安徽那疙瘩去过的人可能不多，一般都是奔黄山去的。黄山不愧为中国第一名山，集天下名山之大成，不可不去，咱去过2次，可惜时间较早，没留下什么好作品，只能干吹，总之黄山之美只可意会，不能言传。

安徽是明朝开国皇帝朱元璋的家乡，这个叫化子，居然成了天子，可见是世上无难事，只要肯登攀啊。明朝为后世留下了不少好东西，像什么明北京城啊，十三陵啊，明孝陵啊，明故宫啊，都是咱们常去的地方。明代的建筑水平堪称中国古代的最辉煌时代，天坛祈年殿被誉为中国古代建筑的明珠，其气势比摩天大楼还雄伟，这可是外国人的评语。北京的一些地名至今还是明代留下的，如崇文门，宣武门，这可是祖先的宝贝，如果换了名，北京城也就不是这个味道了。明代的文化也算发达，著名的永乐大典就是明代的，还有永乐铜钱，明长城，足见明代统治者还不算白痴，否则我们辉煌的历史要大打折扣了。

安徽的的性格兼具南北，粗犷且细腻，以我之见，可以用中庸来形容之，即不左不右，不激进也不死板，这可以解释为什么安徽历史上的名人不少，如古代的老子、管子、庄子、吴敬梓，嵇康、朱熹、包拯、曹操、范增、张良现代的陈独秀，李鸿章，胡适等，这些名人的一个共同特点是都不算弄武人士，文化水平较高，曹操虽带兵打仗，可也文才出众，反到朱元璋是个异数，结果就做了皇帝。

安徽为什么会文化优秀呢，想必与那里山清水秀有关，虽说地理上跨南北，可离江南最近，因而近水楼台，加之离古代文化较为集中的山东、河南不远，可以说是占了天时地利，接受新东西快，这算是安徽的优势了。

安徽的重要性，可从历史上就是兵家必争之地看出来，楚汉争霸，刘邦项羽就一直打到安徽灵壁东南的垓下，项羽最后拔剑自刎，一世英雄就如此壮烈而去，怪只怪项羽没用安徽人做谋士，让张良跟了刘邦，而出计将项羽置于死地的正是张良，安徽人的智谋于此可见一斑，厉害啊。

朱熹是继孔孟之后的大思想家，他的理论可以说是明代后中国统治阶级的治国方略，简言之就是一个字，忍，小不忍则乱大谋在朱熹这有了进一步的完善，无论皇亲国戚、庶民百姓，为人处世都要忍字当头，这非常好地刻画了安徽人的性格，后来的李鸿章、陈独秀等都是如此行事风格，换了其他地方人，怕是不能做到如此具有忍耐性，这不能不说是一个优点，但不张扬确实是安徽人自古的传统，也算是忍的一种表现了。

安徽近代最大的事件就是太平天国和皖南事变了。太平天国年代，安徽是洪秀全对抗清朝的重要地带，因为那里有长江下游几大要塞，安庆、芜湖都是天国的重镇，洪秀全的部队曾国藩的部队在此激战无数，直打的天昏地暗，最后洪秀全败了，而曾国藩则一战成名，湘军至此无敌天下，无湘不成军由此而来。皖南事变是国民党对新四军发起的反革命事件，叶挺将军因此被俘，千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急说的就是这次事件。这两次历史说明，安徽的地理位置相当重要，上可去江苏、山东，下可去上海、浙江、江西，地扼长江天险，谁都需要。

安徽的历史如此丰富，也令安徽人多少有些厚重感，他们比较能忍辱负重，不善于表达而善于行动。改革开放初期，就是安徽的农民率先开展承包责任制，为打破二十多年的大锅饭开了个好头，所以中国的改革也是源自于农村，最后包围了城市的，这就是中国的特点，干什么事得为农民着想，否则什么也干不成。

安徽好，安徽人不得了，这是我的愚见，不信咱走着瞧。