拍砖祖师考

纪晓岚曾有诗云：“平生心力坐消磨，纸上烟云过眼多”。他的《阅微草堂笔记》中许多涉笔成趣的小品文对社会上欺世盗名，附庸风雅的文人，文字大加鞭挞。有时兴之所至还拍上一砖。这是我在古籍中所见的明确“拍砖”的最早记载。

过去，木匠以鲁班为祖师爷，拉琴的以师旷为大老板；习医的供张仲景，唱戏的崇唐明皇。而现今网络普及，论坛林立，据说砖块横飞方显出论坛本色。所以找一个先贤供着，一方面可护持论坛，另一方面以为楷模。两全其美，不亦乐乎。我以为拍砖祖师爷非纪晓岚莫属。

又扯滑边了，且看拍砖祖师爷是如何拍砖的。首先要说明的是纪晓岚拍砖对象为：“三教中人，”和“自以为和尚的人。（纪晓岚语）”纪晓岚说：“武邑某公，与戚友赏花佛寺阁前，......酒酣耳热，某公盛谈《西铭》‘万勿一体’之理，满座拱听，不觉入夜。忽阁上历声吒曰：‘时方饥疫，......乃虚谈高论，，在此民胞物与，不知讲至天明，还可作饭餐，可作药服否？且击汝一砖，听汝再讲邪不胜正。’忽一城砖飞下，声若霹雳，......某公仓皇走出，曰：‘不信程朱之学，此妖所以为妖矣！’徐步太息而去。”这一砖，其实不是什么狐仙扔的，而是纪晓岚扔的。纪晓岚赏那些酒醉饭饱，虚谈高论之徒一砖，谁说不宜。

鲁迅曾评论纪晓岚的《阅微草堂笔记》云：“处事贵宽，论人欲恕。故于宋儒之苛察，特有微言，......且于不情之论，世间习而不察者，亦每设疑难，揭其拘迂，此先后诸作家所未有者也。”这个立论尚为公允。

砖飞处黑地昏天，砖落处动地惊天；该拍砖时就拍砖，该出手时要出手；要的就是这种真性情的文字，要的就是这种灭虚伪的效果，要的就是这种固守精神家园的斗士，要的就是这样一个众说纷纭的黄金分割。

这就是我从拍砖祖师爷纪晓岚大师得来的灵感！