想想一个人不被逼，又怎么可能成功？做生意如此，学画如此，写文章也如此

       说写文章也如此。不信，你去问问，哪个成功的作家没有被逼？他被两种人逼，被报社、出版社的人逼，也被他自己逼。读者逼主编，主编逼作家，作家逼自己，逼得想睡也能睡，不想写也得写。多少惊人的作品就这样诞生了。如果你问金庸：‘你这些武侠巨著是怎么写成的啊？'

      他很可能答：‘报社连载逼的。'

      你再问：‘如果没有报社逼，你写得出吗？'

      他可能答：‘写得出，但写不了这么多。'

      你或许要想，一个人没有灵魂，逼也没用，这么说，你又错了。

      你看过传统的击鼓催诗吗？一群诗人聚会，有人出题：几言诗，什么韵，咏什么题材。

       题目才喊出来，就开始击鼓，起初慢慢地一声一声击，愈击愈快，心愈急，愈写不出，鼓声愈连成一气。只见一个个平常潇洒风流的诗人，急得抓耳挠腮，满脸通红，一个月也写不出来，鼓声中居然写出来了，这不是逼的吗？

好，或许你没见过击鼓催诗，但你总读过王羲之的《兰亭集序》吧。

     一群文人在兰亭‘流觞曲水'，那是一条弯弯的水流，大家沿着水边坐下，从上游送下一盏盏盛着酒的小杯子，流到谁前面，谁就得饮酒做诗。你说，这不是一种逼吗？

    《兰亭集序》就是在这种"逼"之下诞生的。

      想想《兰亭集序》是多么有名的文学作品，那书法作品又被后人多么的推崇。

      再想想，王勃的《滕王阁序》是怎么写成的？

      当时骚客群集，各逞文才，王勃写一句，仆人通报给主人一句。换是你，紧张不紧张？

      问题是，《滕王阁序？成为中国文学史上的不朽之作。

      王勃那天若是不去，去了若是没有人逼他写，你今天能知道谁是王勃吗？

      让我作一个‘文字新解'吧--‘逼'，是长了脚的一口田。

    ‘一口田'旁边有神的保佑，是福。

    ‘一口田'上面加个屋顶，表示有房有田，是‘富'。

      上班的人，星期一早上不想去，还得去，因为生活逼。

       念书的学生，每天放学不想做功课，还得做，因为师长逼。

       一个从来不入厨房的人，留学在外，居然烧得一手好菜，因为环境逼。

       一个登山者，跳过一条他平时绝不敢跳的深沟，因为有只野兽逼。

        所幸世界上有‘逼'这件事，我们才能超越自己，完成超出自己能力的事。于是，你该了〈解孟子〉那段话的道理了--‘故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。'

       这段话说的不是只有四个字吗？--逼你成功。