位的感觉等等，是对我们这个时代的最真率的表达描摹之一，然而传统的文学批评及其标准尺度对此却无能为力。尽管间或有传统文学批评家客串网络文学批评，通常也都是隔靴搔痒不得要领的。

　　在文化变迁大时代的动荡冲击下，立基于文学史传统的批评体系遭遇到了前所未有的困难，批评家们隔岸观火徒呼奈何也就是不难理解的了。

　　然而在事实上，网络文学永远不可能离开过往文学的历史传统和经验，也不存在独立于传统文学之外完全新质的文学样式。在这个大前提下，网络文学不可能回避文学史传统和文学批评的标准问题。相对于几千年的文学传统而言，当代网络文学不过是“小荷才露尖尖角”。古人尚有“辨材须待七年期”的见识，我们相信，随着网络写作的大背景日臻成熟，随着越来越多的高手的参与推进，随着网络文学批评机制的不断完善，中国网络文学更大成就是完全可以期待的。（陈福民）