有人把网恋归于精神恋爱的一种，其实网恋是不能完全的归于精神恋的范围，因为它往往可以借助延伸了的手的器官——键盘、鼠标，延伸了的视觉器官——视屏，听觉器官——语音来获得感官上的感受。

      很多人都不相信自己会网恋，而实际上却是，即使他得到过网恋的果子很苦的警告和经验，依然不可避免的深陷其中。

       是因为网络的诱惑，还是因为人性中存在的普遍规律让人无法逃脱？笔者以后是后者。

      人性中普遍存在着自恋的因素，这种因素是与生俱来。换句话说，正是因为人类自恋因素的存在，才决定了人类有着不懈的精神追求，只不过在现实生活中，人们因为社会教育因素，而深深得把自恋的特性隐藏起来了。

       卡耐基把人的需要轻而易举的分为五个层次，也就是看透了人类的自恋因素，只有等到其它基本需要以后，人才可能完整的表述出来。卡氏称为第五层次获得尊重的需要，其实就是自恋冲破了基本压抑因素，要求获得肯定的需要。

       关于这五个层次的划分，笔者其实是不完全同意的，笔者以为还有第六层次的需要——对支配权利的需要，第七层次的需要——决定精神崇拜的需要。当然第六层次的需要已经上升到帝王的层次，而第七层次的需要，上帝正在通过教会给我们演示。不管五个层次的划分是否绝对正确，即使万一笔者揣摩对了，真的有第六、第七层次的需要，那也只说明了一点，这些需要都是建立在自恋心理学基础之上的。

       人在现实中，自恋的需求是深刻被压抑着的。从生下来开始，人就要做好宝宝，上学要做好学生，成家要做好爱人，虽然人们有时候也有一些小反抗，但都不能从根本上改变自恋的本能被压抑的事实。

       而到了网络，因为网络特有的虚幻属性，即有现实的普遍特性，也有可以抽离出一部分的物质和道德的属性，这让人们在现实生活中被压抑已久的自恋特性，有了较为彻底的释放窗口。

 
      网恋正是建立在自恋基础上的情感表现形式，花花轿子人抬人的现象，在通过网恋的形式达到自恋的目的方面，表现的最为彻底。人类有生俱来的自恋特性，通过网络的折射，通过对自己被爱的能力来证明自己被尊重的程度，通过爱的能力的比拼，来提高自己被爱的可能。

        这就是网恋的根本目的，在网络自恋的最基本表现的方法，就是得到别人的承认，或者就是卡氏所说的获得尊重的需要。

        人无论在现实还是网络中，只有人可以交流，所以也只有人可以成为人的镜子。同性的镜子毕竟不能反映对性交支配权利的程度。其实，在现实之中，通过爱的给予来换取爱的回报，其真实基础也是建立在自恋之上的。只不过现实不像网络，可以抽离出更多的物质、道德、环境属性罢了。

 
         由此可以看出，自恋在网络通过提升了自己爱和被爱的能力来达到目的。对方越是卓越不凡，越是可以证明自己如何的受欢迎，在这个心理学基础之上，每每有人把网恋的对象偶像化，天仙化也就不足为奇了。所谓路边的桃子一定酸，网恋的人假如不把对方美化到底，又如何能证明自己是多么优秀呢？

       于是将对方以及发生的情感意想最大程度的美化，甚至朝着多头网恋的方向发展，无不是人自恋本质在网络上彻底的释放，这也是网络上的人很难跳出网恋怪圈的最根本原因。