有点感想又有点点时间，为什么不写呢？但过一会就没有时间了。而且一写下去可能脑袋会兴奋一阵这样又休息不了还怎么去忙呢？做人是有目的有计划好呢？还是兴之所至好呢？看起来好象是个千古难题，但实际如果不难的时候一点都不难虽然也不是一定非常轻松。所谓“理性的人”他就总会选择他认为好的路子走----但如果又要关心自己又要关心别人（他以为别人也经常是自己）那就难说拉。

说到关心别人自然就会说到感情。今天我一瞬间的灵感也是与它有关。我突然想到：“感情就是利用人的脆弱来找自己的好处”这么个命题。而这个命题的产生又是由于我听见谁谁说很忙于是不能这样只能那样的解释引发。从这个事件中我产生了两个想法。

一个是，如果人想求别人的或说特定人的理解，他就必须去为自己找一个认为别人在他的相同状况下也会产生相同的苦恼麻烦之类不良东西的“借口”。我不是有意往恶意的方面去考虑，而似乎根据了我多年的经验自然而然的这么去想的。因为，根据我的经验，如果一个人真想做他想做的事，是绝不会因为其他事情而忙的。

另一个是，于是就联想到了人的感情。得出，“人的感情都是建立在彼此的脆弱性上”。这是这样推断的：我如果正在做着另一件我认为重要的事情，现在不做这个我是知道这个不够那个重要的。但找出来的理由只能是和你说就只是一个‘忙“。因为这样最可以让人理解。因为我消息你们也是经常的经历着这样那样的忙。这样，因为着你要”忙“的脆弱，我就用我的脆弱来感化你。这样你就不好意思说我什么了。于此类推，很多人和人的感情语言里都是先在一个对对方感情某方面的脆弱性方面有所至少潜意识上的思考然后再对比自己的需要才产生。

于是无可避免，人都是以己之心度人之腹。这也是感情里面的将心比心说。所以，我们总说的”感情’以为是多指向别人关怀别人是多么的错误。本质却是，利用别人的存在而指向自己关怀自己而已吧 。但那可只是你而非他的“感情”啊。

不过话又说回来，人要面对的事情太多。所以会无可避免的需要为一些确实需要但又可以“简单程式化”的东西简单程式化。但人心又太复杂---要不怎么有这么多的事情需要去面对呢？于是，简单程式化后的东西表现上是会令有着不同需要人士有着不同程度上的落寞的。

他们的落寞表现在我们现代词汇称之为酷。

于是，酷的历史根源就在我这样一个可以做出那样选择的情况下却做出这样选择的而给发现出来了。