最喜江南媚春雨 红杏几枝出墙来（一）
---近期中年遂缘楼姐妹作品评述
随缘楼亦称红楼，建楼三年来培养了无数女性作者，她们在这块园地自由地展现自我，抒发感情，用文字表达着她们特有的美丽，已经成为西陆社区一道亮丽的风景。
最近随缘楼被评选为优秀论坛，这里活跃着一批成熟而美丽的中年女子。笔者虽然涉足随缘楼时候不长，但是，已经深深地感受到她们的胸怀是那样地宽阔，她们的心灵是那样的美好，她们对于世界的感知是那样的敏感而且到位。她们又是那么地谦虚和富有才华，充分地展现着中年女子的特有智慧和魅力。
中年随缘楼别名红楼，以此推理这里 女性作者是以群体出现的。在我到担任斑竹之前，有席夫人、稻草人、风清纳兰、小园香径、纤歌凝文、凡影、柔风细雨、萧湘竹子、寂寞佛灯等，其中寂寞佛灯是用自己的生命来写文字的，所以我到随缘楼以后一直不敢打开她的作品。
我到随缘楼以后，看到当下比较活跃的女性写手有席夫人、小园香途、荷露清韵、清秋月影、纳兰、如烟等，最近还看到新近到红楼落户兰若荷乡、淡淡紫烟、胡萝卜黄金鱼、悦泽等高水平的女性写手。还有寒墨儿、纳兰、花影、 桃芙、牛妹妹、白莲、一叶等高手频频来访，把整个红楼打理的万紫千红，美不胜收。
笔者早就愿意就当下红楼女性作者的写作走向做一个综合述评，只是因为到坛时间太短，毕竟还没有对这些姐妹的整体状态有全面了解，就担心写出来脱离了姐妹们的实际。直到现在已经到坛两个多月了，对于最近比较活跃的姐妹们的才情有了大致印象，所以就斗胆做以下简单的评述，以方便坛外读者对于我们随缘楼写手的状态有个了解.
一、容宁儿--幽默睿智的大姐大
容宁儿是红楼的创始人，是大姐大。我到红楼以后，一直可以感受到她的存在。
对于她的作品，我一直是一种仰视的姿态。我到红楼以后，看到的她的作品比较少，但是她的每一篇都是独到的。她写的《心境》就是篇朴素无华的文章。她在作品里把张扬和内敛放在一起进行"斗争"。因为人在社会上不可能没有烦恼，每天心中都会涌现出无数的念头来，每天也在压抑着"多事的脑细胞的活动。"必须在浪漫和现实之间进行选择。最伤害人的东西的效果是"我知道我应该享受爱的过程，我还知道正经事等着我一件一件地去做去完成，绝由不得思念泛滥。可那一切的自然需求和基本的爱好恰恰因为藏着的爱和被爱变得更加浪漫，变得更加诱人。于是，又不得不......压制，这就是累！"
容宁儿的文字水平很高，有的作品并被编入教科书的旅美作家看时，人家说："出乎我的意外，你的文字非常好。虽然形式和内容很散，但你从中提供了一些令人考虑的东西。你的思维，你的语言让我大为兴奋！作为编辑，看了你的稿后会给你写封信，知道我们可以对话，这是很难得的！"染而小，写作仅仅是生活中的一贯方面，更多是平凡的生活。因此他自己说"只有把自己逼上梁山，才能达到真正的目标！"因此，她在《来年计划》中就显得很务实了。她在平实地设计着新的一年生活，"无论身体如何，精神上却感觉自己一如既往的健康，因为所有的感觉包括偶然的多愁善感都没有大的改变。所以，仍然有很多不错的想法。"因此就对写论文、将住房稍稍做点改造、学太极拳、研究饮食疗法等等，一项一项显得是那么实在。
在《别看我丑，还上了两次电视》文章中，就有几分的幽默，第一次在"七一"专题节目，在演播室被打工者寻找党组织的言行所感动，于是乎，电视镜头里出现了一个欲流泪却强忍的面孔。第二次是网上报名的事情。她在文章中详细的记录了在网上报名的历程，让读者心里乐颠颠的忍俊不禁。在《无题》里，一个中年女性特有的性情就"一不小心，跑了出来。"环境和心灵有机地结合着，文章写到："晚了，很黑的夜，看不到月亮和星星。有时人生就会陷入这样一种黑暗中，看不到希望。这也许只是某一时刻内心的真实感受，说不上对与错，也不一定有明确的原因，感觉就是感觉，说不清的。预感很强烈时，会有这种提醒似的预兆。"
容宁儿的生存智慧，在《无题》这篇文章里有所体现，她写到："我倒是喜欢用最直接的排解方式，找个人倾吐后，再把自己发潮的心情拿到阳光下晾晒，然后，又会笑容依旧。只是在心上留下了一道不易察觉的痕迹，随着时间的逝去，这痕迹或变浅变得无痕或更加深入以至刻骨铭心。其实，不想留下刻骨铭心的东西，太累、太苦、太沉重，好在，生活中能让人刻骨铭心的东西并不多。所以，绝大多数日子在坦然中一晃而过。"容宁儿是一个活的很透明的人，她认为透明没什么不好，没有必要隐藏的太多，那样难免会使自己累也会让朋友费思量。然而，在一个有大智慧的人面前，总是想让自己完美起来；在一个敏感而具有洞察力的人面前，总能发现自己的错误；所以她能够在这一段时候内修心养性，发现自己发现别人，发现更好的生活和更平静的生活方式。
应该祝福大姐，是她创建了中年遂愿楼这个心灵家园，并且把家园办成了西陆的一个风景线，现在她以休息为主，但仍然惦挂着红楼，惦挂着红楼的姐妹和弟兄们，大家也惦挂着她，祝她一切都好。
二、纳兰 --才情全面的杰出女性
早在我刚踏上随缘楼的时候，就听到楼里的姐妹对于纳兰由衷的赞叹，一个在大西北兰州居住的女子，对于真善美的追求是那样地执着，她写出的文字是那样的清美，使人看去，简直就是来自江南的水汪汪的文字。
到红楼以后就读到她的《醉景》，就充分地领会着她的美丽。在她的笔下，祖国的大西北的冬天是阴沉沉的，"呼啸的寒风掠夺着人们身体的温度。干枯的树枝披着一个冬天的灰尘，几片枯黄的叶子，在树尖上颤抖着哀鸣。"寥寥几笔，就把大西北冬天的荒凉勾勒出来了。她在用对比的手法写着"美丽"和"丑陋"。在她的笔下，黄河依旧穿兰州城而过，缓缓地向天际流去。但是因为失去了绿树鲜花和鸟儿的拥围，显得格外的荒凉......眼睛所能看到的只有肮脏而单调的铅灰色，没有任何风景可言。啊，这就是我们生活的家园吗？
人在痛苦中是向往幸福的，人在囹圄里是向往自由的，所以，风情纳兰的笔触自然触及了内心追求--对于美好风景的追求。人的风景有两种，正好象世界上的幸福有两种，一是实际得到的，一种是在意念中创造的幸福。纳兰是追求美好的，因为外面实际的风景是不美丽的，她就在电脑图片里寻找意念中的幸福。她"迫不及待地打开了自己用word收藏的风景。"结果就看见了"四季春天，山青水秀，这里树绿不枯，花开不败，这里鸟飞鱼跃，满目都是风景。渐渐地就"忘记了窗外糟糕的天气和没有风景的失意，就在图片中的青山秀水中穿梭，与绿树相依，与鲜花为伴。"不会有人说她阿Ｑ的，也不会有人说她望梅止渴的，人在这个世界追求幸福的过程中，有很多的幸福是可以营造的，人们常常可以有这样的体会，即是：你一直在刻意寻找幸福的，最后却发现幸福就在你自己身边。
读纳兰的另一篇力作是《一个没有沙尘暴的春天》，在这个作品里，她展现了一个女性作者对于自然环境和内心环境反差的力度，触及了人和自然环境和谐相处的宏大主题。她是擅长把矛盾点推到一个及至的。人在春光里应该是浪漫的，但是因为有了沙尘暴，这个春天就不浪漫了。文章因有了内在的矛盾，而使作品增加了张力。文章里经常出现一句话"都是沙尘暴若的祸"。她没有直接对于政府进行批评，也没有对于人对于自然不爱护进行批评，仅仅从她对于沙尘暴的体会就可以表达自己的见解了。
因为今年的春天没有沙尘暴，她就坐在树荫下，看着"清风携带着风笛阵阵吹来，山下的城市在光雾的作用下，像是海市蜃楼，干枯了一个冬天的树在吐出绿芽......"感觉今年的春天格外的长。不是今年的春天真比往年的长，而是多出来了往年被沙尘暴屏闭了的日子，所以显得格外的长。她高兴地用了八个排比句子来吟颂着"没有沙尘暴的春天"后的美好。春天的明亮的太阳、雨的湿润、树木的气息、花的芬芳、柔柔风等景物都在她的笔下呈现出了美好。从这个角度说，一个不注意环境的写手，是不会成为一流写手的。
纳兰是一个文化修养很深的人，在她的《品茗札记》了就可看出来，烹茶品茗是休闲雅士的事情，艺术往往是在有欣赏的心情时候产生的，所以，古代文人雅士最醉心的一件赏心乐事。在整个的冬天，善于修心养性的那纳兰最喜泡杯清茶放置手边，坐在西窗前那把摇椅上，捧本古人的茶书，乐在其中。虽身居西部都市的中心地带，却似远离城市的喧嚣，超逸于烟火人生之外，和古代的文人雅士一起在深山林间泉上静心品茗。古代的名人隐士中嗜茶之人非常多，留下很多写茶的佳作。最知名的有陆羽的《茶经》，卢仝的《七碗茶》，还有欧阳修的《煎茶赋》以及茶诗茶词。家喻户晓的文化名人李白、杜甫、苏轼、陆游、柳宗元等人都有茶诗茶词茶话流传下来。纳兰在文中对于陆羽的《茶经》进行了解读，有些句子精练到极点，如"有山常是名山，有水总是名水，有树都是名树。虽不见茶，却茶味飘香，令你醉了又醉。"
当然，纳兰不仅写她的审美情怀，还对于生活中那些具有美好品质的人，予以了由衷的赞颂。比如在《办公室的白玫瑰》里写了一个对爱人忠诚的平凡人物老赵，这个人"他太平常太老实，是一个经常被大家忽略的人。人长得倒说得过去，可个子不高，人蔫蔫的不爱说话。什么出头露面的事都躲得远远的，份内的工作完成的虽然很出色，可十几年来都没有升迁，连刚调来不久的大张都升任了科长，他却数十年如一日地做他的科员。"就是这样的一个中年人，情人节那天，他的桌子上很亮眼的插着一束漂亮的白玫瑰。使他成为了耀眼的明星。文章还是用了对比的手法来烘托悬念，对于这个白玫瑰的来历进行排查，把最有可能收到花朵的人都排除了，才最后才排到到老赵身上，揭开了这个悬念。
三、小园香径--关怀人类生存环境的使者
和小园的文字打交道有一种很愉快、豪爽的感觉，她身上有一种东北女子的豪放和大气。我读小园的文章，没有看见卿卿我我的抒情，她关注的范围比较大， 关怀的内容也比较深，比如，同样是写春天，她在《春意》中是这样表达的。她看到的是朴素和平凡，关切的是校园工人辛勤的劳动。她正在校园走着，看到："一位清洁工正在清扫人行道上残留的泥土（大概是昨天移栽花木时洒落的），有灰尘微起。我正打算下到快车道绕行，她却突然停了下来。"她正在纳闷，后来才发现："身后紧接着又传来扫帚声，我明白了，她是在等我过去后再扫呢。"啊，这是多么普通而又朴素的一个人啊，校园工人没有读过多少书，也讲不出多少哲理，可是懂得照顾他人、礼让他人，这是多么可贵的一种美德、一种风度、一种修养啊！
小园写文章，不是为了写而写，总是要揭示一种生活哲理，所以，她在文章的尾部这样阐述她对生活的理解："这样一种最朴素的情感，现代人似乎正在远离、正在丢弃。为生计奔波、为功名利禄诱惑，于是充斥着浮躁与焦虑、羡慕与嫉妒、不平与嫉恨，多少人东奔西走而无暇自顾，更少了一份对自己、对他人、对自然的宽容与理解，才会让工具理性盛行、功利主义甚嚣尘上、人文精神被忽视、人文关怀被漠视，人们拼命地用各种合法的、半合法的、正当的、貌似正当的手段去为自己攫取利益，也不管追求的结果是否能带来快乐，手段本身已经成了目的，快乐又从何谈起？"
在《生活原来可以更美的》中，她对于封建的伦理道德对女性的束缚，什么三纲五常、三从四德进行了无情的鞭笞。中国是个封建王朝，在旧社会前，男人靠着特权靠着地位而耀武扬威，还有一个茶壶配四把茶杯的歪论，那是一个男人可以妻妾成群的时代，也是一个湮灭人性的年代，她在文中尖锐地写道："仿佛一觉醒来，男人们突然悲哀地发现自己不知该定位在何处了。大男人时代一去不复返了，却是越来越多的小男人呈现在人们面前，要么猥琐可怜，要么看似妄尊自大骨子里却自卑得可以，于是男人们拼命把自己包裹得更紧，唯恐露出那自卑可怜的心态。 "
虽然不可以说小园是个女权主义者，但是她对于妇女姐妹关切有加。在《女人形象--三八感言 》中，回忆了中国的传统女性的生活历程，女性从一落地，起名、服饰，父母的教诲、甚至外人的评价都是围绕性别展开的。女孩就得天生文静美丽、善解人意、心灵手巧却柔弱、小心眼、无主见、不自信，把"勇敢坚强、建功立业、光宗耀祖、英雄伟人"的名号都顺手推给男人了。如果不从，那就是另类，小园自己就是这样 另类：打小就不服气：为什么男孩子一定就比女孩学习好？所以她要争第一！为什么女人非得依靠男人？所以她要特立独行。为什么女人一定得仰视男人？所以她要并驾齐驱。为什么女人一定得柔弱似水？所以她要不可无傲气但不可无傲骨（也有凭栏听雨忍看花的伤情或者独自徘徊的落寞时候）。
对红楼这个精神家园，她和众多姐妹一样的爱护有加。在《一路走来--》中她讴歌着友谊， 听着声声快乐、读着温馨祝福，心中有无限感动也泛起无名的思绪......对于以前的日子，她是无怨无悔的，一路走来，有收获也有感慨，有幸福也有感伤，有自信也有自哀，有微笑也有忧郁，但是不管如何，有那么多的事情可以留恋，有那么多的事情可以记取，她还是微笑着走来向未来。
四、荷露清韵--沉静中的智者
读荷露清韵的作品总是使人感到一种成熟的大气，她的文章不是小桥流水的那种，也没有小女子文章的那种娇气，她总是沉稳的表达着自己对于世界的感觉，而且擅长使用小说这个不太容易掌握的武器。
她在《女人爱美》中以平实的笔调阐述着女性和爱美之间的关系。女人爱美就必然在化装品上头入，对于这个写到："我一直自诩为理性消费者，对于商店打折、送礼之类的、铺天盖地的各种推销宣传，只要是于我没用的东西，向来是敬而远之，从不动心的。"是荷露清韵不爱美吗，不是，她爱的是一种朴实的美丽，是一种自然的的美丽，不是那种浮华的妖艳的美丽。
她在《女人爱美》中叙述了一个自己做美容的经历。以前她是不做美容的，可是因为一个朋友开家美容店，并且送给她一张能做四次的免费卡。结果去了，而且后来就尴尬了--四次结束后发现真被套住了，因为这个场还必须要捧的。于是就包了一年的卡，价格是一千二。从那时起，每周我都去一次朋友开的美容院做皮肤护理。她用理性的思考记录着自己的做美容的过程："美容师就一边美容一边做着推销。比如，一开始她夸我的皮肤很好，但我的眼部已经有细纹了，应该做一个眼部护理。又给我讲了眼部是整个面部最脆弱的地方，因此最容易长皱纹。在美容师的鼓动下，我动心了，于是又花了六百元包了眼部的年卡。"上了勾了，美容师岂能善罢甘休？后来，美容院又搞活动，如果交二百七十元，就送一款四十八元的口红，她心里大概算了一下，感觉挺合算，就交了二百七十元。这样一来，"花费已经超过了二千。远远超出了我的年预算，可以说完全陷入了商家的消费陷井，而我自已一直还觉得挺美"。
常言道，女为知己者容。女性为了让爱人更加喜爱自己，对于自己的进行适当的护理是无可非议的，但是，人要衰老是不可抗拒的规律。想来有趣，女人一辈子都在和自已的脸作斗争。青春少女时，或为脸上的青春小豆豆烦恼，等年令大了，又为脸上出来的皱纹或者斑点烦心不已，于是每天都要对着镜子，涂涂抹抹，期待着这张逐渐变老的脸都留下一些青春的样子。可岁月就是无情，该老的时候，上帝也绝对会毫不客气。荷露清韵以自己的现身说法，说出了什么样的美才是真正女人美，她写到："女人爱美，但女人以何为美？若以容貌为美，则如盛开的鲜花，用不多久，就会枯萎而落。对女人来说，身材相貌那是天生的，但青春短暂，红颜易逝。明智的女人知道，善良、正义、才气、忠贞，才能让爱你的人持久地沉醉、着迷。拥有的不用花钱的、那些最原始质朴自然的美，才是永恒的美。"由此我想到一名著名的女散文家、小说家毕淑敏的散文《素面朝天》。荷露清韵赞颂的自然美和毕淑敏写的朴素美
有异曲同工的效果。
再就是 对于人性的关注，对于商品经济经济下人性的变异的描写，也是她写作的一个方向。她以身边发生的事情为引子构思出来的小说《飘逝的红霞》。小说 中的纪波是一个对于生活具有诗意想法的女教师，"纪波大毕业后就开始当老师，二十多年的学校生活，使她的心依然有着学生般的纯情。"而她的丈夫陈宪是饭店老板，他开的饭店很豪华"开的饭店是一座四层的楼，楼面用朱红涂面，用高大的窗边和楼边用白色勾边装饰，饭店装修时纪波没有来过，装修完后过来一看，说怎么弄的如此俗艳，就象这座城市一样，显露出一种张扬的浮华，一看就是一种爆发户的嘴脸。"在这里物质享受和精神追求形成了强烈的对比，在金钱的刺激下，人的人性丑的那面，通过陈宪的蜕化集中地表现了出来。这个陈宪因为有了钱，开始放纵身体的欲望。他在饭店玩弄的年轻女子一个又一个，是一个"见女的就上的人。"纪波和陈宪最后不可避免地走向了离婚。有的朋友在跟贴中说：男人坏不坏，和钱无关，不过有了钱的男人更具备了坏的条件，这符合市场规律。
荷露清韵是红楼斑竹，他像其他的斑竹一样，热爱红楼这个精神家园，在红楼建坛三周年纪念日，她写了一首诗歌表达心曲："你是我永远的/香格里拉，雪山，森林，草地，溪流/你是我倾诉的空间 /欢乐，幸福，痛苦，思念/温馨，浪漫，甜蜜，兴奋/是我从未体会过的酣畅淋漓......"她写诗浪漫而不失真，时时刻刻扎实地生活在齐鲁大地上。
五、清露月影--文风活泼思维敏锐的女子
文章的风格不一样，人的性格也就不一样。 清露月影来自中原大地，中原大地的宽阔和博大造就了她的豁达的心灵。在红楼的才女群里，她是一个不善于多愁善感的女子，她说话节奏明快，办事效率贼高。路见不平，拔刀相住，完全是一个女中豪杰。
我刚到随缘楼时候，看到她写的一个文章《老爱，你到底爱我吗？》，还以为是一个很抒情的文字，打开一看，一股浓浓的幽默袭面而来。她在文中，把自己的老公称做"老爱"，整个文章用了贬低老爱的笔伐，实际上在褒扬着爱人。清露月影所理解的爱情 也不是风花雪月，而是生活中的淡淡的互相关心，是进化到了亲情境界的爱情。她是一个幸福的女人，所以她的走笔到处都是幸福的阳光。
《小月学开车》是近期力作之一，在这个帖子发了，把她自己潇洒自如个性展现到一个及至。因为她从小就崇拜司机。在她很小的时候，看到女人驾着油田的大卡车在马路上跑，心里就有一种冲劲，羡慕得恨不能爬上去叫人家阿姨；手痒痒的光想摸那个圆圆的方向盘。心想:长大了一定要当一个潇洒的女司机......可是长大了，就有了无奈，因为她要靠工资吃饭，别说没车，就是有车也喂不起它喝汽油。尽管如此，要学会开车，开这车去周游世界的愿望的她的单薄的身体里蠢蠢欲动。
这一天终于到来了，他的爱人在单位有车，开了回来，让她学开车。小月不仅仅过了一把开车的瘾，而且把这个生动的过程记录了下来--这就是活泼可爱的《小月学开车》。这个文章是一篇纪实的文字，但是，她笔下记录的全是精彩要点，绝对不是胡子眉毛一把抓。文章中介绍老爱告诉她基本的操作设置，她就"小月一头雾水，一味地傻笑：‘这么复杂啊？'"一下子就把活泼可爱的小月的形象凸现出来了。往后，小月这样写："大胆地扭一下钥匙，悦耳的马达声顿时响起,挂上一档，听着老爱的指挥，小月一边慢慢地松离合器，然后小心地轻踩油门。天哪！车子往前跑了。"
这个文字的特点是，一切过程全是在一种动态中完成的。一切充满了动感，而且有一种悬念感。文章介绍学会了开学的过程很慢， 在宽广的大马路上，老爱教她如何刹车，如何停车，她很快学会刹车。但是，文章并没有这么完毕，而是起了一个波浪："让车起步就没那么容易了，两只脚总是配合不好。要么车子像乒乓球猛地跳一下就熄火，要么油门踩的太多车子猛向前窜一下，吓得小月心都要跳起来了。"往后还有更加惊险的："小月正在转弯，只考虑方向盘的推送，忘记了方向。老爱一声："注意方向"，小月惊恐万状，头发都竖起来了。慌忙中，把油门当做刹车，车子"轰"的一声窜上了隔离带区，吓得小月差点哭出来。而老爱笑得竟直不起腰来。什么事儿嘛？小月笑着从车上下来，抹掉眼中惊恐的眼泪。"写到这个地方，作者还是不善罢甘休，又有了一笔饶有兴味的闲笔，写的是儿子知道了妈妈学开学的惊讶，道："儿子的惊讶程度绝对不低于听说太阳与地球相撞的消息。说：‘你会开车了？告诉你啊，我可不坐你的车！'儿子如此打击小月，小月仍不以为然。"
瞧，这样可爱的清露月影，不是有一股子巾帼英雄的味道了吗？就是当年的花木兰也不过如此吧，而且花木兰还不会上网写文章哩。
六、如烟--来自江南水乡的纯真才女
读如烟的文章是从《我眼中的文人》开始的，很是幽默的。在如烟的眼中的文人，大部分是有一点神经西西的，是病态的。是贾平凹笔下的文人。但是，岂不知在文人里面也很钢骨的，如鲁迅先生，如李大钊"铁肩担道义，秒手住文章。"还有当代的张承志、史铁生等人，所以，如烟看到的仅仅上一小文人，就开始对文人大放微词，所以，我当时觉得这个女子挺肤浅的。
到了红楼以后，我才发现，如烟的文字好生了得。鹈鹕灌顶的是《从江南水乡走出来的女子》，那是江南水乡的女子的活灵活现，真是很美丽的。任何的人的写作都离不开自己的环境，如烟也一样，她生长在江南的一个古老而有名的小镇上（乌镇）。从小看着那青石板，石拱桥，还有长长的雨巷消失了......这可是在诗人戴望舒笔下的意境啊。更为可贵的是她有梦想，有追求，而且她的梦想和追求不因为人到中年而褪色，于是她回到了古镇，选择一个风轻雨柔的日子，目的就是寻少女荧荧的梦。
看吧，一个中年女子，撑着一把淡紫色的雨伞，徜徉在那河流密布的粉墙黛瓦、拱桥小巷之间，她的心就又走进了一幅黑白双色，浓墨淡彩的水墨画中，回到了那逝去不远的童年、少年、青年的故事里是她童年所熟悉的一首水灵灵、湿漉漉的抒情小诗。我抚摩着那些因为年代久远而发黑的木门窗板，就像抚摩着她的小桥，流水，人家，还有她多情的少女梦幻......
通过这个文章，可以看到作者童年的可爱和天真。童年，她的家出前门是青石板铺成的街道，打开后门是能下河的石阶以及与之相依的一条潺潺流动的街河。她虽然算不上漂亮。但她从小就有很美丽的心事，有着与安徒生先生以下的童话故事，她常常伏在楼上的木窗栏上，出神地仰望天空，数着星星，看着月亮，也常常低头看妈妈在河边淘米洗菜漂衣服。小河很窄，水很清澈。听着妈妈和左邻右舍对岸的阿姨们一边洗涤一边高唱样板戏，或者朗诵老三篇.....在这个文章里，如烟用了避重就轻的手法，她没有大量地写自己对于江南的评价，而是用了小时侯的幻想，就勾勒出了江南的诗情画意，而且本身江南就是一首诗啊。结尾一句"哦，那不是花朵，是游客们花花绿绿的雨伞。"就使主题上了台阶，不再是直接对于当代人不珍惜环境的批判了。
在《清明祭父》里，看到是另一个有情有义的如烟。她不再多愁善感，而是把亲情的赞颂到了及至， 她的父亲（确切地说是养父）卧病而逝以后，她每年都会在这个落雨纷飞的杏花时节，怀着虔诚的心绪去祭奠父亲的亡灵。想着父亲活着时的音容笑貌和老人家长眠于此的凄凉寂寞。头脑里闪现在脑子里的，总是父亲健壮的体魄和酷似日本电影明星高仓健的仪表，以还有父亲为生活辛苦奔忙，直到疾病夺走他生命的镜头......如烟是一个重情义的人，虽然父亲仅仅是养父，她也是很爱自己的父亲的，父亲也一直视她为亲生女儿。父亲一直为如烟的优秀的学习成绩而骄傲，可是十年前父亲离世时，她当时竟然没能赶上最后一面，这终究是一个巨大的遗憾啊。啊，黄土就这样隔开了阴阳两界的距离，如烟流着泪，在父亲的坟前长跪不起，想着父亲的爱，自己的父亲是一个不擅长表达的人，也是在失去他以后，如烟才意识到自己多么需要那份深沉的父爱啊！
如烟是多才的，也是多感的。她不仅仅写诗写散文，还会写评论。她的工作是白衣天使，她的心灵也如同天使一般。她不仅仅对于所有的人充满了大写的爱，甚至对于植物、动物都有一种特别的爱心。比如她在《想起我的娇娇女》里记叙的就是一只可爱的小狗，狗是人类的朋友， 她在两年前在狗场第一眼看到它的时候，就一下子认准了它：那时候它是那样的娇小可爱,浑身黄毛绒绒的。两只大耳朵耷拉着，眉眼之间透露出一股惹人怜爱的灵气...于是不由分说就把它抱回了家----并且把它当作了自己的女儿。为了抚养好这条可爱的小生命，她从来不体罚它，从来没有真正意义上的打过它。如烟总是耐心地对它进行说教，为它起名叫娇娇。这个叫娇娇的狗，从小到大，它几乎没有惹是生非。它从来都不欺负伤害弱小，连小小的哈巴狗和猫眯都是它的好朋友......可是它竟然在一夜间不幸遇难，意外身亡。如烟在文中真诚地呼唤着" 娇娇：妈妈宝贝你！心疼你！妈妈已经习惯了上班前与你亲热，下班后给你照顾；娇娇：哥哥喜欢你！喜欢和你玩耍！他不停地自责着，哭泣着，没有你和他做伴，他该多么寂寞啊...娇娇：爸爸很爱你！他一直守着你，直到你的呼吸慢慢衰弱，直到你的心脏停止跳动...于是，他哭了，哭得很伤心很悲壮（妈妈从来没有看到过爸爸掉眼泪）。"
总之，读如烟的作皮，你能读出来什么是真诚，什么是博爱，什么是善解人意。还有她的敬业精神，她的爱红楼如家一幕幕令人感动的行为，虽说不能感动中国，但是一直感动着所有的红楼的姐妹和弟兄。
六、寒墨儿--灵魂的深呼吸
寒墨儿是近期进入红楼"地界"的一个奇女子。说她奇，也不奇，在她身上有浓浓的淡泊名利、追求心灵自我的完善的情结。在这个物欲横流的世界上，保持这种心态的人太少，何况是一个在机关工作的女性呢。
与寒墨儿的结识在我的一篇拙作--创作谈里，这个女子很谦虚的前来"拜师"，好为人师的我也就不客气地把她收作"入门弟子"。我对于她每篇作品，都进行了精读。通过精读她的作品，我发现她的作品实际上已经形成了自己的气候，已经有了自己的底气，这种底气甚至让很多男性作者都只能望其项背。就比如她的代表作之一《灵魂的深呼吸》。她在文中写道："于是，在阳光下坚韧地承受着忙碌琐碎荣辱悲欣的我，这一刻终于可以淡淡的让自己回归。怀了潮湿的心绪静坐于斯，雨雾把我的眼光从干燥的世界打捞出来，并用它的清凉和温润擦拭我的灵魂。当我收回凝视雨雾的目光，会感觉心底有一种静穆和葱茏慢慢溢出，仿佛做了一次灵魂的深呼吸，沧海巫山已然遥远，疼痛怨怼都销蚀成一片宁和温润的亲切，而几缕白云则会绵延于雨停后多个生存的细节，擦拭我苦涩的日子，还有缺少光泽的心。"
寒墨儿的文章的特点是以极为节约的文字，表达着极为宽阔的内容--《灵魂的深呼吸》就是这样。比如写风景"春意正浅浅而来，在柔软了的柳枝上，在漫天飘飞的杨絮上，也在褪了冬装忙不迭地亭亭着的女孩儿的腰肢间。"文字很短，用拟人的写法很生动传神的把春天的可爱表达出来了。文中有好多文字是写意的，很是得中国国画的写意要领，如"鹅黄嫩绿就那么柔柔地溢了满眼，洗得目光也轻盈透明起来。"等等。另外作者在情景的呼应上，也达到了一定的层次，如"思绪无端地被窗外细细的雨丝摩挲缠绕，湿湿的，凉凉的，丝丝缕缕扯得遥远细长又很虚无的样子。没有激越的欣喜飞扬，也说不上感伤，只是在眼底眉梢印染着一份宁静低婉。"
在散文写作中，通感是一种很高级的写作技巧。可是在寒墨儿的作品里得到了很自然的运用，比如："......会感觉心底有一种静穆和葱茏慢慢溢出，仿佛做了一次灵魂的深呼吸，沧海巫山已然遥远，疼痛怨怼都销蚀成一片宁和温润的亲切，而几缕白云则会绵延于雨停后多个生存的细节，擦拭我苦涩的日子，还有缺少光泽的心。"读者可以从"深呼吸"这个独特意象里领会到很多的东西。"白云"、""生存"、"光泽"这些跳跃度很大意象里体会到很多的东西。
寒墨儿成熟的文笔在《捡拾回来的姿势》里也有从容的表达。她在文章中采取了一个特殊的角度--一个仰望的角度，她写道"我好久没有用仰望这个姿势观望苍天了。在都市里被遗忘了的姿势，此时在田野中竟在无意间被捡拾了回来！"是的，现在的都市人都在忙于埋头拉车，为了票子、车子、房子和为其他的物质享受而奔忙着，谁还注意抬头看蓝天呢？她在这里仰望天幕，看见了一大群鸟正从远处飞来，作者的心也因此快活起来，并且心就和这些鸟一起游走，觉着它们在这个黄昏为自己所仰望纯属一种偶然，同时想到了以鸟入诗的陶渊明，想到了陶渊明的"采菊东篱下，悠然见南山"千古绝句，尤其是"悠然"二字，深深地打动了她，感到了鸟就是仰望的灵魂！感到了人理应像仰望中的飞鸟才是。
一篇比较精短的散文，要想给人留下深刻的印象，关键在于立意，同时这个立意又不是刻意雕琢的，应该是自然流露的，而在寒墨儿的这个《捡拾回来的姿势》的文章中，就体现了这个特点。仰望与俯视本来都是常见的姿势，可是经过了寒墨儿经意的打磨，就成了启发读者深思的文章了。她深情地写道："造物主赐予我们生命的同时，还教会我们利用各种各样的姿势。每一种姿势的设计都是有所苦心，有所用途，决非多余。不仅有显现的实用性，更有深邃的精神性。只是，有些姿势在我们的人生旅途中不知不觉的被遗忘了丢弃了，这也必然失落相应的那一部分体验，我们理应为这失落而深深惋惜！"
寒墨儿平淡地生活着，享受着大自然增与的一切，同时深情地爱着她的亲人，在她的文字常常可以看到她对于母亲的咏叹，对于女儿的慈爱，特别需要说到是她对于他的唯一的大哥的手足情深。在她出生和成长的那个不足百户的小山村里，书能读到高中，就应该算是一个很正经的秀才了，而她的哥哥便是当时全村唯一一个读完高中的学生。高中毕业后，哥哥回村任了团支部书记，对哥哥做团支书的那段时光，是作者内心深处永远怀有一种坚韧的持久的怀恋和浓重的敬意。可以说寒墨儿是哥哥牵在手、驮在背、放在心上长大的。她永远都是哥哥最真的疼爱，在她的皮箱里，至今还保存着一条红色拉毛围巾，长长的软软的，那是哥哥在青岛当海军时特意买来寄回的。每年春节她和女儿会同时收到哥哥发的压岁的红包，每次要回老家，进门迎接的是哥哥一张笑蔼蔼的脸，还有哥哥一道探询的目光，这目光会在自己的脸上眼睛中极快地捕捉到他所关注的信息，或者是欢快的、哀伤的或者病痛的印记。
就如世界的最美丽的东西最容易受到破坏一样，寒墨儿和哥哥的近乎完美的手足之情，2003年的10月7日，在这个冬天的夜晚受到了彻底的摧残。她的哥哥骑着摩托车在暗黑的山路上出了车祸，使她到现在也想不明白啊，使寒墨儿仰天长问："苍天何以无情，要把我的哥哥从尘世带走，而置善良贤德于不顾呢？！"
然而，这就是现实，现实总是注定给人造成创伤和伤害的。我们除了承受，别的还能做什么呢？寒墨儿也选择了承受，她在承受中感受着生命的无常，感受生命的脆弱，同时也体会着人因为承受而具有的坚强。她虽然惦挂着已经到了那个世界的哥哥，总是感到山上的哥哥很孤单，荒野冷寂，山高水远，风寒雨骤时不知哥哥是否睡得安稳？父母年老，女儿年少，妹妹多忧，不知哥哥是否多有牵挂？还有走的时候哥哥的眼睛是带了伤，胸口上还有一个洞穿的孔，现在不知哥哥的伤口是否还疼着......经过了这一切的疼痛以后，寒墨儿还是以少见的豁达表达了对于疼的新的感觉。她想起了柏拉图在《斐多》中记录了苏格拉底就义的过程，在临刑前说了这样几句话："是该走的时候了，我要去死，你们继续活着。但谁的处境更好，我不知道，你也不知道，只有神知道。" 她深情地在文章中这样写道："窗外太阳很好，这份疼痛也让我感觉很好，因为这疼痛来自于我的哥哥。"
有的时候，在生活中身心俱疲的寒墨儿会很沉静地想到，大哥终于可以卸下那所有的沉重，可以不用再去面对那必须面对的所有的问题，安安静静地睡一睡歇一歇，自己也依然不能安静的沉淀下对死亡内涵的感受，直觉上除了冷硬之外，也有时候竟然还存有一份向往，一份安静的向往！ 叶儿黄了，枯了，飘然而落，让人感受到从容自然，还有一种娴静。
--这就是在红楼里的寒墨儿，以她的沉稳和才华，是可以和在各大刊物上的散文家比美的，可是她选择了写网络作品这种不事张扬的写作方式。这就是在红楼里的寒墨儿，她的特有的潜质一定会放出更加灿烂的光芒，我们可以拭目以待。
七、兰若荷香--文风细腻的悟者
刚认识从兰若荷香是从《我爱你，与你无关！》开始的。红楼里骤然来了一个才气逼人的才女，让人眼前一亮。《我爱你，与你无关！》是一个很抒情的心情文字，本来是容易写漂浮的，写成小女子散文的那种温吞，可是，在兰若荷香笔下，出现了另一种兰色的冷色调，这中色调包含着一种惨淡的美丽。美丽不总是艳阳的，也是有异样的美丽。
作者写的爱的境界是一种特殊的世界，是"这种一个人的孤单爱情，在彻底的无望和一丝独自的喜悦中凝聚。"她在文中设置了几种场景，一是电影院的角落里，二是在明媚的春光里，三是在空旷的城市上空。她以特有的女性细腻的笔触这样写到"我会在明媚的春光里，于街巷深处桃花不曾眷顾的角落，收藏你的足印；我会在寂静的午夜，于千回百转而爱情已经不肯回眸的网络，收集你的文字；我会在你的城市上空，变成一缕风，于落英缤纷间写我丝丝缕缕的思念。"
是什么阻击了两个相爱的人呢？是因为钢筋水泥铸就了冷漠，无望的爱情就没有了栖息之地。爱着一个人，分明与这个人有关，却说与他无关，仅仅是看着爱情是怎样地打击了一棵柔弱的心。对于无望的爱情，主人公采取了一种无悔的爱的姿势，震撼着整个的感情世界，反叛着被物质异化的所谓爱情。在空旷的城市上空，她把自己比做是一只倦飞的鸟儿。即使喑哑了喉咙，憔悴了羽毛，可是依旧深情地为所爱的人守侯。
好的散文，必定是充满了诗意的，在兰若荷香的行文里，到处是这样的诗意，比如："我不想惊扰了你的恬静,不想让你的双眸写满重逢的惊喜抑或恨不相逢的无奈。我怕我沉郁的爱会成为你的枷锁你的牵绊你的负担，怕我无望的守望影响你的前行你的洒脱你的不羁，可是，就在今夜，我用手指做桨，用思念做帆，在彻底的无望和一丝独自的喜悦汇成的河流里，开始我的流浪......"在这个文章里，还有一段经典的充满了美感的散文段子："就在河流的中央，我是那朵寂静的荷，婷婷的，是我的身影；瘦瘦的，是我为你等候的心；碎碎的，是我永远走不出你的河岸的脚步。隔着时空的河流，我遥遥眺望你坚毅的脸庞，你结实的臂膀，你深邃的眼眸。我贿赂风儿，让她带去我的爱恋。哦，不，不能让你知道。干脆就这样，我用绵绵的思念延长我的手臂，请风儿借我点力，让我轻抚你的脸，你的唇，你的眼，让我在你的世界里有片刻的停留。这片刻，即是永恒。尽管我多想雀跃地拥进你的怀抱，我多想，与你喁喁私语，我多想在你的视野里绽放我毕生的美丽。但是，我最终还是让思念在空中滑落成一道美丽而寂寥的曲线，让婷婷的倩影孤独地摇曳在风里，在水与岸的距离，在等待经年的疲惫和热望里。"
八、淡淡紫烟--耕耘在感情园地里
淡淡紫烟是新近上红楼的一个写手，像红楼的大多数姐妹一样，也是从事着教师的工作。然而，她对于生活充满自己的思索，尤其是对于感情生活的领域，是她关注的驻点：什么样的爱情是真正的爱情，什么样的婚姻是真正幸福的婚姻，是她关注的主题。
看到她的第一篇作品就是小说《没有阳光的爱情》。这个小说不长，但是着涉足的主题是爱情主题，里面的男女主人公就是现在大家司空见惯的婚外恋。婚外恋到底是道德还是不道德？理论界各有各自的说法，不管道德也好，不道德也好，在淡淡紫烟这个小说里面，男女主人公同时要面对一个无法回避的尴尬，那就是：爱是在地下悄悄进行的，是偷偷相爱的。偷偷相爱，是因为双方都无法脱离自己原来的家庭，同时双方又是真实的爱着，只能用这样的方式了.....小说这样描写道："在和他相爱的一百八十多个日日夜夜里，尽管他从没给过我什么承诺，可我仍然无怨无悔地爱着他。但是今天，看着东离去时毫不犹豫的背影，我却怎么也无法抹去心中的痛......"还有更尴尬的，就是两个有情人，在大街上偏偏想见了，这个时候，男主人公"可是东却转过头，和他旁边的男人有说有笑地从我身边走过。仿佛没有看到我，更没有听见我的声音。"
女主人公实在无法承受这种爱的尴尬，她在反思着自己， 在思考着是否与"这个叫东的男人分手"，可是，分手以后又怎么样呢？结合有困难，分手要心痛，这就是这个世界给爱情男女出的一道难题，对这个难题怎样解决，恐怕最伟大的社会学家也确切地无法给一个答案。
《花开花落》是淡淡紫烟的一个有份量的小说。这个小说的人物形象已经比较完整。小说显示了她善于凸现生活矛盾的敏捷。这个小说里的"我"是一个再婚的女人，她将要去参加的婚礼，男女主人公，一个是曾和自己相濡以沫的爱人，另一个是自己十几年来最知心的女朋友。"我"本来是好意，让已经离婚的女友暂时住在自己家中，没有想到就出现了一幕惊心动魄的场面："两具紧紧纠缠在一起的雪白的肉体在我的床上翻滚！他们太迫不及待或者太放肆了，居然连卧室的门都没有关上。我不明白老公怎么没有上班，不明白他们怎么会在我的床上纠缠在一起，他们不是都对我说过相互看不上对方吗？此刻怎么就那么热烈奔放地缠绕在我的床上呢？"
小说中难于处理的是人和人的关系，写的浅了，就容易引起读者乏味，写的太深了，读者看不懂。，淡淡紫烟--就善于捕捉人物之间的微妙的关系的。她的女朋友和她之间是"知情人"的关系，所以就有了小说的什么气息。她写到："或者她的奇怪的笑容里的含义我是很清楚的。那就是我曾经对老公的背叛，而云就是我那次背叛的见证！"
场面化地推进情节，也是 淡淡紫烟 小说一个特点，在《花开花落》的男女主人公的爱情纠葛里，作者没有过多做心理描写，而是用了几个约会的环境来展示男女主人公的心理逻辑。当然很多情况下去是没有逻辑，但是，在爱情这个领域没有逻辑就是逻辑，是用常见的逻辑解释不通的。女朋友和"我"约会主动让"我"和丈夫分手，已经是一个悖论，往后"我"和丈夫的分手的酒会上，丈夫居然说："正是为儿子，也是为你。"才愿意离婚的。
作为小说，两个小说的缺点也是存在的，就是小说情节还是安排的生硬了一点，细节的安排少了一点，结尾也不太精彩，而且不大符合生活逻辑。尽管如此，还是瑕不掩瑜，这个小说以鲜明的思想倾向在告戒着那些正在爱情越轨和准备越轨的夫妻们，珍惜你们的家庭吧，不为别的，正是为了爱情。
九、胡萝卜黄金鱼--红楼里冉冉升起的新星
读胡萝卜黄金鱼的作品有一种特殊的青春气息。她贴的数量不多，但是，每一篇文字都有一定的份量，让人感到后生可畏。她在红楼贴的第一个作品是《泪鱼》。文字不多，但是精练。文章中把"我"虚构为一个为来生有圆满爱情的人，为了来生而成为了鱼。因此踏上了"人世险恶，大海亦深远，何处寻你，无力，寻觅，寻觅，寻寻觅觅。"的历程。她在大海里等待了他500年，终于见到了他--自己所衷爱的人，可是，最后的结果是"海边，他将我捧在手中，我拼命扭动着尾巴，想告诉他，别让我离开你。他听不到，永远的，我在流泪，永恒的。他将我抛向大海，流着泪......"这个散文篇幅不长，但是把缘分的艰难演绎到一个及至，读来令人惋惜心痛。
《秃顶山上的月光》是胡萝卜黄金鱼又一篇有实力的作品。这个散文写的是父亲和母亲的一段知青恋情。当时单纯而漂亮的母亲"上山下乡"来到秃顶山上，在落后而贫瘠的山村里，出身于教师世家的父亲让母亲的眼睛一亮，父亲的才华更使母亲倾佩。于是两个青年人产生了爱情。村民的朴实使知青们很快的融进了这个大家庭。母亲被派在父亲隔壁的于奶奶家，两人常常是隔墙相望，默默对视。父亲和母亲的爱情既平淡又热烈，成为小山村的一道风景，村民们不相信女知青回爱上乡下人，但是爱情是不管城里和乡下的，父亲和母亲不但相爱，而且开了结婚证，步入了婚姻生活。但是后来发生了悲剧"知青开始陆续的返城，母亲本来是决定不走了的。可半年后，母亲收到了从城里捎来的信，信上说，外公已经过世，外婆病重，希望母亲回来见最后一面。经过一番慎重的思考，母亲还是决定返城。"更为令人心痛的是两个人离婚了。可是他们在"他们在月光下发誓，虽然城乡一方，也要彼此相爱，永不分手"。
胡萝卜黄金鱼无疑是富有写作才华的，她的《秃顶山上的月光》具有以下几个艺术特点：一是善于烘托气氛；二是善于设置悬念；三是把重大的时代因素掩藏在平淡的叙述之中。当然缺点也是有的，就是写的还太分散了，太不集中了，转折的地方太多，本来是不太长的篇幅，转折点太多，会对读者造成阅读上的幛碍的。
《生命中总有些美丽会错过》是作者献给父母的真情的咏叹。文中记录了父亲曾经的一次"爱的机遇"，最后还是归结到，爱情不是天上的白云，总是要在这个地面上有所附丽，夫妻的感情最后还是要归结到亲情，一种长年历久的亲情。所以作者说："生命中有些美丽要错过，也总有些美丽要把握，无论是把握别人的美丽，或是自己作为美丽被别人把握，只要你忘记那些错过的美丽，珍惜眼前人，都会是幸福的。"呵呵，她说的多好啊。
十、双a、稻草人、西窗照月、雨苑花馨、潇潇听雨、悦泽等等
a-a7作品的成熟程度是令人享受的，我读她的散文完全是进入了一种享受的状态。从她的〈朝圣之舞〉开始，她几乎每篇文字都是令读者那样地感到有收获。当然最打动我的还是〈永别了，黑夜〉。因为笔者和她一样"习惯午夜游荡，象一只昼伏夜出的懒猫，精神抖擞，大睁着眼睛四处睃巡。融入温柔的夜色，融入缤纷的季节，融入清新的空气。披上黑夜免费赠送的隐身衣，如鱼得水一样悄然无声地游动。"在夜里还有新月，有云河，有闪亮的小星星......一切在作者的眼中都是有生命的，只见"风过之后，它们猫着腰，灵巧地翻进我的窗子，察看我睡得好不好。云儿不开心的时候，会缠着星星和月亮解闷，它们一边忙着安慰垂泪的云，也不忘请小雨捎来体贴的问候。"
a-a7作品是用感受和思想进行写作的，在这个文章里，她在最后写到："永别黑夜是都市人的遗憾，当永昼的极光剥夺了我们向暗夜倾诉心声的权利，掠走了栖息心灵的最后收容所，在愁肠百结，怀念旧时光的人们心中，告别的又岂止是黑夜？连同那古老的情怀也挥泪作揖，付诸无情的东逝水了。人们又怎能不向往五柳先生那不受市声侵袭的世外桃源呢？"这样，就把黑夜对于人的需要和现代社会对于黑夜的拒绝之间的矛盾凸现了一个至高点上， 何去何从还是让读者自己选择吧！
稻草人是经常到红楼上的姐妹，她诙谐幽默，总是给大家带来开心和欢乐，她最近写的〈日子〉虽然不长，但是很平和，生活还要继续，还要去记，记着日子里有人结婚了，有人开业了，有人喜气洋洋过春天，有人在街上欢笑着，有人今天过生日，有人早上赖在被窝里，有人哭，有人笑，有人终于表白，有人终于甩手，有人找到工作，有人听到好歌，记着一种状态叫无聊，一种状态叫空虚，一种状态叫幸福，一种状态叫满足。就记着这种平凡的日子，重复的日子。文章最后卒章显志："安然地享受这样的重复日子原来这也是一种幸福！"
西窗照月妹妹是我所生疏的，可是她写的〈我的婚姻是布鞋〉却令我刮目相看，婚姻是布鞋也好，是皮鞋也好，都是比喻，关键是合自己的脚才是最好的。商场里有多少鞋的款式，就有多少婚姻的模式。尖头皮鞋，松糕鞋，旅游鞋，水晶高跟鞋，或款式新颖，或价格昂贵，或可以行天下走四方，或可以弹弹琴跳跳跳舞，但不一定合自己的脚。 在鞋子问题上这个妹子的鞋子显然是美满的。她不为走自己的平民状态而自卑。她对于婚姻的期待是简单的，简单得没有一点野心，简单得忽略了除了感情之外的任何附加物。但是，她同时觉悟"这婚姻好象专为女人的后半辈子准备的。前面是囤积，后面便是收获。"在肯定了自己的婚姻是布些以后，她对于自己充满了信心，说："仿佛我的脚天生只能是穿布鞋的命，转身过去，走上前来，立正，稍息，向左，向右，脚踏实地，走得稳，走得实。铿！铿！铿！走它个白头偕老。"多么开朗而幸福，同时多给被婚姻和恋爱困惑的人提气啊！
〈五毒丈夫〉是雨苑花馨的杰作，是用另一种豁达的姿态对待丈夫的"五毒"的。潇潇听雨的〈好的老师〉对于什么是好的老师，真诚地提出了自己的见解。悦泽是一个勤奋的写手，虽然写的文字还嫌不太厚重，但是，在红楼这块美丽的家园里，她们都会很快地找到自己 的优势，成为舞文弄墨的高手的。恕我不能一一对于在红楼发表作品的姐妹们一一评点，而且我的评点也是自己的一家之言，很可能是隔靴搔痒，抓不住要点，有的地方还可能歪曲了作者的原意，但是，好在大家到西陆就是本着轻松来的，如果在轻松之中还能在写作、在思想、在处理事物上有点收获，岂不是网络这个虚拟的世界给我们带来的真实的东西吗？