爱这个词在创造出来的时候，就有点简陋，害得每每有人想对这个字说点感受的时候，就非得用排除法，删除一点什么。本文亦无例外。

       本文所说的爱，首先排除掉第一天性的以血缘关系相维持的自然成员之间的爱。其次再排除掉人与自然环境、社会环境相交时产生的感情情愫。剩下的这个爱就能直指伴随身体性发育成长起来的那种异性之爱了。

       隔三岔五的爱也只能指这种爱，先不说隔三岔五的爱不适合描述以血液关系相维持的自然成员之爱，就是描述与社会环境相交时的感情也是极不合适的。比如某些贪官没有暴露之前，只要天天有会议发言，他就一定是天天爱祖国爱人民的。

        那么隔三岔五的爱也不是描述异性之爱的唯一选择，比如异性之间水乳交融了，难舍难分了，再比如上帝的伊甸园里，因为没有什么工作、生存压力、伟大理想，亚当和夏娃爱的时候，估计也不是隔三岔五。

         好在本文的兴趣不在〈金西报告》之类爱行为学调查上面，〈金西报告》所调查的爱的次数一般都是指和固定的异性之间混天黑地的次数上面。而本文所指的爱确是在看了某些人可以在不同的异性间隔三差五的爱上一回的表演后，产生的一点观感而已。

  弗落姆曾经说过：爱是一种能力。现在看来这句话依然正确，弗落姆曾经还说过：异性之爱的基础是性爱。这话现在看来更正确了。

   异性之爱既然是后天随着身体的发育而学习来的，那么无论拿多少胭脂往爱这个字的脸上搽，都改变不了异性之爱的目的在于床的这个根本目的。

   古人之所以崇尚性情中人，且把性这个字摆放在情字的前面，其实已经朴素的说明了这个道理。

   而到了现代某些人的嘴里，为了表明自己的崇高、纯洁、单纯之类的目的，往往就故意的隐藏了异性之爱的基础了。自愿回到山顶洞人单纯无知的时代，然后就好意思隔三岔五的去爱了。

     经常看到某些人今天爱上一个哥哥，明天又爱上一个弟弟，而且保证自己爱的纯洁、爱的单纯、爱的山顶洞人，感觉其自欺欺人的伎俩确实可以隐耳盗铃了。

  现实也好，网络也罢，爱是一种能力，异性之爱的根本目的是床上运动的预备动作，这是谁主观都改变不了的真理。就连爱的伟大，死的化蝶的梁、祝二人，那么深情的故事也改变了不了二人对于床的渴望。

    然而，网络上总有些人，精力旺盛，天天一副气血方刚的样子，隔三还没有爱完最疼自己的哥哥，岔五的又去爱了一个最怜自己的弟弟， 对哥哥神情凝望的眼光还没有来得及收回，又看着弟弟单纯的爱了起来。

   如果真的有弗落姆所说的爱的能力到也罢了，就怕是为了表演自己山顶洞人懵懵无知，拿起能说得上话的人都当了道具。真可怜了那些最疼、最怜、最知己的哥哥弟弟们了——被人用文字涮了把火锅。

   好在，这种人的伎俩也有行不通的时候，有一位在风中行走先生，就因为不吃这一套，结果被威胁要公布他的聊天记录，害得这位敢拿华盛顿开涮的才子，连夜落慌而逃。

    还有的人，天生对这种爱就提不起一点哪怕是意淫几秒钟的兴趣，结果就成了谣言的对象，造点别的谣也就罢了，偏要弱智的造出什么对自己有如何如何承诺的谎言，摆出一副与人有私怨的样子，害得好几位不知道内情的哥哥弟弟、姐姐妹妹，拼了命的内心不平起来。

       其实，对这种隔三岔五的爱的表演，大家早已经是鸡皮疙瘩满地滚了。不过，以山顶洞人的智慧和单纯，自己是看不清这一点的而已罢了。