（2）散文中的"我"是一个自然的我，不是一个刻意的我，你所体会的东西，你所达到的境界，都是自自然然的，不是故意拿捏的。作者也是普通人，在你对于"生活"不深刻，不自然的时候，你就不要急于下笔，不要让写作失败的失败感觉折磨自己，尽管这样的折磨谁也无法避免。

（3）好多时候，写作态度是存在的。也就是说，你写的时候，肯定想到了，你将写出的散文，是让大众读懂呢，还是仅仅给少数精英来读；是学校的提高班，还是普及班呢？这个问题是需要搞清楚饿，不能犯糊涂。许多人一旦提到自己的文章是给少数人读的，就容易发憷，其实没有必要，读者的认识和作者的认识永远不会在同一个水平线上，生活的趣味不可能永远一致，生活是多元化的，散文的写作也应该容许多元化。需要鲁迅那样的横眉毛，也需要周作人的乌蓬船。

 （4）歌唱中有原生态唱法，散文有没有原生态呢？我看原生态歌手比赛的时候，声音接近大自然，歌唱的内容还是经过了艺术处理的，不是按照既定的艺术法则，而是按照当时当地"土著的法则"，是心灵而不是肉体，是感恩而不是暴力，是利他而不是利己......所以在散文原生态问题上，我坚决反对表面地写农村的生活表象，反对图解弱势人群的生活，不能借助于农村生活表象来堆积文字，那是另一种的现场作秀和无病呻吟。人在生活的现场，并不等于原生态。原生态是一种趋势，一种努力方向，不是结果，正如一个乡下人到城里打工两年，还不能说已经进入了城市的原生态。原生态是一个桥梁，能不能进入你关注的"现象"的本质，还需要经过你从外在到内在的磨练，真正激发内心的感悟，一切需要进入精神的内层，这是很多作者注意不到的。

（5）由于当代社会的快节奏、知识爆炸等，也由于互联网的发达，造成许多人的"粘帖化写作"和  "说明化写作"，看到了一点东西，有点小小公共感触，占有了一些资料，就迫不及待地开始"写作"，这样的人不在少数。对于真正热爱散文、尊重散文的写手来说，一定要警惕"说明化写作"，不可从资料上看到一点东西，感到新奇，就立即写出来，不能为了赚了几个稿费（对于以写作养家的朋友除外），对于风行的主题进行华丽的文字包装，文字具有了一定的可读性，就感到自我陶醉，万万要不得。

（6）散文里的书卷气多一点好，还是少一点好，是一个见仁见智的事情。我个人的意见是，对于初写者来说，宁愿书卷气少一点为好。读书读多了，自然有书卷气，凡事必然多引证，这样自己在场少了，让名人、贤人代替自己在场多了，这样文字可能可读性强了，偏偏扼杀了自己的写作个性。所以，我认为书卷气过浓  对于一个初级的散文作者不是一个好事，反而是一种有害的趋势。文字总是与生活和真理有联系的，而"真理"不是那么容易发现的，戴着他人的望远镜看世界，可能可以做一个优秀的克隆者，而不是你眼睛里的独特的世界。

（7）开了不少的散文研讨会和散文笔会，听了不少的报告，从简单入手揣度一下，无非是"写什么"和"怎样写"的问题。写什么，当然是写你感兴趣和熟悉的，怎样写？写的命题范畴是大一点好，好是小一点好，能不能在一个散文里把天文地理哲学政治全囊括进去呢？能不能像《红楼梦》那样成为一部百科全书呢？不能，我认为是不可能的。散文与小说、戏剧比起来，还是在写一种味道，一种人生的味道，是以小见大的文体。如果在一个散文里硬性地强加入太多的背景的东西，知识性的东西，那就不是散文了，而是其他了。散文的篇幅短，并不见得命题小。一个作者，要想把握比较大的命题，一是看你的知识积累，二是看你的情商积累，二者积累不到位，全靠那一点点的灵气写作，往往是不可靠的（承认有灵气是可贵的）。没有积累而应挤出的东西，往往显得不沦不类，至少会弄巧成拙。不是所有的人都能当成余秋雨。

（8）我赞成"散文有独立精神"这样的话，尽管在欧洲和美洲，散文不是作为独立的文体出现的，但是在中国这个古老的土地上，散文有其独立的担待作用。散文写作绝对不是小说家和诗人的副产品，这一点是可以肯定的。散文的独立的，首先是精神的独立，它使用尽可能少的文字表现"最大化"的精神世界，这是小说和诗歌无法代替的。散文比诗歌更加容易被一般与文化的读者接受，传播的快，影响力大，是大家共知的。散文篇幅控制到多少字为好，实在没有统一的标准，原则是讲，有话多说，无话少说，可是当一个作者几火车话都说不完的时候该怎样办，那就是克制和分担，尽量不要把一个散文弄的太长。对于凡是超过6000字的散文，千万用笔谨慎，要一想，是不是真的需要这样的篇幅，是不是没有这样的篇幅就影响了精神的表达？在"结构"上，我一直固执地认为宁可一万字的东西当作千字文那样操作，也不要把千字文拉长为一万字。