2008年10月11日上午10时15分.决定转发此文,突然觉得好难过

摘自《余秋雨人生哲言》　第四部分
世间友情只是欣喜擦边，只是偶然相逢，只是心意聚合，只是局部重叠，只是体谅相助，只是因缘互尊。    

     我本是兴致勃勃拿起笔来的，谁知真正深入这个题目就发现，人间失败的友情远远多于成功的友情。但是，大家都不想承认这一点，因此大半辈子都在防范着友情的破碎。结果，应该破碎的友情常常被捆扎　黏合着，而不该破碎的友情反而被捏碎了。  
      
    我认为，人之为人，还应该保持对友情的向往，并以终生的寻求来实践这种向往。但是，这种寻求，其实是去除人们对友情的层层加添--实利性加添，计谋性加添，预期性加添，使友情回归纯净的高贵。  
    能真正达到这个境界的，少而又少，连作为千古友情佳话的俞伯牙和钟子期，李白和杜甫，细想起来也没有完全达到。但是，我们还是要让这个境界永远漂浮在眼前，否则，人类就会在各自孤独中一起枯萎。对于世间友情的悲剧性期待，我想借楚楚的一段话来概括："真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。"  
    
    期盼，历来比期盼的对象重要。正如我多次说过的，思乡比家乡重要。思乡是一种精神追求　梦幻投注，而家乡则是一种"物是人非"的粗粝状态。同样，人类对友情的期盼是在体验着一种缥缈不定的生命哲学，而真正来到身边的"友情"却是那么偶然。  
    我不喜欢那种伪装天真纯净　虚设理想状态的抒情散文。它们的问题，主要不在文风腻人，而是内容害人。  
    很多学生年纪轻轻就产生了巨大的失落感，浑身忧郁，就是因为上了这种抒情散文的当，以为世间真有那么多五彩的肥皂泡，结果，所有的肥皂泡都破了。  
    友情就是这种抒情散文最热衷的题目，因此孩子们在这方面受骗的机会也特别多--请注意，我不是说受朋友的骗，而是受文章的骗。  
    世间友情从来就不可能是全方位吻合的，只要友情双方都是自主的真人。世间友情也不会是始终保持在同一个精神水平之上的，只要友情双方都是承担多方角色又时时变化着的活人。世间友情更不会是长久相守永不厌倦的，只要友情双方都是有求新　好奇的自然欲望和心理曲线的正常人。  
    因此，世间友情只是欣喜擦边，只是偶然相逢，只是心意聚合，只是局部重叠，只是体谅相助，只是因缘互尊。这么说有点扫兴，但与真实更加接近。  
我看到，被最美的月光笼罩着的，总是荒芜的山谷。  
    我看到，被最密集的"朋友"簇拥着的，总是友情的孤儿。我看到，最兴奋的晚年相晤，总是不外于昔日敌手。  
    我看到，最怨忿的苍老叹息，总是针对着早年的好友。我看到，最坚固的结盟，大多是由于利益。  
    我看到，最决绝的分离，大多是由于情感。我看到，最容易和解的，是百年血战。  
    我看到，最不能消解的，是半句龃龉。我看到，最低俗的友情被滔滔的酒水浸泡着，越泡越大。  
    我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着，越描越淡。我看到，最早到临终床前的，总是小人。  
    我看到，最后被告知噩耗的，总是挚友。